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正月初二：北祭财神南走娘家  正月初二，在家休息，一帮朋友在微信里天南海北的胡聊。 中国幅员辽阔，习俗各异。正在山西老家过年的“程序猿”袁志君问我：“在陆家嘴工作一晃8年多了，我还真不知道，上海的正月初二有些什么传统习俗？” “我还真想不出来，我这种上海土著人都想不起来的，一定是没有的了。” “很多习俗不过是被大熊猫一样的保护着，才不至于消失。”正在汕头度假的伟中接茬说：“都说福建广东这边有回娘家的习俗，我刚才在请教这边的朋友，他们也说不出个所以然。问了一大圈，告诉我说明天在一个景点有回娘家的表演。” 然后，他发了个捂脸的表情。 我给在深圳的老同学冯涯和在广州的习勇发去个问号：“初二回娘家的风俗在深圳和广州还有吗？” 过了半个小时，冯涯回我；“没有吧？！”
我估摸她一定是一脸的茫然。 习勇兄是两个多小时后回复的：“年轻媳妇肯定初二走娘家。” 他用了”肯定“两个字，估计是多方打听了的。
袁志说：“都说北方会在今天祭财神，其实我也没有见识过。我在小县城长大，可能在农村地区还保留着这样的传统，儿子在网上看到，刚才也在问我，我也得去请教老前辈们。”
伟中不知不觉里打来了一长段的文字：“刚才朋友叫来了他的朋友，他是在汕头海边渔村长大的，小时候（强调是小时候）是有这样的规矩。早时思想封建，嫁出去的女儿是泼出去的水，在娘家没有地位，认为嫁出去的女儿在大年初一这天不能回门，回门会把娘家吃穷，只有在初二才能带着丈夫、儿女回娘家拜年。这天，女儿女婿一定要穿得整整齐齐，孩子们打扮得花枝招展，娘家人往往会站在门口迎接，女儿女婿要带好礼物，丈母娘会把女儿带来的礼物分送给邻居街坊。” “回娘家一般会带些什么礼物？” “这个可能是各地各异，这边一般带些糖果糕点和面条。糖果表示生活甜甜美美，面条是健康长寿的意思。”
袁志在山西那边有信息了：“打听了一点情况，现在一些商家和企业还会有些祭财神活动，不过形式大于内容，只是排个供桌，放些水果糕点菜肴，然后上香焚纸钱放炮仗，这天中午吃元宝汤、供品用整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等也在很多地方被简化了。” “你们那边祭的是哪路财神呀？”我迅速咨询了“度娘”，她的信息比较齐：“祭哪路财神？说法不统一，主要是赵公明、比干、范蠡、关羽。赵公明，来源于《封神演义》，道教中的玄武之神；比干，据说是殷纣王的叔父，后世人奉为财神，此事载于《史记·殷本记》；范蠡，春秋时期越王打败吴国后经商发了大财，后人奉为财神；关羽大家太熟悉了，一般商号供奉关羽者居多，认为他对商号有保护作用。” 我把这段整理过的文字发给袁志：“你再问问，你家乡是祭哪位大神？” 过了一会儿，袁志回话：“他们也说不清楚。” 同时，也是发来一个捂脸的表情。
 伟中又来消息：“在江门那边的渔乡，据说正月初二回娘家的风俗依然流行着，还不需要被当作非遗保护起来。比如新会，至今还生活着以船为家的渔民。正月初二这天，外嫁的女儿都要带丈夫和儿女回娘家船上住一晚，而且要买一只活的大公鸡及几条鱼，表示不忘在水上长大的日子。带鸡和鱼是有口彩的，生鸡表示儿女生生猛猛，快高长大，鱼则象征娘家渔获满舱，年年丰收。” “佛山那边也有女儿隔晚做好煎堆、油角，或者一大早起来蒸松糕，然后带着回娘家的传统。”伟中说，刚才茶楼里一位服务员说的，她是佛山人。 伟中这边的收获颇多：“小姑娘在请教她的长辈，她说城市里的情况她们不清楚，在他们佛山的小镇、农村，回娘家的风俗还有，出嫁了的女儿回娘家一般是在中午饭过后才动身前往，如果距离远一点的话就在上午出门，女儿带的是自己做的煎堆、松糕、油角，再买些水果、面条，要多少数量？看邻居的多少来定。父母有回礼给女儿女婿，他们老家一般会回送芹菜、生菜和橘子等，父母将所有好征兆的农产品送给女儿，是为女儿一家祈求新一年幸福。” 蓉蓉在青岛也露脸了，她表示青岛是上海的北方，但也有回娘家的习俗，不过不是正月初二，而是初三。她同时又提供了一条重要线索：“在淄博，正年初二是女儿们回娘家的日子，这一天娘家人是不接待其他客人的。会有一个变化，就是大年初二回娘家只是在自己的女儿没有成亲之前。如果自己的女儿已经成家，那么她们会把这一天拿来招待自己的女儿女婿，而自己回娘家，就改在其他日子了。”
好朋友龙华参与进来了，他说他多年没有回老家恩平了，也没有问到现在还有没有回娘家的风俗，只是从小就记得，恩平的正月初二会做有一种吃的，叫发糕。“恩平有一种独特有趣的习俗叫开年。家家户户都会做发糕，再买一些其他祭品拜祭祖先，拜完祖先全家吃发糕，还边吃边喊开年吃发糕，财旺福又到！”
 说起吃的，话题就热闹起来。新华曾援滇两年，对云南的习俗很关注。他说其他地方的情况不清楚，但还是清晰记得自己十几年前一次过年去了有个叫凤羽镇的地方，他们有正月初二吃饵块的习俗。“当时感觉很好奇，就请教了制作工艺，其实与我们在上海吃的年糕差不多，原料也是大米。先把大米泡透后蒸到六七成熟取出，再放到碓窝里舂成面状，搓揉后做成砖状的饵块。也有用木模压制成饼状的，木模上本来就刻有福禄寿喜之类的文字吉祥或者鱼、喜鹊之类的图案，压制出的饵块饼也就寄寓了这些文字和图案的内涵了。”
话题在进一步发散，天南海北的风俗风情、美景美食，它们从遥远的历史走进我们今天的生活，即便在有些地方它们依然被保存着传统的记号，但是，一个现实在大家的眼前：这些风俗，内含着很多文化的元素符号，正在这样一个多元激荡、又迅速交融的现代生活里不可挽留的消失。 “我们现在要做的，就是顺着它们来时的路去追寻，去践行。“ 正月初二，去父母家走走吧。可以不因为“回娘家”这个风俗，就去陪老人们坐坐，让阳光照在脸上，让日益衰老、变得沉默的老人洋溢笑容。 这是传统文化得以传承的基础，也是它们能够生生不息的力量。 |
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