|
何谓土匪？以半路抢劫、打家劫舍等为生的武装团伙或其成员。扰乱社会治安，欺负人民群众。 怎样做好一个土匪，有这个必要吗？ 先讲个故事，是关于广汉土匪的。 广汉县（现在广汉市）位于'天府之国'成都平原腹心地带的川陕大道上，自古有'蜀省之要衢，通京之孔道'之说。 1913年，县里有五帮土匪，他们在各条交通要道上拦路抢劫，几乎无人能平安路过，即使民国政府的小股武装部队都可能被土匪包围缴械，其结果便是大道没人走了，土匪也没得抢了。 这五帮土匪聚集开了个会，相互达成一个协议。 比如说某一段要道，有一百里，每一帮土匪负责20里，在入口处立一个收费站，收费之后，保证不再重复收费，但是这20里之内的安全由你负责。 依次类推，一直到第五个收费站都依照这个规矩。 收费标准怎么定呢？空手客收5毛钱；包袱客，也就是小商小贩，带货物的，收一块大洋。 那么，按照当年大洋的购买力折算现在的市场价格，一块大洋相当于现在的 35元人民币，其实和现在高速公路的收费标准差不多。 这个规则实施以后，很快就见了成效：川陕大道人流迅速上升，土匪们便有了一笔稳定的收入。初见成效之后，土匪们便把这个规则推广到广汉全境。 广汉位于川陕要道，自古以来便是兵家必争之地，境内连年军阀混战，匪患猖獗，几乎快荒无人烟了。为数不多的农民栽种的庄稼也经常被抢走，甚至连农民也经常被绑票，于是农民们便逃离广汉，也就没什么人种地了。 五帮土匪在过路费政策初尝甜头后，为了扩大收益，紧接着便推出一个新政策：请农民们回来种地，并且保证每亩地只收农民一斗谷作为保护费。按照当年的粮食产量，成都平原上大概每亩可以有两石粮食的收成，一斗谷意味着只收5%的税。 显而易见，制止乱收费是很难做到的，但是土匪做到了，就收5%！ 当然，收了农民的保护费之后，土匪们需要负责自己辖区的治安，假如有外来打劫的土匪，需要把外来土匪打走；为了防止土匪内部有人私自敲诈勒索农民，土匪头子建立了一个农民可以直接向土匪头子当面告状的规则，并向农民承诺一经核实必严肃处理。 果然，有土匪私下敲诈勒索，村长就找土匪头子告状，土匪头子也信守承诺，把犯事的小喽罗毙了。自此以后，四川广汉在土匪的统治下，居然建立了一种安定的秩序，土匪们也有了稳定的收入来源。 这个故事充分说明，土匪们要想获取低风险，持续稳定的收益，就必须建立一套规则，并且确保规则的稳定运行： 1、就算是靠打家劫舍、拦路抢劫的土匪，也需要讲规则，如果连抢劫的对象都跑光了，自己也就没了活路，因此要给抢劫对象一条生路，给别人生路也就是给自己生路。 2、就是是土匪们手里有刀有枪，有团伙相互支持，但绝对是在从事的一个需要付出的行业。比如：维持所辖区域的社会秩序，保证辖区人们的基本生命、财产安全。如果，老是拿老百姓当傻逼，以为自己是土匪就可以为所欲为，土匪一样会有干不下去的那一天。 3、土匪也要讲诚信，必须说到做到。比如说收多少地租就收多少地租，说要改善治安就要改善治安，不能老是放空炮，或者种种描绘给百姓的美梦，欺骗老百姓。 所以，干土匪那也是个一个技术含量极高的活，要善于研究实际情况，解决实际问题，并不是像傻B一样一抢了事。 当然，土匪也可以做到更高级别，比如，成为一帮伟大的土匪，就更讲究了！ 记得庄子曾经和强盗头子跖（盗跖）谈为盗之道： 跖说，成为大盗必须要具备五点： 偷窃之前，判断情况以决定是否可以下手，为智； 能猜出房屋财物的所在，为圣； 行动之时，一马当先，身先士卒，为勇； 盗完之后，最后一个离开，为义； 把所盗财物公平分给手下，为仁。 也就是说，既然要立志成为一个伟光正的土匪，就必须： 1、吃苦在前，享乐在后； 2、他人在前，个人在后； 3、计划在前，行动在后； 4、以业务能力为重，而不是吃吃喝喝团团伙伙为重。 |
|
|
