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三才配置吉凶 有很多人评论五格的不确定性说法，我也深表同意。但当说到全面否定的时候，我又不能同意了。为什么呢？就仅仅凭一个娱乐程序和几个近乎公式的打分系统，就把五格说的一无是处？况且他只是提示性的分析，更多的是需要人的工作啊。 我也没办法同意有人把起名都搞成制作工序似的；“不符合我标准的统统都是假的，不符合工艺复制技术又怎么会是科学的呢?”这种懒惰的想法简直就是现代迷信的根源嘛，还美其名曰；科学姓名学的如何如何……有很多让人无可分辨的真真假假，有时也实在是无奈啊。利用博文的空间，我尽量收集了关于三才配置全面一点的评说分析，内容的来源在名头上标注的很清楚。如果你有兴趣的话，请你往下看吧。 一，天格、人格、地格：之三才五行为：木木木解释如下： 南方起名程序分析如下； 性情温厚平静，一般与同事和朋友的关系好，并具有努力奋斗不屈不挠的精神。（吉） 1、总论：事业或计划之事都可达成，身为职员或公务员，也能平步青云，步步高升，内外平顺圆满，家运昌隆，财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失，多在奋斗中得到稳定性的小成功。 2、性格：为人忠厚正直，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当，大致表面温和内性刚强，主观意识过重，容易独断独行，易受到他人的不满与中伤，这点需要改进。 3、意志：意志尚称坚定，不断在追求理想，也有耐性，能克苦耐劳，得到正比的报酬。 4、事业：在稳定中得发展，一生运途平顺，可以一展自已的抱负。不适投机性事业。 5、家庭：圆满幸福，夫妻相敬如宾，任何事情有合理的洽商。 6、婚姻：男娶有才干之妻，喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫，善于安排愉快气氛，使家庭和谐。 7、子女：聪明又孝顺，容易在社会上出人头地，光大门楣。 8、社交：能受到别人的尊重与欢迎，不论是薪水阶级或自营事业，都能得到提拔与照顾。 9、精神：平日劳心于工作上的计划，但精神上都能得到安慰，保持原则不好高骛远，可永保无忧。 10、财运：可依劳力的程度得到相当的财利，物质生活尚佳。属辛勤中得财之运。 11、健康：容易精神疲劳，筋骨酸痛或胃肠之少许毛病。 12、老运：为名为利，中年前辛勤，老境安然自在，晚年可享清福。 （吉） 水珠日月；这段分析很精彩，只是你要应用时，要考虑用神的向背问题，因为是同一五行，就不需要考虑三才的顺逆问题了。但仍要考虑人格、总格的同心问题，二者是表里问题，涉及到此一格式应用的是否合理问题。而在评说时逐条可能会有一些变化，那是很正常的。 一禅居士对三才的详论如下； 人生顺利，事业发展迅速，有学习生涯开始，运势已经稳步向上，到就业及创业，一切都风平浪静争取成就如履平地，有修身齐家治国平天下之魄力，家族兴旺，财源广进，有社会地位，受人敬重成功渐渐积聚，经由量变而后有质变。唯一要注意的是，就是愈是成功，身边媚谄拍马屁的小人愈多，自身亦容易沉迷酒色。 这格局的人具有良好的操守和道德教养，头脑精明，不容易被人欺骗，勇敢果断，看来像是温文绅士，但心中意志确是坚钢如铁，必要时手段激烈，能凝聚多种力量，以达到目标，其意志可以贯穿石头，任何艰苦他都吃得下，不怕困难。但亦由于意志过于坚强，所以不喜接受人家的意见，倾向独裁专横。 他们处理事务，使用的手法很踏实，绝不会打没把握的仗。他们不信运气，透过计划，把一切可能性都列出，定出应变办法，信奉【人定胜天】的箴言、赌博投机反而破败。 他们能理性应用于婚姻及家庭关系方面，尽量做到不情绪化，故夫妻感情能长久保持和谐。但因为事业心重，故实在亦谈不上浪漫，其婚姻关系偏向于理性和实际。男性多娶持家有道的妻子，自己不必对家中事务操心。女性则嫁具有责任感及能照顾家庭的丈夫，亦善于照顾子女，和子女关系良好。得子女孝顺，子女亦为贵子，将来在社会上可以扬名，不损家声。 由于他们的事业心重，花上一生中大部分的光阴于事业上，因此，精神损耗甚大，需要经常调理进补，及做适量运动，并要懂得减轻精神压力，且注意消化系统健康。亦应该控制理想过高的倾向，否则要求为能达到便会心生挫折感。只要办事有计划，按部就班进行便有丰硕的成果。 他们以事业为重，但对金钱的野心其实不高，只要工作顺利，财运自然顺遂，金钱滚滚而至。他们的人缘佳，不管在那一行业发展，都可以获得贵人扶助，上司下属及同事，甚至顾客，都会支持拥戴。经过数十年艰苦经营之后，他们的事业在退休前到达最高峰。晚年有清福，不必操劳，但需防这时沉迷女色。 阎星辰在取名宝典上论述三才配置及所举的例子如下； 三才配置形式既有125种之多，从每一种所举的几个例子里，读者不难看出自然界里铁的法则。诚然，这里面既有其命运与姓名学理论丝丝入扣者，又有与此大相径庭者。世界上的事物是复杂的，读者需从该人的生年干支，数理的作用，人格、外格关系等诸多方面体会。 事业顺利，希望易达，基础安定，家门隆昌，健康长寿。性情温厚，人际关系好，意志坚定，先天条件忌木者不吉。女子易陷孤寡。数凶者有仇害之虑。 1， 张骞：（？——前114年）西汉中城固（今属陕西人）。官大行，封博望侯。建元二年（公元前139年）起奉武帝之命两次出使西域，加强了中原和西域少数民族的联系。 1 张 11 12 天格 12 乙木 凶 2 骞 20 31 人格 31 甲木 吉 1 21 地格 21 甲木 吉 31 2， 曹参；（？——前190年）汉初大臣。沛县（今属江苏）人。曾为沛县狱吏。秦末从刘邦起义，屡立战功。汉朝建立封平阳侯，曾任齐相九年。协助高祖平安陈豨，英南等异性诸侯王。在齐明采用盖公的黄老之术，后继萧何为汉惠帝丞相。（以下一些标示为水珠日月写） 1 曹 11 12 天格 12 乙木 凶 2 参 11 22 人格 22 乙木 凶 1 12 地格 12 乙木 凶 22 3， 袁崇焕：（1584——1630）甲申，明代军事家，广东东莞人，万历进士，天启二年，（公元1622年）筑宁远城（今辽宁兴城），自请守辽，曾大败努尔哈赤。授辽东巡抚，后任明兵部尚书，后崇贞中满人反间计，杀之。 1 袁 10 11 天格 11 甲木 吉 崇 11 21 人格 21 甲木 吉 12 焕 11 22 地格 22 乙木 凶 32 4， 曹爽：（？——249）三国谯（今安徽毫州）人，曹操侄孙，魏明帝时为武卫将军，曹芳即位，他同司马懿受遗诏辅政，与司马懿争权，被司马懿所杀。 1 曹 11 12 天格 12 乙木 凶 2 爽 11 22 人格 22 乙木 凶 1 12 地格 12 乙木 凶 22 5， 唐婉：陆游表妹，聪慧，温柔。绍兴15年与陆游结婚，夫妻十分恩爱。因活泼开朗，婚后几年未能生育，被迫离婚，改嫁。后忧思成疾，卧床不起，九年后辞世。 1 唐 10 11 天格 11 甲木 吉 2 婉 11 21 人格 21 甲木 吉 1 12 地格 12 乙木 凶 21 水珠日月评论如下： 我们讨论三才问题，以下两个方面的问题应该引起我们注意，因为不仅在姓名学里很有用处，就是取店铺、公司等名也至关重要，所以略述如下； 一，三才数理的含义： 在三才同是木木木的配置里，选取尾数，有多少组合呢？ 1 1 1 1 1 2 1 2 1 1 2 2 2 2 2 2 2 1 2 1 2 2 1 1 而11、12、21、22、31、32、41、42、51、52、61、62、71、72、81等的含义又各不相同，所在宫位木的旺衰各有变化，解释如下； 1，宫位所在； 坎宫；1（吉）、2（吝）。 坤宫；11（吉）、12（吝）。 震宫；21（吉）、22（悔）。 巽宫；31（吉）、32（平）。 中宫；41（平）、42（平）。 乾宫；51（吉）、52（休）。 兑宫；61（吉）、62（咎）。 艮宫；71（吉）、72（咎）。 离宫；81（吉）。 按八十一原数的分配虽有分别，在实际运用中，每个人的出生都有春夏秋冬的不同，所以旺相休囚死的运用，虽然都是同一个数理，解释出来就各不相同了。 2，属木的数理也各有寓意，在不同组合中所表现的是完全两个结果。所以下面的含义都应该有所了解。在实际运用上，对细致性的解说很有帮助。 11；温和之数、荫家之数、养子之数 12；眉毛之数、柔弱之数、晚婚之数、败家之数、孤独之数、病弱之数、风流之数、 21；首领之数、寡妇之数、丧偶之数、 22；晚婚之数、败家之数、孤独之数、 31；首领之数、温和之数、荫家之数、 32；双妻之数、温和之数、荫家之数、撒娇之数、病弱之数、财富之数、 流血之数、 41；双妻之数、养子之数、财富之数、 42；丧偶之数、撒娇之数 51； 52；好色之数、财富之数、 61； 62；好色之数。 在分析时数理时，应注意八字里是否需要，对人的命运一定要起辅助作用，避免一疏忽造成落井下石的效果，那可就失败了。 二， 三才数理几乎相同，为什么结果天壤之别？ 我们都喜欢说自己的方法是最科学的方法，可是你拿出来去一验证，有时就根本不是那么回事，为什么呢？ 阎师傅说的很清楚，要加入生年的生肖甲子，共同来判断，这是姓名学里验名时，必不可缺少的一环。虽然把时间和空间的融合点区别开来，尽管你可以把事情发生的不同解释清楚了。 可是就如阎师傅所举的例子里，同是一个格式，为什么一生一死有天壤之别呢？这就是所有学习姓名学或者希望通过姓名学来改变孩子将来的朋友们，所共同关心的问题。 很简单的问题，就是没人愿意承认而已。假如有两人，同一个名的字相同，数理相同，甚至都在一个年里出生，又都是我们讨论的木木木组合，而碰巧喜用又大致相同。 他们中偏偏有一人做什么事都是自私在前，又一根筋，好钻牛角尖，情绪较为激烈；而另一个较为豁达，凡事都不愿斤斤计较，心性较好，做什么事都心平气和的分析着来，你认为在逆境到来时，谁会倒霉呢？ 为了解决这个问题，我们用其父母的八字来判断人的心性到底如何？是很可取的，因为在出生前需要胎教的九个月里，父母亲的心态、情绪和行为都会给他将来的思维、心性以及行为带来不可估量的影响。而这就是决定你选什么样的格式能适合你的问题。也就决定了你判定吉凶的结果问题。 另外三才主要说的是天地人格，也就是说他也涉及到领导和下属的问题，这是关于事业的说法，你与领导的关系直接影响到职务的变化，和地格下属的关系是关系到你是否有能力的问题，这和前程有关系啊。还有天格同时也代表自己的父母或岳父母和地格代表自己的夫妻宫，也代表自己和子女的关系。如果天格是凶的话，比如12、22时你应该怎么选人格和地格就有很大的不同，涉及到怎样相处，是否有贵人相辅助的问题，和是否有能力领导下属或与子女的融洽相处问题。同时也代表身体的头、身、腿脚等部位，和五行的配合来传达健康信息的。 说得太多了，就到这里吧。谢谢你能坚持看完，见谅。 姓名三才配置的吉凶 1 三才数理基本是以个位上数为准的，从上面的排法来看至少有八种变化，而这每一种变化，都是不一样的，所以我把它先提出来，希望大家能明白，一般情形下都是给你一个模式，但大多都没有教你那模式应该怎么变化，关键你要知道，它其实就是阴阳的变化平衡问题。事实上你如果按八卦的分配论述，也可以啊，1 1 1为乾、2 2 1为震、2 1 2为坎、1 2 2为艮，2 2 2为坤、1 1 2为巽、1 2 1为离、2 1 1为兑，你觉得像不像卦啊。 天格代表父母、领导、官方和约束我的人、也代表家、房产、文凭、头、思维、房屋的屋顶或室内屋顶的装修好坏等等...。 人格就是代表自己、内心的心性、脾气秉性、内在的表现、和能力、前胸后背、内脏、手、手臂、也代表室内装饰布置、和墙壁的优劣等...。 地格代表夫妻宫、配偶的内在心性和脾气秉性、也代表自己有无能力领导下属、子女、或徒弟和弟子、泌尿系统，股、腿、脚、也代表屋内陆面好坏及平房的地基好坏的评判等等...。 而上述三者的相互关系就可以看出很多的问题，那么只是三才的配置变化就有125种再乘以每个三才的八种变化就有1000种变化，还不算外格与总格的各种变化，另外再加上每个名字具体到某个姓氏、生肖属性的人，还会有多少种变化呢... 我们中国人的聪明绝不比日本人差，他们把中国的易经法变成五格法，其实质还是没有脱离阴阳五行生克的易经理论。有人看不得日本人发现的东西，我不觉得，至少他告诉我们，易经还可以从另外一个角度去阐述、去应用，为什么我们不可以在他们没发现的地方再进行发掘呢，我们就不落人后了嘛。 （何况日本人只说了应用的理论，真实的应用方法，谁又见到他们说了，所以我的想法就是尊重他们的技术，绝不会尊重他们的误导，因为他们给你的是真东西，可是你一用就错，没人告诉你为什么，如果是你的话，你会尊重他们吗？） 生活真的需要现实一些，当一些人否定中华文明时候，你也应该看看，为什么整个世界都在研究中国文化，为什么中华文明会延绵五千年之久...。我们研究易经的人，若还不明白去如何尊重自己、尊重自己的民族、尊重自己的民族传统、尊敬自己的祖国，那么，无论你走在世界的哪个角落，还指望谁会对你尊重嘛。 事实上易经分离出来的姓名学，在如今的中国，已经出现了多种多样的姓名预测学，不过姓名起名学就要复杂了许多，会测名字的，未必真会起名，而会起名的就一定要懂得测名，这是俩回事，所以我希望学姓名学的人最好俩者都会。好了，后面的每种组合就不再多说了。 一， 天格、人格、地格：之三才五行为：木木木解释如下： 天 人 地 天 人 地 １ １ １ ２ ２ ２ １ １ ２ ２ ２ １ １ ２ １ ２ １ ２ １ ２ ２ ２ １ １ 性情温厚平静，一般与同事和朋友的关系好，并具有努力奋斗不屈不挠的精神。（吉） 1、总论：事业或计划之事都可达成，身为职员或公务员，也能平步青云，步步高升，内外平顺圆满，家运昌隆，财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失，多在奋斗中得到稳定性的小成功。 2、性格：为人忠厚正直，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当，大致表面温和内性刚强，主观意识过重，容易独断独行，易受到他人的不满与中伤，这点需要改进。 3、意志：意志尚称坚定，不断在追求理想，也有耐性，能克苦耐劳，得到正比的报酬。 4、事业：在稳定中得发展，一生运途平顺，可以一展自已的抱负。不适投机性事业。 5、家庭：圆满幸福，夫妻相敬如宾，任何事情有合理的洽商。 6、婚姻：男娶有才干之妻，喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫，善于安排愉快气氛，使家庭和谐。 7、子女：聪明又孝顺，容易在社会上出人头地，光大门楣。 8、社交：能受到别人的尊重与欢迎，不论是薪水阶级或自营事业，都能得到提拔与照顾。 9、精神：平日劳心于工作上的计划，但精神上都能得到安慰，保持原则不好高骛远，可永保无忧。 10、财运：可依劳力的程度得到相当的财利，物质生活尚佳。属辛勤中得财之运。 11、健康：容易精神疲劳，筋骨酸痛或胃肠之少许毛病。 12、老运：为名为利，中年前辛勤，老境安然自在，晚年可享清福。（吉） 二， 天格、人格、地格：之三才五行为：木木火解释如下： 天 人 地 天 人 地 １ １ ３ ２ １ ３ １ １ ４ ２ １ ４ １ ２ ３ ２ ２ ３ １ ２ ４ ２ ２ ４ 上面是木木火三才的八种变化格式，实际分析名字的时候就需要懂得它的变化。 成功顺调，无障碍而向上发展，基础境遇也得安泰，终生享受幸福繁荣长寿的吉配。（吉） 1、总论：成功运和基础运配置良好，做事有计划性且有进取心，容易发展成功。交际应酬要多节制，减少生活上不必要的浪费。并注意受亲友拖累损财之情事。 2、性格：为人聪明机智，做事有计划，待人诚恳，做事坦白，心情好坏都可由表情看出来，交友甚广，为别人多劳，且有浪费金钱的倾向，外表乐观，内心多劳。 3、意志：意志坚定，注重实际与工作，耐性亦佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。 4、事业：有进取心，对家庭责任感重，一生辛勤奋发，很容易功成名就。 5、家庭：圆满之象，子女贤孝。 6、婚姻：男娶贤慧之妻，但容易因应酬较多，夫妻经常意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫，感情和睦。 7、子女：子女身体健康又活泼，稍嫌顽皮，成年后都很有成就。 8、社交：与平辈朋友交往金钱上容易浪费或损失，若与晚辈或部下则较能够得到帮助与支持。 9、精神：常为亲友之事，带来精神困扰，其他大致能得到相当安慰。 10、财运：财运佳，物质丰富，兴隆通达。 11、健康：身心健康，唯肾部较虚弱及肝胆机能所起的精神疲劳。 12、老运：晚景呈祥，生活安定，子女贤孝。 （吉） 三，天格、人格、地格：之三才五行为：木木土 解释如下： 天 人 地 天 人 地 １ １ ５ ２ １ ５ １ １ ６ ２ １ ６ １ ２ ５ ２ ２ ５ １ ２ ６ ２ ２ ６ 成功顺调，无障碍而向上发展，基础也得安泰，颇能得幸福长寿自在。（吉） 1、总论：有坚定的意志，超越的眼光，容易达成目的成功发展，唯主观太重，容易一意孤行，造成意外损失，如能广纳意见，确能带来更多良机。一生较劳碌。天运五行属木者，中年后陷入困境。 2、性格：不断在充实自己能力，计划未来事业，积极向外发展，但为人较固执，自律也甚严，慷慨却不浪费，人际关系稍欠圆满。 3、意志：意志不够坚定，情绪多变化，耐性亦欠佳，处事容易冲动，会意气用事。 4、事业：辛勤苦劳中创业，一生运途平顺，中年后可一展自己的抱负。 5、家庭：气氛较严肃，但算美满。 6、婚姻：男娶良妻，心地善良，温和亲切。女嫁贤夫，家庭观念相当重。 7、子女：子女都能谦恭有责任感，在社会上发展成功。 8、社交：过于自信，有时被误会为自大，但都能以身作则独得别人信服，具有领导方面的才能。 9、精神：谋事太多，精神容易疲劳，所幸都有收获而得到精神安慰。 10、财运：您的耕耘没有白费，财神会照顾您的，属劳碌中得财，中年后财运较佳，老运更丰。 11、健康：用脑过度有精神衰弱现象，胃肠少许毛病。 12、老运：为名为利终日劳心，老运可享清福。 （吉） 四，天格、人格、地格；之三才五行为：木木金 解释如下： 天 人 地 天 人 地 １ １ ７ ２ １ ７ １ １ ８ ２ １ ８ １ ２ ７ ２ ２ ７ １ ２ ８ ２ ２ ８ 虽有成功运，多受环境或他人所迫害，有变动转移，难得平安，受部下的损害劳烦。（凶） 1、总论：一生运途劳碌，为家庭劳苦，受有友之累，精神苦闷，唯有成功一时者，也难免有后顾之患，境遇多变化，且有外急难之处。 2、性格：为人正直，个性顽强固执，待人虽诚恳，但社交拙劣，易受误会，常因一怒而招来不可收拾的后果。 3、意志：意志不坚定，思想事业多变化，耐性亦欠佳，处事容易冲动。 4、事业：事业运不甚稳定，会有一时的成功，但有因好高骛远或受累而失败者。 5、家庭：夫妻不睦，子女不敬，气氛不融洽， 6、婚姻：男娶好胜好强之妻，婚后时常争吵。女嫁有家庭责任之夫，但婚后不圆满。 7、子女：子女身体较强状，但不听管教，容易与父母顶嘴，长大后会出人头地。 8、社交；喜欢支配别人而惹人讨厌，虽有诚恳之心帮助别人，但多受人拖累又容易发生纠纷。 9、精神：为家庭、朋友及事业苦闷多多，精神上压力很大。 10、财运：时好时坏不稳定，应注意受亲友之拖累。 11、健康：外伤、呼吸系统、肝胆机能、脚疾、泌尿系统等病状。 12、老运：寂寞无精神寄托，运途多舛，难得安详。_婚姻：男娶好胜好强之妻，婚后时常争吵。女嫁有家庭责任之夫，但婚后不圆满。 五，天格、人格、地格：之三才五行为：木木水解释如下； 天 人 地 天 人 地 １ １ ９ ２ １ ９ １ １ ０ ２ １ ０ １ ２ ９ ２ ２ ９ １ ２ ０ ２ ２ ０ 有一时的成功顺调发展，但不知何时致流亡失意中形成烦闷、疾病，或招致不安之兆。（凶） 1、总论：有才华，头脑灵敏，做事都经过仔细考虑，观察力强，信用也好，能发展成功之配置。但因数理有凶数，有家庭不幸或失败之倾向。天运五行有助者，名利可得。 2、性格：善良优雅的个性，聪明又有判断力，但较为自私，花钱较小气，比较不注重物质生活，只想实现自己的理想，经历的考验较多。 3、意志：意志坚定，为自己理想不断在奋斗，不浪费，耐性亦佳，能忍受艰苦。 4、事业：有进取心，一生辛勤奋发，中年后可一展报复，事业有成。 5、家庭：父母缘薄，夫妻不甚和睦，家庭不温暖。 6、婚姻：男娶好胜好强之妻，婚后常有小争吵；女嫁才干之夫，婚后大致圆满。 7、子女：子女个性较固执，身体较虚弱。 8、社交：外缘好，社交普通，人际关系尚称圆满。 9、精神：常有烦事来困扰，精神生活常在不安定中。 10、财运：如能减少意外损失，如天运五行有助于外格及总格时，中年后财源丰富。 11、健康：易患气喘、胃病、心脏病等。 12、老运：一生辛劳，晚景难裕，恐缺天伦之乐，身体也有病弱之象。 （凶） 姓名三才配置的吉凶 2 关于三才的配置虽然有固定的格式，就如以下的分论，但那都是只针对五行之间的分析说明，我所摘录的这些资料来源于南方取名软件，我希望就这些打在姓名上，评分的一种标准是否合理给与讲解。 事实上他给出了一个标准的模式，但却不是一个准确的模式，因为这里面还有很多一部分需要人工的分析，可是有些人为了挣钱就直接运用了进去，分数是够了，可是用这种简单方式，来起名的人却反映出来了，你给我起名，分数那么高，应该是个好名啊，可是用了几年后却不是那么回事，这不是骗人么。 为什么会有这种现象呢？甚至同是研究姓名学的同行也在否定呢？就因为很多人只看到了数的吉凶，而不管他们之间的利害关系，就盲目的下结论，当然那样很省事儿，可是却忽略了在某种排列组合里，也可能会出现吉未必吉、凶也未必凶的格式啊。 就比如下面的六；木火木的配置里，找出一组变化，1 3 1，因为取的是个位数，让我们看一看他还会有多少变化呢？1；11 23 21、2；11 23 31、3；11 23 41、4；11 33 31、5；11 33 41、6；11 33 51、7；21 23 11、8；21 23 21、9；21 23 31、10；21 33 21、11；21 33 31、12；21 33 41、13；21 43 31、14；21 43 41、15；21 43 51等等，大约十五种变化，那么125×8×15，只是这三才的变化就有一千五百余种变化，我到目前为止还在学习当中，就不敢说自己有多么精通，因为这仅仅是三才的配置变化啊。好了接着往下看吧... 六，天格、人格、地格：之三才五行为：木火木解释如下： 天 人 地 天 人 地 １ ３ １ ２ ３ １ １ ４ １ ２ ４ １ １ ３ ２ ２ ３ ２ １ ４ ２ ２ ４ ２ 得上下惠助，顺调成功发展，基础强固，境域安泰。子孙繁荣，心身健康而获得幸福及长寿的配置。（吉） 1、总论：运限大致良好，但只能小成功，性情过急容易误事，交际较差，应从事人际关系较单纯的工作，减少精神负担，中年以后财运慢慢减弱。 2、性格：外表乐观，内心多苦闷，待人诚恳，但喜怒无常，感情较极端，待人热心积极而常为他人所累，耐心处事终有所得。 3、意志：意志坚定，思想正确，可依自己的理想奋发，早年稍有发展，中年后欠佳。 4、事业：事业运平凡，在稳定中求发展，一生运徒尚称如意，中年后防意外失败。 5、家庭：夫妻同心协力创造家庭，但感情稍有些不满。 6、婚姻：男娶个性稍强之女性为妻；女嫁谦恭之夫，但喜欢支配丈夫，表现才干。 7、子女：男孩多于女孩，都能孝顺父母，在社会上有所成就。 8、社交：待人诚恳，乐于解决别人的困难，想；培养人际关系但常为他人所累。 9、精神：事业虽能顺利，但总有些莫名其妙的事情，带来精神上的困扰。 10、财运：虽有财运但不丰，注意受亲友之拖累。 11、健康：有皮肤病或外伤、高血压。 12、老运：精神寂寞，财运平凡，生活尚称安定。 （吉） 七，天格、人格、地格：之三才五行为：木火火解释如下： １ ３ ３ ２ ３ ３ １ ３ ４ ２ ３ ４ １ ４ ３ ２ ４ ３ １ ４ ４ ２ ４ ４ 得顺调成功发展，但有缺乏耐久力的缺点，或依靠性太强，招失败，有陷入失意之兆。（半吉） 1、总论：虽有成功运，但不甘寂寞，忍耐力不够，容易一意孤行，陷入孤军奋斗，如能修身养性，定能成功顺调。名利双利，若天运五行属水，青年时代事业难成又逢灾，老运亦欠佳。 2、性格：外表乐观而豪爽，交际应酬有一套，人缘又好，但个性喜怒无常，感情易热易冷，个性急燥，容易意气用事。 3、意志：意志尚称坚定，可依自己的理想和努力，达到成功成名，但不耐寂寞独处生活。 4、事业：做事冲动而积极，很容易功成名就，一展自己的抱负。 5、家庭：夫妻美满，子女孝顺，但应节制应酬才能保持长久。 6、婚姻：男娶热情直率之妻，应减少应酬风流之事；女嫁温厚谦恭之夫，要减少让丈夫多疑之行为。 7、子女：男孩多于女孩，每个都健康活泼，稍嫌调皮，长大后都能获得相当成就。 8、社交：人缘很好，朋友很多，易与异性接触，避免桃色事件发生。 9、精神：外表乐观，内在则脾气暴，常自找精神上的负担。 10、财运：物质不缺，财源广进，富贵之格。 11、健康：注意血压过高或心脏病。 12、老运：可享受晚年，但恐缺天份之乐。 （半吉） 八，天格、人格、地格：之三才五行为：木火土 解释如下： １ ３ ５ ２ ３ ５ １ ３ ６ ２ ３ ６ １ ４ ５ ２ ４ ５ １ ４ ６ ２ ４ ６ 受上司的引进，得成功顺调发展，基础强固，身心平安，能得长寿，幸福理想。（吉） 1、总论：配置良好，年青时就开始发展，惟性情太急，容易误事，如改进缺点，可得成功发展，富贵之命，若天运五行属水，就很难成功，中年前后多逢灾。 2、性格：有礼貌且热情，但性急且主观强，容易得罪人，与平辈朋友不很融洽，与晚辈和部属则能得到支持完成心愿。 3、意志：意志坚定，能够乐观奋斗，但耐性不足，处事容易冲动，情绪不稳定。 4、事业：事业成功顺利，有责任心，做事积极主动，可以一展自己的抱负。 5、家庭：夫妻美满，子女贤孝，圆满幸福。 6、婚姻：男娶贤慧之妻，生活美满又和睦；女嫁有家庭责任之夫，感情甜蜜。 7、子女：男孩多於女孩，有责任感且孝顺，长大定能出人头地。 8、社交：具有领导能力，得到朋友的支持，尤其晚辈朋友更融洽。但性急要改进。 9、精神：身心愉快，事业有成就。切勿自找麻烦。 10、财运：财运丰富，物质生活佳。 11、健康：身心健全，百病不侵。稍注意血压问题。 12、老运：精神物质都相当如意，晚境吉祥。 （吉） 九，天格、人格、地格：之三才五行为：木火金解释如下： １ ３ ７ ２ ３ ７ １ ３ ８ ２ ３ ８ １ ４ ７ ２ ４ ７ １ ４ ８ ２ ４ ８ 虽有一时的顺调发展，基础不安定致家庭突变，为不幸，易患脑及呼吸器官之疾。（凶） 1、总论：做事只顾表面，不知内藏祸害，成功之时多注意后顾之患，才不致被人拖累，做事须脚踏实地，虚荣心不必太重，必可成功，财源富裕之格。 2、性各：为人坦白、性直，喜怒无常，容易被人误会，喜虚荣风流，感情好坏分时，幸平时为人豪爽，能得朋友之助。 3、意志：意志不坚定，喜欢投机或横发，花钱较浪费，耐性亦欠佳，处事会冲动。 4、事业：做事冲动而积极，成败常在一瞬间，宜慎重考虑，以持盈保泰。 5、家庭：不太圆满，子女又顽固，夫妻多争吵。 6、婚姻：男娶好胜寡和之妻，夫妻个性不投机；女嫁好丈夫，生活应守规矩，免受猜疑或误会。 7、子女：子女顽固不守家教，应多给予爱的教育。子女中或有身体较差的。 8、社交：交友广泛，但过于率直容易被子人误会，慎防亲友之拖累。 9、精神：身心过劳，应节制不必要的交际，理智上要多控制，避免无谓的操劳。 10、财运：财运佳，但要避免色情之灾。 11、健康：神经衰弱，呼吸系统之病，脚伤。 12、老运：晚景物质不缺，但乏天伦之乐，心情欠开朗。 （凶） 十，天格、人格、地格：之三才五行为：木火水解释如下： １ ３ ９ ２ ３ ９ １ ３ ０ ２ ３ ０ １ ４ ９ ２ ４ ９ １ ４ ０ ２ ４ ０ 虽有一时的顺调发展，基础不安定，恐遭意外的灾祸。（凶） 1、总论：配置不良，或许能有一时的成功，恐有意外变化，好景不常，应谨慎意外灾祸之发生，更应修身养性，来保住您的生命或财产。天运五行有助，可成功立业。 2、性格：喜占上风，容易得罪人，凡事好争好斗，易发生无谓的纠纷，凡事忍让点，戒除不必要的虚荣心，做事详加考虑，脚踏实地，可保身心愉快。有好色之嫌。 3、意志：意志不坚定，易受酒色迷惑，但耐性尚佳，可忍受失败的痛苦，或意外的打击。 4、事业：费心尽力为家庭劳累，如有一时的成就，宜退守为安。 5、家庭：夫妻感情不睦，应多忍耐免得婚姻破裂。 6、婚姻：男娶个性刚强之妻，常有争吵，难得幸福；女嫁有家庭责任感之夫，但婚姻不美满。 7、子女：个性孤癖，身体较虚弱。 8、社交：虽能言善道，但性情急躁容易得罪人，好面子不愿屈居人下，恐有纠纷发生。 9、精神：有后顾之忧，心神难得安宁。 10、财运：时好时坏，财源不稳，如能慎重行事，老运财源可得。必须减少浪费之事。 11、健康：注意外伤，腰酸脚痛，心肌或血管硬化。女人有妇科病或难产。 12、老运：老境孤独，较为操心，但财源不缺。 （凶） 姓名三才配置的吉凶 3 从本篇开始就不在多说了，只是希望读者能从中揣摩出一些属于自己的理解来，以便于应用，和学习积累一些素材。 十一，天格、人格、地格：之三才五行为：木土木解释如下： １ ５ １ ２ ５ １ １ ５ ２ ２ ５ ２ １ ６ １ ２ ６ １ １ ６ ２ ２ ６ ２ 命运被压抑，不可能成功，境遇不安，易生变动，又有呼吸器官及皮肤之疾患，成为孤独之命。（凶） 1、总论：纵有冲天之志，也很难实现，总是在不平不满中度日，职业易变动，有眼高手低的倾向，容易失去好机会而无法把握，应多忍耐，注重精神上的修养。 2、性格：对外相当热心，好充面子拼排场，好奇心很强，见异思迁，感情容易失望而造成易冷易热的现象。 3、意志：意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子。 4、事业：辛勤苦闷而收获不多，常在忧愁中过日，如从事薪水生活最适合。 5、家庭：与父母不和，夫妻时常争吵，子女顽固难管教。 6、婚姻：男娶好胜刚强之妻，常为小事而闹意见；女嫁不会体贴之夫，婚姻不美满。 7、子女：子女运佳，聪明活泼，但任性顽固。长大后能在社会上成功发展。 8、社交：为人坦白诚实，但不得要领，容易被欺骗，而造成待人易冷易热的现象。 9、精神：一生劳心劳力，难得清闲，精神压力很大。 10、财运：劳苦过日，纵有积蓄也有限，财运不佳。 11、健康：易患神经衰弱、呼吸器及胃肠病，或长期难治之病。 12、老运：老境孤独，财运不佳，仍需操劳。 （凶） 十二，天格、人格、地格：之三才五行为：木土火解释如下： １ ５ ３ ２ ５ ３ １ ５ ４ ２ ５ ４ １ ６ ３ ２ ６ ３ １ ６ ４ ２ ６ ４ 乏成功运，有不平不满的念头，易患呼吸器官及肠胃疾病，但数理良好者，多有进展成功。（半吉） 1、总论：有限度的小成功，但时常为金钱操劳，以致无法太大的发展，在不平不满中度日，注重精神修养才是上策。 2、性格：虽然辛苦奋斗，表面温和有礼，但待人不太合群，容易引起反感，有好奇心，喜新厌旧。应培养果断力，方能成功。 3、意志：意志坚定，在恶劣环境中也能随遇而安，耐性亦佳，能忍受艰苦。一生辛勤但收获不多。 4、事业：创业过程较辛苦，如有小成就，宜退守为安，若好高骛远，只有劳民伤财。 5、家庭：与父母意见不和，夫妻大致圆满但有小争吵。 6、婚姻：男娶精明能干之妻，但时常闹意见；女嫁好胜好强之夫，婚后感情不太圆满。 7、子女：子女运相当好，个个都活泼可爱，长大后有所成就，也会孝顺父母。 8、社交：表面温和，但好出风头容易得罪人，应多忍让，以免卷入朋友是非中。 9、精神：表面乐观而内心苦闷，精神不安。 10、财运：有一时的好运，但终究陷入苦战，财源不佳。 11、健康：注意胃肠及皮肤病。 12、老运：稍得安宁，但财运仍然不得意。 （半吉） 十三，天格、人格、地格：之三才五行为：木土土解释如下： １ ５ ５ ２ ５ ５ １ ５ ６ ２ ５ ６ １ ６ ５ ２ ６ ５ １ ６ ６ ２ ６ ６ 成功运被压抑，不能有所伸张，生不平不满之念，招致家庭不和或不幸，有呼吸器官、眼睛疾患。（凶） 1、总论：发展性很小，切勿好高骛远，以免为钱财起纠纷，家庭生活能无忧就该满足，不要不平不满，注重精神生活才是聪明人。 2、性格：表面乐观，内心苦闷，常有不平不满之心理，待人诚实而自劳，喜批评人家是非，自己却容易被煽动。 3、意志：意志尚称坚定，但缺乏果断力，处事容易冲动，情绪苦闷又不安定。 4、事业：一生辛勤而收获不多，常在忧愁中度日，六亲又难相助。 5、家庭：与父母意见不和，夫妻表面平顺，但时常争吵，家内不太平安。 6、婚姻：男娶勤俭之妻，夫妻常为小事闹意见；女嫁好胜好强之夫，婚姻不太美满。 7、子女：子女运佳，责任心重，能在社会上成功。 8、社交：待人诚恳有雅量，但要领不佳，常有受累之事发生，少管闲事为妙。 9、精神：为朋友之事及金钱问题操心，心性欠开朗。 10、财运：与金钱缘薄，纵有积蓄也有限。 11、健康：易患胃肠病，筋骨酸痛。神经质。 12、老运：运限平稳，但财源不佳，应注重精神修养。 （凶） 十四，天格、人格、地格：之三才五行为：木土金解释如下： １ ５ ７ ２ ５ ７ １ ５ ８ ２ ５ ８ １ ６ ７ ２ ６ ７ １ ６ ８ ２ ６ ８ 成功运被压抑，消极，境遇难安，易生不平之念，易患胃、脑部疾病。（凶） 1、总论：为家庭生活而兢兢业业，辛勤努力之后终有收获，早年较为劳碌，天运五行属木、火时，中年后事业有成，名利可得。 2、性格：外表温和斯文，举止谦和有礼，人缘很好，但内在个性稍强，有不服人之气慨，更有眼高手低之倾向。 3、意志：意志坚定，工作态度积极，但耐心不佳，处事有虎头蛇尾之倾向。 4、事业：创业过程较艰苦，必须依赖自力而成就，中年后可以一展自己的抱负。 5、家庭：若为长子，父母恐缺其一，夫妻能和睦照顾家庭。应注意桃色事情发生，以免破坏夫妻情感。 6、婚姻：男娶贤淑之妻，替您分忧解劳；女嫁好胜好强之夫，婚后常有争吵。 7、子女：子女个性较顽强，容易和父母顶嘴，长大后在社会上有成功发展。 8、社交：人缘俱佳，能得亲朋之助，但容易和异性接近，应注意桃色事件。 9、精神：若欲望不太高，可得到满足，若好高骛远，只会带来精神操劳，别无所得。 10、财运：财禄丰足之象，但早年较辛劳。 11、健康：易患胃肠病或外伤。 12、老运：晚景物质不缺，多注重精神修养，老境自然无忧。 （凶） 十五，天格、人格、地格：之三才五行为：木土水解释如下： １ ５ ９ ２ ５ ９ １ ５ ０ ２ ５ ０ １ ６ ９ ２ ６ ９ １ ６ ０ ２ ６ ０ 成功运被压抑，不能有所伸张，尤其容易遭遇急变、没落及招来不测之灾，易生腹部疾病。（凶） 1、总论：很难成功的配置，最好保守点去领薪水，免得精神及物质损失，保重身体为要，不要让病魔缠身或意外之灾发生。天运五行属火、土可较安定。 2、性格：人虽忠厚老实，却有些固执，社交能力差，但人缘还算不错，做事要领不佳，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾。 3、意志：意志不够坚定，又缺乏实际，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。 4、事业：创业过程很艰苦，必须靠自力更生，一生较劳碌，宜忍为安。 5、家庭：与父母意见不和，夫妻不睦，子女多累。 6、婚姻：男娶意志不坚之妻，家内少平安；女嫁好胜好强之夫，婚后感情不睦。 7、子女：子女运不佳，性格较顽固，身体较虚弱。 8、社交：一副表面老实的样子，还算讨人喜欢，但待人要领不佳，交友不广。 9、精神：事事不能如意，心情苦闷多。 10、财运：很难赚到大钱，不要异想天开，只能勤俭度日，未雨绸缪为老运设想，才可减少悲伤。 11、健康：胃肠、肾脏、心脏机能易患毛病。 12、老运：老境孤独，贫困又身体多病。 （凶） 论人生和阴阳三才的关系 （上） 这几天和我的朋友谈论宗教和人生方面的事，我用阴阳理论解释给他听，我看他好像还有困惑，就把它写出来，供大家分享。 人生如果分成三大阶段的话，就是青少年、中年、老年呀，谁都知道啊，但是如果问问大家，在这三个阶段应该怎样做才是正确的，可能就会有五花八门的答案了。 先说少年吧，在八卦里的三才来说，在初爻，为少年，是萌发阶段，对世界上的一切都感到新奇，是属于学习阶段，那么这阶段是属于阴阳的阴呢还是阳呢？ 是属阳的。既然是属阳的，就是思想、行为都是异常活跃的，略有莽撞之态也是很正常啊，这是符合人类的成长规律的，但是也正是他们的不听约束，不服管教，很容易出现叛逆现象的年龄。所以他们也需要掰枝打叉和引导的啊。 由于现在的社会教育和多媒体的出现以及所谓的时尚，都给青少年带来了思想的迷茫和行为的无序，而社会和现实又叫他们无可奈何，因为学校所教育的和社会所需要的有太多脱节现象，学校的教育失败，是孩子们缺少了目标。而家长们的文化程度，也跟不上社会发展的速度，就没办法给孩子一个正确的意见，更别说有好的家庭教育了。由此所导致的代沟，使两代人的感情沟通加速淤堵，无法畅通。有时，我们很难判断谁是谁非，有太多的真实问题并不是单靠教育或者法律就能解决的，实际很复杂，现实的问题就都来了。 这个年龄既然是属阳的，就比较喜欢娱乐，玩耍，朋友、自由、民主、冲动的激情活动。唯一他们不喜欢的就是冷静思维下的决定，和凭此方式来指导他们的行为方式了。 很多人会把这些问题归结到社会制度上，其实这从根本上就错了，为什么呢？ 打个比方；年轻人喜欢音乐是不在乎，音乐本身的，他们更喜欢音乐给他们带来的激情和失落的哀怨，以及标新立异所谓的时尚。而很难让他们细心的揣摩音乐的美感、和在心灵深处的情景共鸣，以及音乐所带来的美的享受了。 也许你会说我们不懂音乐、不懂美和时尚，那么，我简单举个例子，比如说舞蹈，你不能说没品位或者不是艺术吧，假如表现的是劈材的动作，我们都知道，劈材是应该把斧子高高扬起，然后往下使劲木材才可能被劈开；那么舞蹈的用力方向是怎样的呢？先是用力把斧子高高举起，然后再轻轻的往下劈，动作很美也很飘逸，可是他和真实的事情却是完全相反的；再比如表现鼓掌拍巴掌的情形，本来应该是两只手掌往一起使劲拍才会有热烈的掌声，而怎么表现才美呢？使劲把两只手往外拉，然后再轻轻往一起拍，他要求的是整齐划一的节拍，而不是热烈的掌声。 仅举两个例子，你不觉得年轻人喜欢的是艺术吗？你不觉得他们也有追求么？对啊！年轻人也许会说，哎呀，你真了解我们。 问题是年轻人不了解自己啊。艺术是在人们的闲暇时间里，可以陶冶情操，休闲放松，也可以是锻炼身体的一种方式。 一切的美好事物，人们都是喜欢追求的，何况是世界观还没有完全形成的年轻人呢？ 问题是追求是一种过程，美好也罢，幸福也罢，都是在追求的过程中体现。而我们的孩子，被那些狂躁的宣传和一些不负责任的，所谓知识分子的误导，错误的认为那时目的，这就是从根本上对世界观的扭曲，错了。 所以现在的年轻人往往把娱乐、玩耍、所谓的艺术都放在主要的位置上了，过分的强调了自由、民主、自我的表现等，而忽略了别人感受和公共的利益。 当然，在青少年的这阶段里有这些都是很正常的，没有这种表现也许是不正常的。 我们的社会也好，还是我们祖先所留传下来的哲学和规矩也好，都是讲求平衡的，阴阳也讲求平衡的，那么在此阶段里什么是阴呢？就是约束、节制、冷静的思维。 如果在阳气上升的阶段里再配合阴柔的的平衡，这样的孩子一定是个人才，无论是学习正规的课本或者是在兴趣引导下的特长学习，都会是社会所需要的人才。因为这种孩子无论出生在什么条件下的家庭里，他都会自觉学习，而不需要父母操心，这主要表现在思想是随着年龄同步在增长，比较有自律性，对积极主动和被动行为的平衡性，会很自然的反映到位。一般身体的健康很好，主要来自于身体的自律稳定。 而在此年龄段里只有阳，而没有阴的平衡，会很贪玩，离开眼皮底下就不行，就算你看着，他的小脑瓜，也在想着别的事情，最好尽早发现孩子的特长，使他有发挥的空间，也就是说让他把充足的精力有个发泄的地方，这种孩子一般成熟的早，又特别愿意在异性面前显示自己，喜欢被关注。 如果按照正常的孩子去教育，他是不喜欢被管教的，在课堂上很活跃，如果是接受美式教育，会有进步的。如果我们的经济条件不允许，就尽量走特长的教育。否则，走正规的教育，他的叛逆性格就有机会使学校把他教育成为社会的混乱分子了，无论给自己、家人、其他人以及社会都会带来无法弥补的损失。 阳多的人应少喝酒，更应注意控制脾气，凡事三思而后行。容易出现各种外伤，甚至容易有纠纷和官司或牢狱之灾，和在内脏方面易得来自于火方面引起的各种疾患。 而在本来应该活泼的年龄里，却过多的平静，有了太多阴的表现，这种孩子，太需要关注了，给她温暖，鼓励他积极参与表现自己的机会，使他走出阴影，让自卑化作积极进取的动力，也能出息成为人才的。这种孩子应鼓励他经常性的参与活动，加强锻炼。 阴多必寒，缺乏家庭温暖，应该被人呵护的年龄里，却没人疼爱，所以会出现胆小、怕人、不愿和人打交道，思想封闭，由于自卑会出现各种缘由的心理疾患，一般容易患各种炎症，或谨防被虐和自虐的发生，也应注意出走、自杀现象的发生。 我是个研究应用易经二十多年的人，看过太多的幸与不幸的发生，而不幸的来源，基本如上所述，我们国家的历史不缺乏好的教育，几千年来的社会，都是讲究学习是终生的，不同的年龄段，有不同需要学习的知识，不同的环境也有适应环境的知识需要学习。 而现实是教室里的几年大学生活，就把自己当做很了不起的大知识分子了，这种最误人误己的想法，如果是年轻的学生们有这种想法或许有理由谅解。 问题是我们做家长和师长的，也有相当一部分人有这种想法，而不了解自己的孩子和学生，只知道使自己孩子或学生考上大学才是唯一的，由于人为的忽略，而导致相当一部分孩子的叛逆，或使得一些有特殊才能的孩子被压制成为庸才，谁之过？ 而我们有些教师根本就不了解，更不懂得，人是不可复制的，每个人都有自己的独特性，和各自的特殊环境，所造就的心理和性格，怎么可能是所有的孩子都按一个模子成才呢？ 孔夫子的因材施教，因人而异，不是现在教师应该学习的么，最优秀的教育在中国传承了几千年，我们却抛弃了；反而去追求回来一些糟粕，这样能造就出多少民族的精英呢？ 我们的孩子是好孩子，比我们聪明了很多倍啊，为什么会出现这么多的意外，令我们徒增无奈，谁之过啊？ (待续，下篇谈中年) 论人生和阴阳三才的关系 （中） 人到中年是一生最辉煌的时候，有了家庭、有了子女、第一次有了责任、也第一次有了自己可以任意发挥的天地、也就第一次到了一个人生成功与失败的分水岭了。 中年在三才里是属于人的，人是阴阳和合的太极状态，是阴阳平衡的。那还有啥说的吗？有啊，这时我们最怕的是不平衡，就是讲的过与不及的问题。 平衡状态的人，有旺盛的行动力，也同时有聪明的思维和谋划能力。这种人无论在哪里都是成功人士。可以驾驭事业、婚姻、以及家庭琐碎之事。身体健康。经济状态好，居住稳定，人气极佳。都是属于生理与心理年龄同步的成熟人群。 那么阳过了，就是阳超过了阴，这种人精力过于旺盛，很有行动力，可以经商，很有财运，也很有桃花运。唯一美中不足的就是晚婚幸福，早婚易离异，如果夫妻感情特别好的，有克妻（夫）之嫌。先立业再成家为最佳状态。无论男女人际关系都特别好，就是有时势力、瞧不起人，有被人指背之嫌。忌烟酒、高热量的食物，忌暴饮暴食，注意心脑血管疾患。心理年龄略晚于生理年龄，所以早婚不利。 那么阳不及呢？就是阳少于正常情况下的阴，这种人缺少行动力，什么事都想得好好的，就是没办法去实施。错过时机而后悔不已，就是指的这种人。虽然自己不行，却从不认输，反去指责别人，到处挑人的毛病。这种人搞技术谁也不服，也确实有两下子。由于自己的不谦虚，得罪人而不自知，经常错失升迁的机会，故一生不得志。身体容易上火，某部位易有炎症。这种人是多说少做的类型。婚姻也不算幸福，亦有离异现象发生。 那么阳正常而阴过旺呢？这种人也有行动力，就是前怕狼后怕虎，思前想后还是看看再说，不过若是搞技术，却是不错，这种人是不善于人际交往的，艺术也不错，所谓物以类聚，他的朋友不会太多或太杂，基本上都是智力型的朋友，老好人，个别的有癖好，也有不修边幅的人，知识型的。这种人如果夫妻关系非常恩爱的，其子女学业有成，事业也好；若夫妻虽未离异，却也意见多多，就易为子女所累，其子女难有成就，平常也就很不错了。一般的身体都不会特别的强壮，体力差使其特征。 那么阳正常而阴有所不及呢？这种人就是出苦力的劳动人民，一般来说智商平平，只能做普通技工，或体力劳动者，一般都很健康，就是要注意一些意外的发生，他们往往会忽略安全问题，应注意自身保护。也容易被骗，拿不到工资或者被人巧使唤。这种人的婚姻的配偶当家，若自己当家很难安排好正常收支平衡，但是其配偶会很吝啬。适龄结婚就可以了。 那么阴阳都弱呢？这种人，或者健康有问题，或天生智力有问题，这种人很难有成就，婚姻难言幸福，对后代无力承担抚养责任。贫寒、疾病是其特点。就得政府救济、扶持了。 事实上，这几种只是指阴阳而言，如果再把五行变化、十神变化、六亲感应加进来，你就会明白，其实我们每个人都是不同的，互相之间真的没有可比性。 只是在漫漫人生的过程中，找对了适合自己的方式和属于自己前进的路途，就可以快乐的走完自己的一生，这就是属于我们自己的幸福和追求了。 我们的祖先是多么的伟大和智慧啊，先贤们为了解决能让更多有智慧的人，可以为国家和贫民百姓得以接受指导，而用各种方法为不同的智者们量身定做了适合不同需要的智能工具，也就形成了各种各样的预测工具以供人们学习、接受、和使用。 无论哪一种工具，又都存在着千差万别的不同，实际这是正常的。而我们有些习易的人，却拼命的利用人们对科学的信任，在制造现代的神话、又一个迷信，试图让人们相信规律或者真理必须是唯一的，怎么可能呢？那么自然事物中的偶然性呢？你看不见的就不存在了吗？ 所谓的科学它是讲究实证的，就是说研究的是规律性技术。而易经哲学研究的就是要在自然规律的必然性中，找出它的偶然性，以便解决偶然性中存在的危害性，好使人们在自然环境中生活得更加快乐。 阴阳的研究，实际上就是研究你看得到的世界、和无法展示在你面前的，那个看不见而又真实存在的神秘世界，在二者之间一些偶然性事物相交汇所产生的偶然性问题，所给人们所带来一些困窘难解的无奈，使生活出现了令人难以接受的紊乱，这时就需要研究者给予恰当的指导，使生活重归于平静而已。 阴阳的平衡家庭就会祥和幸福，社会就会稳定，就会使我们和快乐的和时间同步，一起走入一个又一个无限变化的魅力空间。 （待续 下 老年部分…） 论人生和阴阳三才的关系 （下） 人生进入老年阶段的时候，就到了我们说三才里的天了，在八卦爻位最高的天位，这个时候的老人们人老体衰、多有回忆陪伴自己的状况出现。为什么会这样呢？这是自然规律啊，从孕育到萌发、成长、人生最灿烂时刻、衰、病、到老。这是每个人都必须经历的过程，在阴阳分辨里，就是到了阴的状态了。 到老这个年龄，人有了太多的记忆、太多的感慨、太多的无奈啊。在阴阳里，阳代表；健康、朝气蓬勃、快乐、一家人在一起团聚其乐融融、运动、关爱、呵护、聚会、表现、被赞扬、助人等等，而阴代表的是；老年、孤独寂寞、身体无力、自理困难、病魔缠身、无人关照、贫困、忧郁、悲哀、被抛弃等等。 阴阳形成了鲜明的对比。我为什么写这些东西呢？因为我有一些研究易经的朋友，不太理解《易经》除了可以占卜之外，还能做些什么？连最出色的功用是什么都不知道。《易经》之所以能流传几千年，是因为它最出色的是指导人们如何生活、如何走出困境，如何面对成功啊。 《易经》是要求学习应用之人，对你算准事情来说那是正常的，这是赢得顾客对你信任的第一步（没什么值得炫耀的），然后告诉你所面临的八卦里有64个环境、和384个应对措施呀，你究竟是属于哪一种环境、哪一个是你选择最佳的解决问题办法。明白了这些，也只懂得了自己是属于一个什么样的空间状态（环境）而已，你还要明白你所面临的时机是否合适，这就是我们经常说的时间和空间交叉问题，然后才能解决问题。而我的这篇文章所讲的正是人的时间和所面临的空间问题。 时间是属于阴的，老年人所面临的时间就更是属于阴了，在这里人正走向衰老，阴是正常表现了，可是我们都知道，阴阳平衡才是比较好的。而老年阶段本来阴阳就是失衡的，就需要阳的相救，以达到平衡的状态。 这时的阴阳平衡是什么样呢？有经济收入，生活有保障；夫妇恩爱，互相关照；三代人感情融洽，不空虚；参加集体活动，有被人赏识的机会；身体健康，没有痛苦；兴趣爱好，有一定的娱乐圈子；锻炼身体，经常活动。
这些都是属阴的部分，因同时也代表你看不到的地方，就是说有很多的郁闷和苦恼是不被外人所知道的，更别说根本就没人愿意了解他们呢？这种人需要社会的关注，人与人的互助，感情的沟通，需要细微的呵护和真实的帮助。需要有人愿意倾听他们的心声，解开心结，打开心锁，而不是走形式的说教，那从根本上就是没有作用的。 阴弱阳盛的人在晚年阴强的年龄段里，太犟，不听别人的意见，好生气易怒，尤其好吃高热量饮食，或暴饮暴食等，好上火，易患心脑血管疾病，夫妻幸福的不多，子女出息都受影响，对子女的影响极坏。这种家庭里经济状况一般，一般本人较配偶寿命短，活着的时候，配偶身体经常有病，一旦这种人过世后，其配偶反倒身体没有大问题了。也有个别的早早就把配偶克死的。 阴弱阳弱的人，就是贫困的人群了，子女忤逆，子女成群，就是不能赡养父母，需要照顾的五保户之家。 论三才他们是天，天代表意思形态的道德，宗教思想，是最应该得到尊重和奉养的，因为在这个年龄里，他已经没有能力再为社会和家庭做贡献了，而是应该颐养天年的时候了。 天也代表家、德性、长上、工作场所，房子、读书、文凭、衣服等等。你会说这和你写的有什么关系吗？有啊，而且关系很大。 就说不孝心父母的这一行为吧，一生住房会不安稳，就算有了房，也会因为房子的各种原因而出现困境的；一生中因为德行问题不会被人看重；在事业上抗上，看不上领导，事业不稳定，财运连续性差；最好还是远离家乡，自立门户，独自经营；读书不理想，文凭也不会很高，甚至根本就没文凭；这种人怨天尤人的多，看不上别人，谁也不如自己，总而言之，自己不得志都怨领导看不到自己的贡献，自己过得不好都怨父母照顾的少；这种人养车，有特点，经常修，或者容易丢车，若是喜欢自行车就更准确，经常得买新的；一般好得病，都来自与头部；或胃病、后背上的病等等。 天地人三才合一，老中青一体，很多所谓达人只知道批判天人合一的理论，他却不知道这天人地的三才合一都代表些什么。看看孔学里不仅有《论语》、《易经》还有《孝经》啊。孔老夫子讲学《易经》等，无非是教给我们各种情形下应该如何做人的道理，谁都知道孔子的一生中没什么专门著述，可是他的教学的精神和传教人们的文化精髓却流传了几千年，延绵不绝啊。 因为我只论了三才阴阳的问题，不免有说的笼统些，如你有兴趣的话，可以配合我的《仁义礼智信与五行》诸篇参读，或许会有些收获也说不定。 本文系列是我二十几年的学习心得和工作经验。 |
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