 互联网把人们聚合在一起，集合众人之力完成之前不可能完成的事情。比如说前几年流行的冰桶挑战，成千上万的人为渐冻症筹款。但是，人类是一种很奇怪的物种，当大量的人类聚集在一起，有时候也会形成某些莫名其妙甚至是歇斯底里的风潮。 今天的题图是一个相对平和的例子：锦鲤。任何时候发一张锦鲤的图片，再加上一行小字“转发此锦鲤七日内好运必来”，人们就会自发传播起来。为什么转发锦鲤会带来好运？为什么是锦鲤而不是金鱼、金枪鱼、大马哈鱼？没有人能给出一个确切的答案。但是，转发锦鲤图片求好运已经成为了中国互联网的一种风俗。在人们的好奇心和营销号的推波助澜下，它在未来还会持续下去，一直到人们把好运和另外一张图片联系起来。 相对于莫名其妙的锦鲤图，熊猫烧香的互联网典故就要明确得多。熊猫烧香是一款肆虐全国的网络病毒，2006年10月16日由25岁的湖北武汉新洲区人李俊研发，并在2007年大规模爆发。当病毒感染受害者的硬盘之后，所有的可执行文件图标都会被更改为熊猫烧香的图片。这一起病毒事件的影响之大，以至于熊猫烧香这张照片成为了程序员圈内的独有文化。当产品上线之前，他们会张贴熊猫烧香的图片，并且加以祭拜，以此祈求一切顺利。也有很短暂的一段时间里，学生们在考试前祭拜这张图片，希望自己的考试能够通过。 真正莫名其妙的流行照片，一定少不了这张日本少女自画像。早在2000零几年的时候，中国互联网上就开始流行这张照片。当时流行的理由很朴素，传播它的人宣称这张照片无论从什么角度看过去，女孩都在凝视着你。这并没有什么奇怪的，许多绘画作品乃至商业广告都掌握了这种技巧。只不过太多人不注意这件事情，当有人提示的时候，就大惊小怪地觉得发现了什么了不起的事情。 事情后来发生了变化。最近一次我查看这张照片的时候，它已经变成了都市传说：人们不单冠以“灵异照片”的名字，而且附带上了几百字的小文。小文里说，这是一个日本女孩子的自画像，她把画像上传到网上之后就自杀了。这张画像传到了韩国，许多韩国网友看完之后目光无法从画像上移开，然后就发生了许多离奇的事情。 要我说的话，这幅画像我前前后后看了十几年，唯一的特点就是画面相当模糊，给人带来一种刚刚打完飞机进入贤者时间的那种眩晕感。因此，我有理由相信我找到了为什么总是男性网友在半夜上网张贴这张图的理由，也找到了它流行背后的终极奥义。 女性图片成为都市传说几乎是一个互联网现象。上面这张女性照片在无数论坛，无数网站流传，被称之为“诡异照片”，而且网友分析出了几千字的论文来。比较常见的分析文章认为，这张图片是不对称的，女生背后的门缝是斜的，意思是“邪门”。还有网友信誓旦旦地宣称，如果仔细看图片中的手，会发现它的颜色不是正常的白色，而是发紫，所以人已经死了。还有人认为，这张照片看起来是坐着的，但是看久了之后，会发现这个人是站起来的。更有人给出了这张照片的起源：
好吧，爱情，恶霸，强奸，自杀......已经可以写一本很狗血的小说了。不知道那些热传的网友，怎么解释下面这张图片： 我觉得其实它应该是一套图，标题叫做《有了暖宝宝，姨妈再也疼到不能扭曲世界了》。 在网上疯魔一时的照片里，最可气的是上面这一张。当它刚在网上出现的时候，一堆人宣称这是所谓的“冥婚”。言之凿凿地说，左边的新娘是悬浮在空中，脚不沾地，是吊起来的。因为太离奇，也因为传播太广，结果消息传到台湾，台湾屏东县枋寮乡一户李姓人家发现，这张照片就是自己家悬挂在堂屋里爷爷的结婚照---爷爷当年是冥婚，你让这一大家子人情何以堪？ 不过这张图片还有一个小插曲：台湾屏东李家认为这是他们家祖先的照片。但是最早刊发这张老照片的是大陆的《中国国家地理杂志》。根据杂志社找到照片提供者反馈，这是来自山西的一张照片，而不是台湾。而且，杂志社提供的照片要清晰得多，更像是原件。所以，屏东李家的照片是否真是爷爷的结婚照，他们家是否早年从山西迁徙至屏东，那就没有人知道了。但是，可以确定无疑的是，《中国国家地理杂志》在刊载这张照片的时候，并没有提及任何关于冥婚的话题，只说是一张来自山西的老照片。 我想要说的是：看！又来了，都市传说的重点又放在了女性身上。 最后这一张，你应该很熟悉吧？它在这两天应该刷爆了朋友圈。说是转发这张图，能够把妈妈的疾病带走。到了后期，更有人确定地说，这是一个白衣女子在向地藏王菩萨祈愿，浑然不顾地藏王菩萨根本就不是这个发型。 现在你也应该知道结局了：原作的画师@正月插画师在微博上澄清，这幅画就是她的作品，其中的佛像是释迦牟尼，下跪的是一个白衣少年。至于说她想要表达的故事，她还没来得及想，结果就发现突然火爆了整个互联网。 嗯，白衣女子，新年第一尴尬。 题图摄影：Pexels 图片授权基于：CC0协议 |
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