练拳之事，首在认识，认识对路，惟练而已。
不要虚名，要真明，名师不明处处名；明师不名处处明。
学好太极拳，一要师承，二要悟性，三要明理，四要得法，五要用功，六要相手。
明理不知法，一句空头话，知法不懂窍，真功未学到，无窍想练功，到老一场空。
练拳说难在心，易也在心。
慢动作不是太极拳的代名词，是其中一种练法而已。
慢练又是细练，慢练能练成周身一家，周身一家就能最快应对攻防；细练能松透全身，松透全身就能适应太极拳的万千变化。
练习太极拳，不用力量，是利用地心吸引力和重量。
重量是可以自由移动和转换的，力量则是人为的，它要刻意地去抵抗。
不管练什么拳架，只要没练出劲道，都是空架子。
有式无势是空架子，有势无式是瞎架子；势藏于式中，式起于势里！
拳架越练越细，用招越简越好。
拳架打得不象老师是不好，打得太象老师也不好。
一味苦练是练不好拳的，要多想多悟，要默识揣摩，要亲师默像，要用心、用脑、用意去悟拳才有较大进步。
刀、剑是拳的延伸，可以自纠、调整身法，也可丰富、充实劲道。
“我练拳”是我在练这个拳，以我为主要练这个拳；“拳练我”不一样了，是用那个拳来练我，用拳中之道和理来改变我自己，这两个的境界完全的不一样。
站桩功、松胯功、松腰功、松肩松胸功、太极步、吐纳丹田功是太极拳的基本功之重，练到位了就会给拳架和推手打下扎实的基础。
没有站桩功，虚实之术难练在身上。
减去一分本力，增加一分内功。
太极拳内功好比原子核能，可以用于民生发电，也可用于战争爆炸；养生需要精气神，技击也需要精气神，没有内功的是太极操，不是太极拳。
沉重量和飘浮量是地心引力起作用的好东西，练得越细越好。
脚心是五趾抓地，与地心力相吸、相斥。
上松到劳宫穴，下松到涌泉穴。
松肩重在放松肩胛骨，而不是重在放松肩关节。
如果不能松开这九个关节（腕、肘、肩、胯、膝、踝、尾闾、颈、头顶），节节贯穿是假。
轻中有浮不是真轻。
慢中有散不是真慢。
快中有乱不是真快。
沉中有滞不是真滞。
顶劲守桩是假中定。
中实时中，定无常定。
没有沉到脚底地面的反座弹力和松弹自如的手臂乃至肢体，何来掤劲？
掤到对方身上的不是真掤劲。
捋往自己身上的不是真捋劲。
要在慢中求得转变的灵活，在快中求得动作的沉着，最后达到轻灵中兼有沉着，沉着中又兼有轻灵。
把沉重藏起来的轻是隐，探、诱对方也；雷霆万钧的整劲发放是现，把藏起来的沉重送给对方。
腰管上下垂直的相随，胯管左右前后的转换。
腰胯转不是扭腰杆。
腰胯带动四肢是被动练法。
拳式开初而松腰是为了转换动作，拳式将要结束而松腰是为了沉势借地力。
能松腰，则气自能下沉，足增力，桩稳固。
腰的功夫一是柔化的圆通灵活，可有万拳招法攻防变化之运用；二是刚发的鞭直坚固，可助拳势的发放之威力。
腰之根，在于胯；腰胯之根，在于腿；腿之根，在于腰胯。
如果没有劲沉脚底、与地相通的松沉劲道，谈太极拳的入门功夫没用！
太极拳内劲是：“有意识练，无意识得，下意识出。”
拳无拳，意无意，无意之中是真意。
劲断意不断，意断神相连。
拳练筋骨皮，功炼精气神；拳功合练，内外相合。
松紧求中而沉，轻重求中而稳，曲直求中而弹，刚柔求中而韧，快慢求中而匀，内外求中而整，虚实求中而灵，有无求中而变。
太极推手是对练懂劲的功课，是拳架与散手技击的中间桥梁，如用推手较技就可能挨打。
没劲先练劲，有劲不用劲。
能吸住，而复掷出，乃为接劲。
听劲需要以松净、松透为前提，以轻轻地均匀的劲扶住对方，同时要注视对方的眼神、中节的反应。
