随徐霞客游记游九鲤湖

游圣徐霞客曾于明泰昌元年（1620年）端午节后一日从莆田出西门往游九鲤湖，著《游九鲤湖门记福建兴化府仙游县》。当时先往西北行五里，上下山岭四十余里至莒溪。再过溪沿蹬道上山，“愈上愈高，杳无所极”，冒着“烈日铄铄”登上岭头。以为已上绝顶，却见复有高峰，继而见“平畴荡荡，正似武陵误入”，其实已在“万峰顶上”。过通仙桥，终于到达九鲤湖。

九鲤湖最吸引游人的景色是“九漈”。当地称瀑布为“漈”，九漈即九级瀑布。与通常的瀑布在上、湖在下相反，九鲤湖是湖在上、瀑布在下，一级一级下跌，莒溪即九漈下游。如果不到现场，是难以想象的。

我因为正在创作《水墨霞客路》系列国画，早就想游九鲤湖，今年12月21日终于成行。因为是到厦门办事，所以选择与徐霞客相反的方向上山。先从厦门乘动车到仙游站，再由朋友开车前往。山路弯弯曲曲不断攀升，高低起伏的山景透过路边的树丛不断跃入眼中。

不久，山上竟然出现了大块农田、果园和一些村舍，路边有村民叫卖草莓。霞客游记所言“误入武陵”，一点不假，山上竟是“世外桃源”。

直到看见了由刘炳森题写“九鲤湖”匾额的迎宾牌楼，才确认到了九鲤湖景区。一个停车场和两排饭店已经建设就绪，为来年旅游旺季作好了准备。

在农家饭店吃了午饭，就进入景区，门票不甚贵，老人免费。首先映入眼帘的是一片开阔的湖面，因久未下雨，湖水较浅，里面有人乘小船捕鱼。循湖岸步道前行，湖面右转向前延伸，湖边建有多处亭台楼阁，供游人观光休憩。当时我以为这就是九鲤湖，问开游览车的人也回答说是九鲤湖。

湖边有一亭，徐霞客游记中说到：“中道有亭，西来为仙游道，东即余所行。”或许就是当年旧亭所在处。按游记所言，他是从东边（莆田方向）过来，我是从西边（仙游方向）过来。

这里是三叉路口，游人必经之地。路边有一排售货亭，因是淡季，游人不多，都关着。仅有几个当地人售卖食品与纪念品，但品种很少。种种迹象表明，旅游还不发达。

再往前走，过通仙桥，就能到九鲤湖了。桥是新修的，单拱石桥，制作颇为精致。在桥上朝上游看，见有一条堤坝拦住水流，水是漫过堤坝流过来的。按徐霞客游记所述，上游原来是一条“涧”，现在筑堤后成了“湖”，使人误认为是九鲤湖了。

桥堍新筑成一私人饭店，老板说不要过桥，沿饭店后面的栈道下去，景色更美。信其言，果然能看到九鲤湖及其后面诸建筑的全景，后面山上由宋代兵部侍郎陈谠所题“天子万年”几个大字尤为显目。往下能看到湖水从湖中漫向第二漈即瀑布漈的情景，再往下回看，则是瀑布漈的上端部分以及九鲤湖后面的山岭。

按惯例面向下游，这边应是左侧，栈道是新修的，还没有全部修好。修好以后左右栈道就能够全部贯通了。修栈道的师傅告诉我们，左侧看不到最重要的景色。于是选择返回原路重过通仙桥，走右侧。这样就与徐霞客所走的道路一致了。

游记曰:“南过通仙桥，越小岭而下，为公馆，为钟鼓楼之蓬莱石，则雷轰漈在焉。”

蓬莱石是一块长方形的巨石，上面有明代林有恒的题字“第一蓬莱”。蓬莱石旁为雷轰漈，是九鲤湖的第一漈，也是唯一在九鲤湖之上的瀑布。水流大时，“如万马齐发，诚有雷霆之势”。可惜冬季水少，既未闻其声，也未见其势。

游记描述涧水“漫流石面，匀如铺縠”，“石濑平旷，清流轻浅”。“少下，而平者多洼，其间圆穴，为灶，为臼，为樽，为井，皆以丹名，九仙之遗也。”确实，这里石头上布满了大大小小的圆坑，形态各异，传说是九仙炼丹的地方。

九仙之说始于汉代，比八仙之说早了一千多年，所以称“第一蓬莱”是有一定道理的。据传汉武帝时，庐江何姓太守是淮南王刘安部下，他的九个儿子反对他参与淮南王谋反，南逃至此炼丹济世，丹成跨鲤升仙，九鲤湖由此得名。这里历来是道教重地，游记中所说九仙祠可能是现在的九真观，重修的还有水晶宫、玉帝楼和迎仙会馆等。而且自宋以来，九鲤湖道院的祈梦文化就流传不绝，历代都有许多梦验故事。明代进士王世懋在《游九鲤湖记》中认为：“闽山以水称奇者，即亡如九鲤湖，且著梦灵，宦游者多祷焉。”据说江南第一才子唐伯虎曾在这里梦见仙人赠与万块墨锭，之后文思大进，画艺日精。后来在苏州建了一座“梦墨亭”以示纪念。冯梦龙、纪晓岚、梁章钜等对九鲤湖的梦文化都做过生动的记述。这些给九鲤湖披上了一层神秘的面纱，使之成为名副其实的“中国梦文化之都”。

九鲤湖是一个秀美的天然湖泊。如游记所述:“湖不甚浩荡，而澄碧一泓，于万山之上，围青漾翠，造物之酝灵亦异矣!” 三面山坡上林木葱茏，一面是瀑布下泄的峡谷。峡谷两边悬崖夹峙，蜿蜒曲折，下穷九漈，可达莒溪。第一漈到第二漈的水流偏左，因而湖的右侧水面相对比较平静。金碧辉煌的建筑、绿色的树木和蓝天白云形成的倒影在湖中交织在一起，成为色彩斑斓的画面。

九鲤湖中育有各色鲤鱼，以红鲤鱼最为显眼。湖边多奇岩怪石、摩崖题刻。如石鼓、玄珠（游记作“元珠”）、 “九鲤腾云”、“飞雨奔雷”、“观瀑”等。游记曰“梅洞在祠侧，驾大石而成者，有罅成门。”距古梅洞三五步有化龙洞。明朝名士林澄名指出：“莆之山水，多以水石见奇；水石之胜……而鲤湖为最。”

沿九鲤湖右侧前行，经万灵庙到下山栈道，回望九鲤湖，雷轰漈、通仙桥及建筑群可一览无遗。下山途中经“将军亭”，未知来历，諒是新修。柱上楹联是：“草横石卧绿水逍遥，雨去风来青山自在”。亭中石躺椅，倚坐颇为舒适，只是屁股有点凉意。透过树隙可以见到第二漈。霞客游记中说：“瀑布为第二漈，在湖之南，正与九仙祠相对。湖穷而水由此飞堕深峡，峡石如劈，两崖壁立万仞。”进一步又道出其特点：“水初出湖，为石所扼，势不得出，怒从空坠，飞喷冲激，水石各极雄观。”瀑布漈高达百米，气势磅礴。这次旅游正值枯水季节，水势不大，但在石上奔腾冲激之态仍然显出它的特色。

再往下，又有一亭称观澜，一石叫天然坐。这里就是修栈道师傅所说的最佳观景之处，可以同时观看第三、第四漈。三漈叫珠帘漈，从千仞巨石直泻而下，形成万斛水珠:“峡壁上覆下宽，珠帘之水，从正面坠下”。珠帘漈旁的悬崖处有白云洞，水雾缭绕洞口。四漈从东侧盘龙山顶贴着石壁滑下，形成两股细流。游记称“玉箸之水，从旁霭沸溢”，叫玉箸漈，是指瀑布如一双玉筷。今称玉柱漈，说水流像两条玉柱，音同而意境差矣。

霞客对两漈组成的景观极为赞赏:“两泉并悬，峡壁下削。铁障四围，上与天并;玉龙双舞，下极潭际。潭水深泓澄碧，虽小于鲤湖，而峻壁环锁，瀑流交映，集奇撮胜，惟此为最！”

历代文人多曾以诗、赋、联等形式予以赞赏。如，唐张濬“玉箸垂秋漠，珠帘卷暮峦”，清王寿桁“珠帘玉箸半天际，雷轰瀑布声喧嘈”，明赵维恒“珠帘不卷四时雨，玉箸常撑半壁天”等。

我在这双瀑之下观赏良久，瀑布堕入潭中激起阵阵水花，化而为雾。水雾中竟然看到一弯彩虹。据说这里上下午都能看到彩虹，水愈大虹愈艳。远观对面山间，栈道已次第筑就，从对面高处观景当另有一番情趣吧。归作水墨画一幅以记。

循涧有石阶往下走，两侧都在修筑新的栈道。而霞客当时“自四漈来，山深路绝，幽峭已极，惟闻泉声鸟语耳”。我在沿途曾看到过一些旧的石级，或许是当年徐霞客攀登过的路径，要比现在艰苦许多。

不久，一座铁索桥横跨两岸，索桥两头均有桥头堡，可观赏上下游的景色。回望三漈四漈已经渐渐掩入山崖。 往下游看去，涧溪弯弯曲曲伸向远方。霞客游时尚无索桥，仅“木板飞架危矶断蹬间，乱流而渡，可以攀跻”。索桥下正在修建新的桥墩，新桥筑成，就不需要摇摇晃晃走索桥了。

过了索桥回头一看，五漈突然映入眼帘。五漈为石门漈，水从对面山坳间出来，在陡壁上如条条丝涤堕入潭中。原来九漈中有的如四漈、五漈是从旁侧汇入溪涧的，如江河的支流一般。

因不知下山道路，只得沿景区线路，继续向上攀登，到景区回程车站乘车。一路上栈道边不乏飞岩危石，“松偃藤延，纵目成胜”。霞客曾有描述:“盖水乘峡展，既得自恣，其旁崩崖颓石，斜插为岩，横架为室，层叠成楼，屈曲成洞，悬则瀑，环则流，潴则泉，皆可坐可卧，可倚可濯，荫竹木而弄云烟。”

五漈以下，六漈之五星，七漈之飞凤，八漈之棋盘石，九漈之将军岩，只能穿岩透隙遥望也。

正如霞客所言:得趣故在山水中，岂必刻迹而求乎！

回味九鲤湖之游，方知徐霞客将其列入福建三绝之一是有道理的。湖、洞、潭、石组合而成“鲤湖飞潭天下奇”的美景，何氏九仙、祈梦文化、道教名观、摩崖题刻留下了不可磨灭的历史记忆。《徐霞客游记》赞叹九鲤湖“若水之或悬或渟，或翼飞叠注，即匡庐三迭，雁落龙湫，各以一长擅胜，未若此山微体皆具也。”

从环境来看，地处福建中南部名山戴云山区，湖西北戴云山主峰海拔1840余米，九鲤湖位于仙游县钟山镇，距县城31公里，海拔590米。千岩竞秀，林木葱茏，年降水量1400毫米，年平均气温20℃。周边有大片的生态农业观光园区和万亩果园，今后观光旅游、文化旅游和生态旅游相结合，发展前景不可估量。