国家重点文物保护单位——大屯土司庄园
在黔西北茫茫乌蒙山腹地,于川滇黔三省交界的赤水河畔,崇山峻岭中座落着一处气势恢宏、庄严肃穆、唐风古韵、虎威逼人的古建筑群。 庄园系国家级文物保护单位,规模宏大,是全国仅存较为完整的彝族土司庄园之一。 该庄园坐东向西,依山势而建,四周砖砌围墙,沿围墙设有6座土筑碉堡。整个建筑分左中右三路主体构筑,设回廊相互贯通。 部分建筑是仿日本唐招堤寺所建,具有独特的民族风格和浓郁的地方特色。是当今土司庄园古代建筑中唯一保存完好,规模最大的国家级重点文物保护单位。 穿过二堂便进入了天井。天井呈长方形,一色的青石铺就,宽大、平坦、古朴、气派。这里是土司习武和检阅家丁军事武艺和作战谋略的地方。 历史上,永宁奢宣抚司所辖赤水河两岸广大地域,强盛时期分设十八个则溪,作为其政治、经济统治的基层单位,分派亲族部属任职,分别掌管钱粮兵马,统领属地。因此,在土司的生活中,军事武艺地位极其重要。天井闲时,也是土司府内女眷们日常活动的场所。 天井之上是正房,是庄园的第三座殿宁,为悬山顶,前、后设回廊,庄重典雅,古色古香,清爽舒适。设有书房、居室,是土司起居歇息之地。 在斑剥陆离的正房室内,现挂有一幅十一世土司余达父的黑白碳精画像。殿后设一后院,幽幽深深。园内一条窄窄的曲径通往左侧绣楼。 绣楼分两层,雕梁画栋,优雅别致。是土司小姐的幽居。在天井的右侧,通过月洞门,是西花园。 花园位于右侧中轴线上,园内藤缦攀墙,佳木参天,浓荫铺地,翠竹掩映,鲜花四宜,馨香馥郁,建有双耳鱼池、风雨桥、飞来椅、美人靠、回廊、遂雅堂、双印斋,曲径通幽,景色玲珑。 于花园浓荫覆盖的后角处,有座小巧别致的楼阁,十分清幽。这是土司扯勒统治家族的祠堂,供奉着近代祖先牌位。彝族先哲们崇拜自然,信奉万物有灵,自然中虎居首位,遂以虎作为自已民族的图腾,对鬼魂尤为崇拜。因而,这里也是庄园内最为圣洁之地。 由于大屯土司庄园的显赫与威严,正好与土司当时的权力、富有成为正比。为此,特定的环境与条件,造就了一代又一代大屯土司庄园的主人。一世奢辰,为“大梁王”奢崇明之子。 “奢安之乱”后隐姓埋名,改名余保寿。他团结百姓,安抚流亡,恢复家业,于顺治十六年上书招安于朝廷,重得赐封领地,重振奢氏土司昔日之雄风;二世杨翰桢,文武双全,雍正年间被朝廷封乌蒙土府;六世杨廷栋,封武略校尉;七世杨人端,授儒林部;八世余家驹,贡生,诰赠武翼都尉;九世余珍,诰授武翼都尉,戴兰翎,袭大屯土千总;十世余象义,国学生;十一世余若泉(字达父),前清举人,留学日本,加入同盟会,参加辛亥革命,任贵州立法院副议长。一世世的土司,无论是习文还是从武,皆在我国西南这片朝廷鞭长莫及之疆土上,雄霸一方,声名显赫,叱咤乌蒙。 自“大梁王”奢崇明举旗失败后,朝廷对西南地区土司武装力量进行了严格限制。为此,各土司的军事实力大大削弱,但其力量在本地称王称霸还是绰绰有余的。土司们由于习武发展途径受到朝廷限制后,在富足无忧的物质条件下,渐渐对日益浸入的汉文化热衷起来,诗词歌赋,水墨丹青皆成为喜爱的习作内容。 久之,则产生出西南地区著名的彝族诗人、画家。八世土司余家驹,字白庵。其诗词歌赋无所不爱,还善画,泼墨山水尤为著名。在他所作的《家园》一诗中写道:“有客闲中来,与主酌黄流。诗书既不拈,时事亦不谋。不用相拜辑,不用互献酬。欲饮尽其兴,不饮示自由。客坐亦不遣,客去亦不留,俗情尽捐弃,人逸事事幽。” 九世土司余珍在《洗心书屋题壁》诗中写道:“赤手屠龙都是假,著书辜负一生心。”从诗中能隐约感受到,土司们热衷于著书习文的同时,于心灵深处,饱含着扯勒部土司统治大势已去的无奈心绪。 |
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