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中华文化博大精深，上下五千年的辉煌历史传承，为人类文明发展史作出了丰富而多彩的贡献。
 传说女娲创造万物生灵的时候，先造“六畜”，后造人，而六畜间各有所长，各有所用。因此，每年的初一到初六都是“六畜”之日。正月初一系鸡的生日，因为鸡能司晨报晓，提醒人们有规律的生活;初二为狗的生日，因为狗能守夜防患，以在黑夜给人们带来家的安宁;初三为“猪日”，因为猪的存在能让主人有美味来宴飨宾客;初四为“羊日”，因为羊能给人们提供祭祀时的供品;初五为“牛日”，因为牛能俯首耕田，以减轻农人的劳作之苦;初六为“马日”，因为马能负重远行，便于远行人的困顿之累;初七就是人的生日。天地间由人主宰万物。
 正月初三是小年朝，即天庆节(初一、初二见上二篇)。据说宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。所以后来民间也就把初三这天定为休息日，这天是不能走亲访友的。旧时初三晚上要把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。大年初四，农历正月初四，又称为羊日。是中国民间迎神的日子。也就是说家中护佑一家人平安顺遂的大神们己经过完年了，也要回家来各就各位，各司其职了。故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。
 大年初四这一天全家在一起吃折罗，所谓折罗，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩，打扫年货；清扫室内，把垃圾收集堆到一处，这也是中国民俗中说的“扔穷”。也是农历初三和初四的古时说法。随着时代的变迁和进步，现在人也不必墨守成规，更应该与时俱进。但传统文化里有的精华部分我们还是应该借鉴，毕竟升华自我的人文素养也是一件值得的大好事。你说对吗？
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