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【菜根谭的智慧】福不可邀,祸不可避

 清河水H71 2018-02-14

福不可邀,

养喜神以为招福之本;

祸不可避,

去杀机以为远祸之方。


【注释】

邀:这里有祈福的意思。

喜神:这里指喜气洋洋的神态。

【解读】


福分不可以强求,只有培养积极乐观的心境,才是追求人生幸福的根本态度;灾祸不能够逃避,只有排除为非作歹的念头,才是远离灾祸的最佳方法。


【菜根解味】


输了人心,赢了世界又如何。


这个世界总有它的尽头,可是人的心灵却广阔得无边无际。也正是因为如此,与其煞费苦心地想要去征服和占有世间的一切美好事物,还不如去征服自己以及他人的心灵,反而更容易达到我们原本的目标。


对于每一个置身于现实生活中的人来说,幸福只不过是一种可望而不可及的事物,不仅没有谁会无缘无故地把幸福赏赐给我们,而且即便是为此作出了不懈的努力也不一定就会得到最终的幸福。相比之下,只有在努力追求幸福的同时能够抱着一种只求耕耘不问收获的达观态度,才能让我们长久地拥有一份乐观向上的人生态度。


而另一方面,尽管绝大多数的人在面对灾祸时,往往都会采取一种本能的逃避态度,可是这种刻意的逃避毕竟不是解决问题的正确办法,反而倒是那种多反省自己、少怨恨别人的态度和做法才会让我们最终拥有远离灾祸的可能。


说到底,这还是需要我们能够控制自己的欲望和征服自己的心灵,因为所有的外在因素终究会有变化和削弱的时候,可是来自人心深处的那种力量却能够绵长持久地发挥作用。它既可以使我们从容地面对因为追求幸福而带来的失望和痛楚,也能够让我们勇敢地接受因为遭受灾祸而造成的不幸与悲哀。既可以让我们不至于因为一时的意气难平而做了傻事或是犯了错误,也能够使我们在一种静观其变的有利位置上,作出自己更为全面也更为正确的最终决定。


“唐宋八大家”之一的苏洵所说的“一忍可以制百辱,一静可以制百动”,其实讲的也就是这个道理。

古典文学名著《三国演义》中的诸葛亮至今仍被世人认为是智慧的化身,而关于他“七擒孟获”的那一段千古佳话,就充分说明了征服他人心灵的重要意义。


在我们的现实生活中,也总是会有很多人试图通过各种各样的方式来达到征服他人的最终目的。尤其是各个领域、各个单位的那些领导者就更是如此。可是究竟怎样才能达到这样的一个目的呢?


在这个问题上,似乎很多人都能轻易地依靠各种外在条件的诱惑或压迫来做到征服他人的身体,却很少有人能像“七擒孟获”这则故事中的诸葛亮一样,懂得用内在精神的教化和感动达到征服他人心灵的目的。


能够征服自己和他人的心灵,其实也就是在最大限度地为自己谋求幸福和避免灾祸了。



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