| 入门《说文》，建议先看一下张舜徽先生的《说文解字导读》，是本小书，对《说文》进行了精要的介绍，通俗明了，读后方解你心中疑惑，给你继续深入指明方向；此外还可看陆宗达先生的《说文通论》，各有偏重。给您简单说一下，《说文》里每个篆文下的说解，是对这个篆文作的注释，主要有两大部分，一是诠释字意，如言“某也某也”，一是分析字形，如“象某形”“从某从某”“从某某”“从某某声”等，两部分是有机联系，互相贯通的。如您所惑：从某某、从某某声，便涉及到“六书”了，即象形，指事，会意，形声，假借，转注六种造字法，现在一般认为前四种为造字法，后两种较复杂，为用字法，即“四体二用”说。一般而言，“从某某”是会意字的标志，会意的意思通俗来说即由两个以上的独体汉字，根据各自的含义组合成一个新的汉字，如《说文·吠》：“吠，犬鸣也，从犬口”，吠就是狗叫声，狗叫之声必从口出，故“吠”从“犬口”；而形声，是《说文》里最多的一种造字法，形声字都用“从某某声”标明出来，形声字由形旁和声旁组成，形旁表示字的意，即这个字的意思与其形旁有关，声旁表示字的读音，即这个字的读音与声旁相同或相近，如《说文·祥》：“祥，福也，从示羊声”，同时要注意古今音变现象。关于“某某切”就是古代的一种注音方法，相当于今天的汉语拼音，是用两个字合拼为一个字的读音，第一个字叫上字，第二个字叫下字，上字取其声(声母)，下字取其韵调(韵和声调)合拼为某字读音，是为反切。有的字音我们用今天的读音去拼的话则有出入或完全不同，这是古今音变所导致的，所以在研究字音时要注意古今音异，这就要涉及音韵学了。(有误之处，还请大家指正。) |
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