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大战二郎神 各位朋友好，我是朱东方，非常高兴与大家《大易西游》，今天要讲的是016《大战二郎神》。 上次说到，齐天大圣孙悟空在天宫偷吃蟠桃、搅乱蟠桃盛会，还偷吃了太上老君的仙丹，玉皇大帝派了十万天兵天将围剿未果，又由观音菩萨推荐二郎真君前去捉拿。 前面我们探讨了，一个个体或队伍如果走向成功要从天、地、人三个视点来“观”，伏羲、轩辕黄帝、观音菩萨都是表率。我们来看看二郎神这只队伍，上有玉皇大帝天庭的支持，中间有梅山六兄弟鼎力相助，基础就是要有一身功夫。 功夫不是万能的，没有功夫是万万不能的。我们分析一下前面悟空直接面对的几个对手： 第一个是巨灵神，先不说功夫如何，仅那个板斧就不能与金箍棒相提并论，一个回合板斧就断裂了； 第二个是哪咤三太子，三十个回合不分胜负，结果被孙悟空的七十二变给蒙骗了，变化之功夫是悟空的强项； 第三个是观音的徒弟惠岸，打到五六十回合，体力不支了，高强度的身体素质是取胜的一个要素。 从上面的分析中，我们可以发现悟空的特点与特长，这些观音菩萨一眼就“观”明白了，这才推荐了——二郎真君，我们继续往下看。 话说那真君马上集合神兵，带着六兄弟，驾鹰牵犬，纵起狂风，奔向花果山。大圣听说又有人来挑战，就拿好金箍棒，整整黄金甲，穿好步云靴，三步并做两步，跳出营门。 大圣来到真君面前，睁大眼睛，仔细一看，这真君长得英俊，手拿三尖两刃枪。杨二郎劈山救母的故事大家都听过吧，但后来添枝加叶，以讹传讹的，演变出了“宝莲灯”的版本，这里就不详谈了。 两人本来都与玉皇大帝有过节，这里却成了仇敌。悟空也真分不清“大小”，刚见面，竟拿二郎神的出身隐私说事。二郎不由得心头火起，大叫一声：“猴头，别无礼！吃我一刀！”就挥动三尖两刃刀，朝大圣奋力猛砍。 两人都属于苦大仇深型的，根基扎实，真君跟大圣打了三百回合，还是不分胜负。基本功看来都是一流的，比惠岸强多了。 既然基本功差不多，那就比变化。真君摇身一变，变得朱红头发，青面獠牙，身高万丈，就好像华山顶上的山峰一样高大，恶狠狠地举起三尖两刃刀，照着大圣，使足了力气，拼命砍下来。大圣也赶紧一变，变得也和真君一样高大，如昆仑顶上的擎天柱，架住二郎神的三尖两刃刀。 他们俩这么一来，把妖猴全都吓呆了，梅山六兄弟看到立即传号令，趁机冲杀过去。那些大大小小的猴子，全都被打得抛戈弃甲，跑的跑，逃的逃。 大圣见自己的妖猴被惊散了，顿时慌了神。大圣无心再战，也不想再和真君斗法，赶紧收法象，拎起铁棒，转过身，就往回跑。眼看着，大圣就要跑到洞口了。忽然，梅山六兄弟，一起冲过来，挡住了洞口，一齐大喊：“猴头，往哪儿跑！”大圣见被挡住，不由得心里更慌，赶紧摇身一变，就变成一只麻雀，扇开翅膀，飞上树停在树梢上。 技术是可以比较的，过去一谈悟空的七十二变都觉得厉害，其实这就是一种技术，会者不难，在技术接近的前提下，比的往往是心境，此时的悟空“心”已经乱了。 六兄弟见大圣突然没了，急忙四处去找。可是，他们前前后后，四面八方，全都找遍了，却怎么也没找到。六兄弟一看，根本找不到大圣的任何踪影，这时真君追到了。真君问：“兄弟们，追到哪儿不见了？” 六兄弟说：“刚才到这儿，可一眨眼，却又不见了。”二郎听了，急忙圆睁凤眼，环顾四周，找寻大圣的踪迹。 定睛一看，原来大圣变成一只麻雀儿，落在树梢上，就赶紧收了法象，放下两刃刀，扔下弹弓，摇身一变，变成了一只饿鹰，啪啪啪地抖开翅膀，猛飞上去，要抓大圣。 两人就这样斗起法来，一会悟空变成把一条小鱼，二郎就变成一只鱼鹰；悟空一会变成一条水蛇，二郎神变出一只朱绣顶的灰鹤。大圣心中已经打乱，想着只有赶紧逃跑。 大圣滚下山崖，趴在地上，趁势接着变成了一座土地庙：大圣大张的嘴，变成庙门；露出的牙齿，变成门扇；嘴里面的舌头，变成菩萨；两只眼睛，变成窗户。只是尾巴不好安排，干脆竖在后面，就变成了一根旗杆。 真君追到崖下，没找到悟空，却看见一座小庙，样子有些怪，就睁大凤眼，仔细盯着小庙看。真君前前后后，上上下下，左左右右，看了一会儿，突然，发现小庙的旗杆立在后面。真君笑了，说到：“这肯定是猢狲变的，谁见过旗杆会竖在庙后面啊？这庙肯定是这畜生变的。他如果骗我进去，一口咬住我，我就动不了了。我怎么能进去？等我用拳头先打碎窗户，再用脚踢坏他的门扇，看他怎么办！” 大圣见真君说要动手砸庙，顿时吓得打了个冷战，暗想，如果让他打了眼睛，踢了牙齿，那还了得？”说着，大圣扑地一个虎跳，跳到空中，一转眼，又不见了。 真君见大圣跳起来，又跑了，赶紧追过去。可是，已经为时太晚，大圣早跑得无影无踪，不知去向。真君纵身驾起云，到了空中。真君见李天王高举着照妖镜，和哪咤一同站在云端，问：“天王，见到那猴王了吗？” 天王说：“没有上来。我这里照着呢！”李天王见说大圣跑了，急忙拿着照妖镜，向四面八方照。忽然，天王笑着说：“真君，快去，快去！那妖猴用了隐身法，跑出营围，正往你灌江口跑呢！” 这相当于现在的卫星定位系统了吧？世界看似变化很大，变化万千，想想也就是天、地、人三才，有了总体的把握猴子还能跑到哪里呀？ 大圣到了灌江口，摇身一变，变成二郎真君的样子，落下云头，走进庙门。鬼判也没认出真假，以为是真君，赶紧跪下来，朝大圣磕头迎接。大圣见鬼判没认出他，就跑到正中间的位子上，刚要坐下。就有人跑进来说：“又一个二郎爷爷回来了。” 李逵遇到李鬼了，两人相见，悟空就露出真身，又打了起来。大圣和真君你喊我叫，打了几下，打出庙门，就又从地上打到了天上。 再说天庭上，玉帝同道祖、观音、王母和各路神仙，一起来到南天门观战；李天王和哪咤拿着照妖镜，站在空中；真君和他的六兄弟，把大圣团团围住，正打得激烈。 天时、人和悟空是全然不占优势的，自己认为很好的地利——技术，在这群精英里也没有多少优势。悟空被擒也只是早晚的事情，因为上天入地的门户都给封住了。 这时高手中的高手也要出手了，看那老君从左胳膊上摘下一个圈子，把金刚琢从天门上往下一甩，直奔悟空的头顶。大圣只顾着苦战七圣，不知道天上又甩下一件兵器当地一声，打在了大圣天灵盖上，二郎真君的细犬又追上来，吭哧一口，照着大圣腿肚子，咬了一下。然后，七圣和六兄弟已经一拥而上，把大圣三下两下给捆了起来。 天兵天将的战术也是天、地、人三盘齐下，上有金刚琢打头，中有二郎神，下面还有哮天犬，悟空必败无疑。 既然是大易西游，那周易的天、地、人思维，我们还是要多啰嗦几句。中国人讲“三”，认为无三不成礼，周易是“易更三圣”得以完备，世界对我们的影响也分为“天时、地利与人和”，企业经营也要分领导层、管理层与基层，能全面的把握“三”就能把握核心。老子也说：三生万物。可见这个“三”是多么的重要。 好了，小结一下：第一，办什么事情先要观察，“观”是发现规律的基础；第二，发现规律，就要寻找突破口，观音菩萨发现克制悟空最好的人选是杨二郎，我们遇到困难的时候该如何？最后，做事要通盘考虑，要从天地人多角度分析。 拿下悟空，玉帝立即传旨，叫大力鬼王和天兵天将把大圣押去斩妖台，碎尸万断。大圣到了斩妖台，命运如何，请听下回分解。
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