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□杨曙明 德国古典哲学家康德有次要去拜访朋友，约好的时间是中午11点，可当他要途经一座河桥时，没想到被损坏的河桥拦住了去路。他事先不知此情，如果再绕道而行势必不能准时到达。康德见状，便毫不犹豫地用200法郎买下了桥边的木屋，并请木屋的原主人立马从木屋上拆掉几根木条补搭损坏的河桥，待桥修好，他又将木屋回赠给原主人，而后便快马加鞭急速向前驶去，终于准时到达了朋友家。康德作为哲学家是个能言善辩的人，于情于理他完全可以借事先不知道河桥损坏而为迟到寻找辩解的借口，可是他没有这样做。要知道，当时的200法郎可不是小数目，他为了守时，宁愿花费“巨资”，因为他晓得这是对朋友的尊重。 古今中外，大凡是有成就的大人物都具有比较强的守时观念，因为这是他们事业成功不可或缺的要素。美国首任总统华盛顿不仅自己十分守时，而且他对部属的要求也非常严格。某次，他的秘书仅仅迟到了两分钟，华盛顿就为此脸露怒容。秘书见状赶紧解释说是因为手表不准，华盛顿却正色地对他说道：要么是你换只手表，要么是我换个秘书。从此之后，那位秘书及华盛顿身边的人真就引以为戒，杜绝了迟到的恶习。 古人云：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，对有限的人生而言，时间是最为宝贵的。守时是一种美德，时常迟到的人，甭管有什么理由，其实都是在浪费别人的时间，而“浪费别人的时间就好比谋财害命”，这是鲁迅先生的至理名言。香港著名作家梁凤仪某日应邀到北京大学作学术报告，时间定在了下午3点，可没想到路上因为堵车竟让她迟到了一小时。虽然主持人再三说“梁老师迟到是因为塞车”，可梁凤仪并没有为此原谅自己。她向与会者诚挚地道歉说：“各位同学，我在此向大家诚恳道歉！北京塞车是常事，但我不应该为自己找借口，我应该把塞车的时间计算在内，做好充分的准备。如果在座的有1000位同学，我迟到的这一小时，对大家来说，就是浪费了一千个小时的生产力量，影响1000个人的心情啊！我只能盼望你们的原谅！”她诚恳的道歉赢得了与会者理解的掌声。 “八点开会九点到，十点晚不了听报告”，这是前些年社会上讥讽机关作风的说法。如今这种情况虽说少有了，但迟到的却还是大有人在。这些迟到者并非是因为工作忙得不可开交，而是内心深处压根儿就没有把守时当回事。我们知道，按时到会不仅是对会议组织者的尊重，也是对其他与会人员的尊重，而且还是对自己的自我尊重，可总有人愣是不明白这个理。 分析迟到者的心态，你会发现他们当中颇多自以为是的人。这种自以为是让他们把浪费别人的时间当做天经地义的事。凡是经常迟到的人，大都有看人下菜碟的毛病，也就是说，迟到者多数情况下属于故意所为。如果组织者比他官位高且强势，他大都不会或是不敢迟到；如果组织者官位比他低，或是虽比他高但属“老好人”，他则习惯于迟到。 守时，这是接人待物的基本准则，犹如上学不能迟到，上班不能迟到，开会不能迟到，聚会也不能迟到，这些都是天经地义的“公约”。无论你的身份有多高，你的身价有多贵，任谁都应当这样做。因为，尊重是相互的。你需要得到别人尊重，别人同样需要得到你的尊重。可是，在现实生活中，总有些人不明白这些简单而直白的事理。特别是有些自以为了不起的人，为了摆谱时常拿捏着，把迟到当做家常便饭，岂不知如此一来，便就逐渐失去了朋友们的信任。 |
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