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国学经典《道德经》:怎样理解“正复为奇,善复为妖”?

 whd991 2018-02-15


其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。

祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。

孰知其极?其无正也。

正复为奇,善复为妖。

人之迷,其日固久。

是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

简单注解

闷闷:宽厚的意思。淳淳:淳朴厚道

察察:察,复审也。——《说文》

察察,意思是:反复审核,调查,这里指严厉监管。缺缺:狡黠、抱怨、不满足。其无正也:其,指福、祸变换;正,标准、确定。刿:刺伤。

缺缺:不满,抱怨,狡诈

孰知其极——极:最高准则、标准

例:莫匪尔极。——《诗·周颂·思文》;立名者,行之极也。——司马迁《报任安书》

极,在此处指的是天道规律。

其无正也——没有固定的模式,特征

正复为奇——字面理解,就是正常的变成奇怪的。这样的解读很常见,不过有点........我觉得此处,正,意思是安定,稳固;奇,意思是,出人意料,捉摸不定,复,通覆,反过来的意思。

用法举例:以正治国,以奇用兵

善复为妖——妖,邪恶

方而不割——方,整齐而有规则。割,泛指用刀截断。此句意即——对任何人不论亲疏一律按规则办事,但是也要根据具体情况具体对待,归根结底一句话,以人为本,灵活变通

译文

宽松、人性化的管理,可以让团队成员保持自然淳朴;如果过于严厉的监管,成员会有抵触,防范的心里,这样容易导致人浮于事,投机取巧,蒙混过关。

灾祸和幸福总是结伴同行;幸福和灾祸往往不分彼此。福祸相依,相互转化,谁能知道这就是天道的规律法则?任何事物都不是固定不变的

稳固的局面的会变得捉摸不定的,善的转变为恶的。人们迷惑不解,已经很长时间了。正因为没有一成不变,所以有道的圣人灵活处世,依据制度但注重以人为本,不会生搬硬套。虽有棱角而不刺伤人,正直却不莽撞,光亮而不耀眼。有实力却不刻意表现,始终保持自然的本色

①管理团队为什么不提倡严厉监管?

比如一个小孩,你整天对他说,好好学啊,不认真读书,我拿鞭子抽你,那他第一反应,可能就是怎么逃避鞭子抽,而不是如何读好书——这样的结果,可能就是伪装,应付,表面功夫。说白了,就是容易打皮了,骂滑了,上有政策下有对策。

②人的经历在变,感受在变,没有什么东西是一成不变。身处幸福,不会永远幸福,感觉痛苦,也不至于就永远痛苦

世事无常,幸福或许就是痛苦的开始,痛苦也可能是幸福的起源。

③以人为本,不要过度干预,群众自得其乐不是更好?领导无需刻意表现自己的威信

周鸿祎陪同一位知名主持人采访考察3 6 0食堂,居然没有员工来开门迎接,而老周对员工食堂也说不出一二三,因为他自己基本不到这里来,但是,食堂宽敞漂亮,伙食丰盛可口,关键是完全免费,这就够了。领导者不应该是主宰,应该是辅助,怎么想办法让员工没有后顾之忧,让他们的积极性和天分特长都最大化的发挥出来,这才是管理者真正需要做的,整天三令五申,效果往往适得其反。

④诸恶莫作,众善奉行

祸福、正奇、善妖归纳起来无非就是二个字——祸福。祸福转化的根源就是是人的起心动念。如果事发时的一念是善,则祸会转变为福;如果事发时的一念是恶,则福会转化为祸。可惜现在很多人,每天妄念丛生,欲望纷起,不止不息,所以祸福的转化也是不止不息。可是谁知道祸福转化的秘密就是人的起心动念呢?如果知道这个秘密,人类就可以从主宰生命线中的祸福,使得祸转化福,从而依道而行,随缘自在!

善恶相随,福祸相倚。不好的局面一定会出现转机,但需要一个机缘,什么机缘?一念清静

心态好,就可以遇难成祥;结善缘,就能够化险为夷。

⑤马上就到除夕了,悦读国学祝大家新年快乐,阖家幸福,万事如意,心想事成!

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