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古代人们把音分成五种，即宫商角徵羽五音。汉语拼音中的“声母b\p\m\f”为嘴唇音即五音中的羽音，属水；“声母d\t\n\l”为舌音即五音中的徵音，属火；“声母g\k\h”为牙音即五音中的角音，属木；“声母j\q\x\r\z\c\s\zh\ch\sh”为齿音即五音中的商音，属金；“声母w\y和所有的韵母”为喉音即五音中的宫音，这样便构成了宫商角徵羽五音。 观察上图，我们发现：汉语拼音的排列顺序是羽音水（一）、徵音火（二）、角音木（三）、商音金（四）、宫音土（五）。 再对照上图中的右图（河图数）“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之”，人们会惊奇的发现汉语拼音的排列顺序与河图生数极端的吻合。汉语拼音中的声母为阳、韵母为阴，每一个汉字的发音几乎都是由声母和韵母组合而成的，即由阴阳组合而成，这是《易经》“一阴一阳之谓道”的体现，而且没有韵母就很难成音，这告诉我们万物都离不开土，“万物土中生，万物土中死”在这也可找到答案。由此看来《易经》确实是中华文化的源头。 或许有人要问河图是什么？河图其实可能来源于人们对天河即银河星象的观测。其中河图所表述的内容是：一六共宗，属水，位居北方；二七同道，属火，位居南方；三八为朋，属木，位居东方；四九为友，属金，位居西方；五与十属土，位居中央。如下图： 人类生活在一个生生不息的宇宙里，将河图所表述的内容转化为空间方位图，并且用曲线将五行相生的次序连接起来（土生金、金生水、水生木、木生火、火生土），便得到以上“五行相生图”，对照下面的银河系图，不难发现：两者都螺旋状。河图可能是对天河即银河星象的观测而得。 至此，说《易经》是中华文化的源头确实不为过。 |
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