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生活,无处不修行 他人眼中,工作是工作,修行是修行。工作是为了糊口,与其有关的词汇是“乏味'机械'劳累'等,充满了俗世气味;而修行是“高大上'的,与工作、生活不相干,是唯心灵的,精神上的迫求。  世人眼中,修行是打坐,练瑜伽,读经书,炼神功,或是跑山寻庙,烧香放生。更甚者抛家舍业、断绝一切亲情往来。这种修行方式在王阳明看来就是着相'了,矫揉造作,愚痴蠢夫。他认为,生活就是修行,生活中的_切境遇就是最好的修行之缘,生活越困苦,修行的时机越好。 活中修行,在于一言一行,知行合一。把心上的每一个刹那落实到你的行动中。用生活中的困苦洗去内心的黑暗,把生活中的喜悦投向你身边的每一个人。在心念的交锋中,你的焦虑、浮躁、暴戾都会磨去,你开始变得调柔、美好、顺遂,从心修行,终将当下幸福你的人宽厚待人、努力工作,这就是你的修行。你不负这娑婆世界,它必不会亏欠于你。  心不为境转:穿梭红尘,却不沾染红尘天地气机,元无一息之停。然有个主宰,故不先不后,不急不缓,虽千变万化,而主宰常定,人得此而生。若主宰定时,与天运一般不息,虽酬酢万变,常是从容自在,所谓天君泰然,百体从令。若无主宰,便只是这气奔放,如何不忙?  王阳明都说现在的的人要比从前的人忙得多。物质丰甍,无论是身体,还是心灵,都时刻得不到休息。我们从早到晚被各种信息所充斥,金钱、权利、丑闻、疾病,一直在挤塞我们有限的心灵。片刻闲暇时间都不给我们,心被之所牵,时刻处于烦乱、无所适从之中。王阳明教导大众要觉悟自已的心,心得清明,便得从容自在,是所谓天君泰然,百体从令。 知行合一',即遵循内心的良知,便能达到宁静于内、无敌于外的境界太多的欲望挟持了我们,使我们成为一个逐利之徒,内心被种种欲望控制之后,想得到这些,获取是那些。得之,心为之兴奋;失之,魂为之沮丧。心性怎能不乱?是欲望蒙蔽了我们的心灵,让我们失去了心中主宰,只剩下不停奔忙劳苦。 |
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