四象所属图
“金口诀”起课方法掌握之后,既迅速又快捷,这是它与其它数术学之不同点。四柱预测必须准确排出人的出生年月日时,六爻预测必须求测人摇出一个挂象,奇门术须准确排出奇门盘,后两种必要有一定的预测工具,而六壬术起课之复杂难以掌握。只有金口诀快速简便。我们明了金口诀简便断法后,又学习了干神将方之间的生克关系,断课就基本上掌握了事情的大体情况。在这里再介绍金口诀中重要的四位所代表的各种关系,也就是如何将宇宙万物纳入金口诀课内。
金口诀四象所属图,在解课中处于非常重要的位置。它规范了主客,内外关系,规定了天地人上下关系,总之,四象所属图包含了天时,地理,人事的诸种因素关系,我们解课提供了直接参照的依据。因此四象所属图中所代表的信息及各种关系,必须牢记于心,并且会熟练运用。
四象所属图
人元
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祖
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君
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天
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上级
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客
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外
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头
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贵神
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父
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臣
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人
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官禄
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主
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内
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胸
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将神
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己身
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妻亲戚
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财
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腹
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地分
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子孙
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奴仆
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地
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田宅六畜车辆
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腿足
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根据四象所属图,我们可知,求测者问家庭各方面的信息,人元为祖父辈。贵神为父母辈,将神为己身,地分为子孙,看其旺相休囚死。
若来人问官运,以贵神为用神;若来人问财运,以财爻将神为用;若来人问官司,以贵神为主,人元为客。
若来人问身体,人元为头,贵神为胸,将神为腹,地分为退足。
四象所属图提供的信息只是一个标准的参考体系,当断课进入出神入化的境界之后,其各位之间的关系又需要与求测者所提出的问题而灵活多变,方可无所不断,无所不答。
应期及四位内五行生克主事
第一节 定应期的方法
应期的确定是预测学中重中之重,也是最难掌握的,它直接反应出一个预测师水平的高低。判断好应期,同时也关系到预测学是否具有现实指导意义的问题。
在金口诀预测学中,运用应期指导人们现实生活中的难题,一般都是取合处为妙,其合有五种方法:
第一,天地合德:如甲己起五子元遁,得戊辰将,顺取癸酉,为天地合德,求事望人必须到癸酉年月日时为应期,凡见天地合者,求事,求财,寻人成功,逢冲破,空亡,为其见此事,不能成功。天地合德也用贵神,如贵神是用爻,如是甲午,那么,己未则是天地合德。
第二,取将干近合为应期,如六乙日起五子元遁得戊寅将,取癸年月日时为应期,不必取支全合。又取甲子得丙寅将,近取辛未年月日时为应期。所谓干合,是指的甲己合,乙庚合,丙辛合,丁壬合,戊癸合,一般要用爻干或旺相干合处。同样贵神为用,也可用贵神的干合处。
第三,取三奇合为应期,天三奇甲午庚,地三奇乙丙丁,人三奇壬癸辛,课内神干甲,将干戊,取庚年月日为应期。同样课内见甲庚,取戊年月日时为应期,课内见戊庚,取甲年月日时为应期。地三奇与人三奇道理取应与天三奇一样。
第四,取三合为应期,如寅午戌火局,课内见寅与午,取戌为应期。课内见午戌,取寅为应期,课内见寅与戌,取午为应期。申子辰水局,亥卯未木局,巳酉丑金局,这三局的取用与火局道理一样。
第五,六合取应,取课内用爻的旺相的六合为应期,如用爻将神是子,则取丑年月日时为应期,如贵神旺相,则取贵神的六合处为应期,如贵神为寅,则取亥年月日时为应期。
应期取用,还要以实际情况而定,一般来说,先取三合,再取三奇,后为六合,干合,天地合德。若实际情况不以三合为应,而与六合为应,则以六合为准,与三奇吻合,则以三奇为准。故预测学是活的预测学,而不是死的预测学,故古人说要活学活用,能用活者,方可达到高层次。
第二节 如何使用应期
寻天地德,干合,六合,支三合,三奇合,都以神,将论。
凡课中将,神与年月日时同,为当年月日时为应期,这叫年遇年不出年,占月遇月不出月,占日遇日不出日,占时遇时不出时。如甲子日占课,课内贵神是玄武(甲子)主本日内事可成。
取应期之法吗,还有丁甲周数。
若课内前一辰见丁甲,取近日干与本位将神干合为应期。
四位前一辰见丁甲者,三旬内逢本日为应期。
四位内后一辰见丁甲者,三旬以外逢本日为应期。
如子月,乙卯日,巳时,未位立课:
癸
水-
甲申(白虎) 金+
己卯(太冲) 木-
未
土-
1.甲申为未前一位,应三旬以内为应期。
2.因神将干合,甲己合,甲己相合,为近合。
3.乙卯日课得己卯将,主今日可成。
丁丑,丁未,己未,甲戌(问人几点回来?)
甲
木+
辛未(太常) 土-
壬申(传送) 金+
子
水+
1.课内以辛未为用,未为日建入课,占事不出日,今天回来。
2.若以三合定应期,课内有申与子,应为辰时回来,可今日辰时早过,故不能断为辰时回。
3.以三奇壬癸辛三奇断课,课内有壬辛而无癸,故可以断癸时回,今日癸时为亥时,故断亥时回。
4.取应又可取冲动之时为应期,即今日未之驿马为巳,巳之冲处为亥,即亥时回来。
应:人在9点整回来了。
第三节 四位五行生克主事
四位内五行生克取事,是前辈从长期的预测实践中总结出来的,那么今天,随着社会的变迁,虽然有许多世事发生了改变,但这些断课经验仍值得我们学习借鉴,因此,想学好金口诀,必须掌握好四位五行生克取事,这也是我们进入到一个高层上学习的必由之路。
一,课内土旺主事
课内土旺,主其人厚道之人,与人为善,好心肠,性格坚定,固执,倔强,热心为别人,不服气别人,土也主高岗,家宅地理位置较高,家中多出孤寡或家出过凶伤,车祸伤人。
二,课内水旺主事
水主沉溺,冤仇,暗昧不明淫滥私事,婚姻有暗隔,个人私情事,主其家邪淫,奸私,家多迁居,为徒流之客,工作多调动,无主见能力,但头脑聪明好用,精于算计,因水形无体,无缝不入,爱得小利益,变化快。
三,课内木旺主事
木主家贫,主家内树木多,有官司缠身,兄弟间不够和睦,家中有人婚姻不顺,无后代子孙,又无名无誉。性格直爽,做事喜欢直来直去,很仁义,讲信用,爱交朋友,坚韧不拔,本人不聚财,缺少资产,逢水年月日时家中发旺,逢土年月日时有斗打官司,逢金年年月日时成国家栋梁之才,逢火年年月日时有干枯树木之说。
四,课内火旺主事
课内火旺,主有盗贼谋害,或家中火光伤残火灾,伤绝人口,外爻旺相主血光,火光发生在外地,或家中有文书,官禄,教育,文艺之人,家有名利在外之人。火主高岗,主其家住在楼上,地基比他宅要高。若有木相助,主凶中更凶,火中见水凶中有吉,火能烧水用,就成了有用之火了,所以先难后易,火见金,血肉伤残事。
五,课内金旺主事
金主不顺,因金是斗讼之神,主有官讼之事,金的性格办事麻利,不喜欢拖泥带水,金主军官,军人,刀,剑,枪,武术高功夫,武官职,政法系统人员等,有血光则在外凶死,或边疆伤亡。火克金,主在十字路口附近,易发生车辆惊险。
第四节
四位相克相生所主
一,四位相生主事
在四位内,以人元生贵神,地分生月将,名叫合局相生,主家内富贵,也主内外和顺,求谋可得。月将生地分,主亲人分别远行,自身出外,财帛可求,子孙兴旺等。
二,四位相克主事
假设人元克贵神,主外来谋害自己,外来斗打门户。
若贵神克人元,主自己谋害他人,或自己在外斗讼之事,为财而损官职官灾疾病,在外伤灾。
将与地分同克贵神,主卑犯尊,出外损身,寅财旺伤身,为财而损官职等。
人元与贵神同克将神,主外来克内,损失财产,伤子孙小口及妻财,妇女,分散家庭,将为阳,伤男子,将为阴,伤妇女,地分阳伤男孩,地分阴,伤女孩,随阴阳变化。
人元为客,客为外,贵神为主,主为家长,课内取阴贵神是阴人家长主事,课内取阳贵神是男人家长主事。阴人主阴人家长长寿,先伤男人,阳贵神,男人主家,男人长寿,先伤女人。
凡问胜败,取神克人元,主他败我胜,我强他弱,人元克贵神,客旺,他胜我负,他强我弱,他胜我败。
三,四位生克共论吉凶
上克下为官事从家内起,事从外人。
下克上为自己出外破财,志高远大,损财在外。
上生下,他人想利用自己,外亲求内办事。
下生上,自己想利用他人,内求外办事。
如果课内的将神为阳,落在阴地分上,求问则是男人引起来的。
若课内三上克下,主家事之课,外来欺内,外贼来盗窃家中财物。
若课内三下克上,主有出门远行之象,出谋不成,求财在外有难。
凡求财问事,取课中用爻,若旺相,吉和凶的力量都很大,若用爻休囚死,吉和凶的力量都不大。
吉神若能克凶神,凶事将落空,虽凶不凶,若凶神能克吉神,吉事难成,虽吉不吉。
若方来生将,钱财能聚守,因将财爻有生有助,主家内财旺。
将来伤方有斗打官讼之事,将与方都为内爻,主家不和,斗打口舌,家中打架。
位来生地分,人来寻找自己,方生天干寻人有阻隔,因隔位相克。
干若生地分,人来寻找自己,天干隔位相生,来访者必不通顺。
二下生上财兴隆,地分,将神财爻,主家内财库已满,财生于外。
二上生下子孙兴,外生内添人口,生子孙小口,进外财。
课内的凶神有克,忧患皆消除,吉神无伤,福庆繁昌。
人元受克,争讼理长,外弱内强,主休客旺,他长我短,主为我,客为外。
位强将弱,我忧他乐,课内以将为用爻,以将为用,地分为他,将克地分,我胜他败,我乐他忧。
地分克将,他胜我败,他乐我忧,地分为外爻,将为内爻。
凡课中四位,相生主吉,相克主凶,阴爻多阳爻少,主事在男子,阳爻多阴爻少,主事在女子。
四,主客生克所生
客来克主,是干来克神,主求事难成,必争而得之或损自己财物,虽有得,最后破产失掉。
神克干,叫主克客,主空手而还,虽努力求取,不能遂人满意,难成或不成,并且有斗讼事。
凡人元与贵神相克谓之外战,应损失在外,因家内事主斗打,口舌是非,灾患伤残,及家内耗损大批钱财和物资。
五,上下相克所生
课内自下克上,为内克于外,主其家搬运财物,里勾外连,也主家中有官司,刑狱伤财,或外出有伤残,自己欺骗他人事。
课中自上克下,为外克于内,主其家不久官司外来,多有疾病,官司外来,外来谋害家中人也,或家宅人口不宁,斗讼伤财,田宅有损失,见子午卯酉有冲克,主其家门户变更,及伤门户事。
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