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丰富，无论文人学士还是市井百姓均喜闻乐见，可谓雅俗共赏。 历史上许多名医诊余常自撰楹联抒发胸臆，内容或论医道奥妙，或抒人生感悟，或铭医德箴言，或题警世哲语…… 许多联语寓意深刻，脍炙人口，至今犹能启迪后世，给吾辈以教益，是名医留给我们的一份宝贵精神财富。现圈点一些佳联，共同赏析。  不谏往者追来者 尽其当然听自然 民国时南京“首席名医”张简斋亲撰。张氏医名颇盛，军政官商大员求诊者门庭若市，曾为宋美龄等人治病，国民政府主席林森曾亲题“当世医宗”一匾赠与张简斋，时人称之“御医”。张简斋以一布医之身周旋于军政要员之间，洁身自好，谨言慎行，常告诫弟子：“君子不为天下先。”自撰此联以表心迹，请陈立夫先生亲书于客室，铭之座右，表达了洁身自好、淡然处世的风骨。1948年，国民政府曾授以“立法委员”、“国大代表”等职，竟坚辞不受。  逢危急不可因循 竭智挽回以尽天职 遇贫贱不可傲慢 量力施助以减愁怀 名医陈存仁所撰，上联讲医术，临证要园机活法；下联讲医德，对贫困者要量力施助。 但愿人皆健 何妨我独贫 浙江名医范文甫所撰。范氏名噪一时，为人慷慨仗义，不吝钱财。对贫者常施诊赠药，凭其盖章处方，可径向药铺取药。每于端午、中秋、岁末之际，由范文甫向药铺结算赊欠之药资，倾其所有亦不为意，自书此联抒怀。行医数十年，如此名医竟家无余资。“只望世间人无病，何愁架上药生尘。”湖南湘乡一位中医之联与范氏联有异曲同工之妙，都表达了为医的济世胸襟。 魂返九原 满腹经纶埋地下 书传四海 万年利济在人间 徐灵胎自挽联，上联道出学问不能致用之悲伤，下联则揭示书传万年之豪情。徐氏之书至今为医林所倚重，无愧于“万年利济在人间”。 十年读书，十年临症 存心济人，存心济世 辽宁名医马二琴所撰，题于其药房门前两柱上。上联总结了为医之道，下联抒发了济世豪情。  医非学养深者不足以鸣世 书非抉择严者不足以为法 出自秦伯未先生之手。上联言名医博学之志，下联谈读书治学之法。 徐灵胎目尽五千卷 叶天士学经十七师 程门雪先生所拟，流传颇广，概括了医家成器的两大因素——饱读与多师，徐、叶二人堪称千古楷模。 士先器识而后文章 医先品德而后学问 此为名医冉雪峰所撰，指明了医家与学者成才有相通之处，强调先修身养德而后方是学问文章，品格比学问重要。 人之有恒成良医 人之无恒便成庸 出自江西名医许寿仁(1904—1970)之笔。1947年许寿仁创办江西中医学校，制定校训“勤读精研”。经常告诫学生“医乃活人术，莫作谋生计。”“志于道，勿志于谷，不以术渔利也；请业宿彦，问道江湖，不固步自封也；临证处方，审慎周详，不精率误人也。”境界高超，令人敬仰。 一勤天下无难事 百忍胸中有太和 无锡名医朱兴宝(1873—1950)所撰，经常教导门人说：“一勤天下无难事，百忍胸中有太和。凡读书要有恒心，方能有成，否则一曝十寒，终归泡影。尔等当勤学勿懈。” 药有君臣千变化 医无贫富一般心 以医药为题，一眼可知出自医家之手。此为福建名医盛国荣所撰，上联道出用药须灵活变化，下联写为医者待患须有“贫富一般心”，一视同仁。一说技艺，一说医德，佳联巧思，浑然天成。 治心何日能忘我 操术随时可误人 此为岳美中所拟一副铭联，一直挂在他的诊室里，从中可以映示出岳氏心迹。“治心”者，是说提高精神修养，达到“忘我”境地；“操术随时可误人”，则诫示自己操术行医时时谨慎，切不可误人性命。今日我辈读来，犹可从中获得警示。 道不远人 以病者之身为宗师 名不苟得 以疗者之口为依据 国学大师章太炎兼通医学，颇有独到见解，此联指出医道当以病人为师，强调临床实践的重要性；医名则当以病人口碑为贵，立意新颖独特。 |
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