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阅读训练之二 | 如何引导小学生读《大学》?

 紫艺之家 2018-02-21

【聊爸第89期967号】


我在引领孩子们读书、阅读的路上,已经经历不少的时日,曾经最被质疑的就是给小学生讲《大学》。很多人都发出疑问,这么小的孩子能听懂《大学》吗?是不是这实在有点太拔苗助长了?


而我很欣慰的是,在实际引领孩子们学习《大学》时,我与孩子们共处得很好,孩子们也很理解自己正在读诵的“大学之道”,并还能在生活中常常用到。


比如有位妈妈曾跟我分享他孩子读诵《大学》之后的故事——


子学了《大学》不仅自己改变得不少,还能促进我们父母改变呢。


昨天我下班回家,看见门口有很多泥土,就很自然地认为是孩子不小心,脱鞋进门时给弄脏的。于是我很生气,很大声地责问孩子为什么脱鞋不小心,把门口弄得那么多泥,脏兮兮的,也不清理干净!


而孩子很快跑到门口看,发现不是自己弄的,推测应该是之前有个敲错门的大人留下的,因为那泥有大人的鞋子印。孩子跟我讲清楚原因之后,还故意做出很叹息的口气说:唉!妈妈,你真是《大学》中说的——“心有所忿懥,则不得其正。


这句话,让我们母子俩都笑了,我知道我也应该好好与孩子一起学习读诵大学之道,好好改变一下自己的脾气。想想自己从小没有学习过《大学》这样圣贤书,真是一大缺憾呀!孩子早读,早明理,真好!



我开篇引导孩子学习《大学》时,就询问过孩子,有没有什么东西,或者事情是自己很想得到,或者很想爸爸妈妈允许自己去做,却没有得到的?


孩子总是会立刻回答:“有!比如玩手机,比如看电视,比如我想爸爸妈妈周末带我出去玩……”


然后,我就告诉他们:“宝贝,有一个很智慧的方法,可以教会我们如何得到自己想要的,你们愿意学吗?”

——愿意!愿意!


这个很智慧的方法,就在我们今天要读诵的《大学》里——我和孩子们一起打开《大学》读本,我指给孩子们看,带领孩子们大声读诵:


大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。


然后跟孩子解释,一个人要有所得,是需要经过五个阶段的,这五个阶段是:


1 要知止,就是我们要知道自己需要坚持哪些好的,有意义的事情——止于至善;比如玩手机,看电视,出去玩有什么好的意义呢?是为什么要去做这件事情呢?我们要很清楚。不能只是说——我就是想玩,我喜欢玩。这不是“至善”,这是故意要吵架,要玩赖的话,对吗?

(孩子们自己听了都想笑,频频点头)


2 要能定,定,就是要有非要得到不可的坚持和坚定的决心。


3 接着静,静,就是我们不能左顾右盼,见异思迁,一会想这么玩,一会想那么玩,这就是不静了。这会让爸爸妈妈,觉得我们并不是确定要做什么,而是在贪玩,贪个懒懒散散的样子而已。


4 然后安,安,就是不胡思乱想,比如还没有开始说给爸爸妈妈听,就担心爸爸妈妈不会答应自己,然后就开始大声叫喊,激动地跑来走去,说要玩。这个样子是不是很焦虑,很不安呀,宝贝们?为什么我们会这就呢?其实就是因为我们不信任人,不信任爸爸妈妈,也是不信任自己有能力得到爸爸妈妈的赞同允许。这就是不安。不安的人,常常得不到自己想要的东西哦!


5 还要虑,虑,就是要思考,要想一想,如何做?如何说?如何能让爸爸妈妈理解自己?如何能得到爸爸妈妈的赞同和允许?认真想好了办法,再去跟爸爸妈妈好好说。这就是“虑”。


所以,我们都知道能安静想办法的人,总是能达成自己的期待和目的。这就是“得”了。


这就是“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”我们读书学习,要获得一个好成绩,也是需要经过这五个阶段的——知止,定,静,安,虑。如果我们没有得到我们所期待的,那一定是我们把这五个中的某一个,或某几个给弄丢了。


我问孩子们:“我们最容易弄丢的是——静和安这两个字,对吗?”

——是的,我妈妈总说我太吵了,说我总是一下子不满意就吵闹。


“那今天读了《大学》之后,还会像以前那样吵闹吗?”

——不会了!我要学会静和安,好好跟妈妈说,这样才能得到自己要的东西。

——还有,要多思考,怎样才能得到爸爸妈妈的同意。

——还有,我们要的东西,要做的事情,一定要有意义,是好事!


孩子们真的很棒,很了不起!



我在跟孩子一起读诵《大学》时,还常常与孩子们分享当时的历史故事——比如说到“康诰曰,克明德;大甲曰,顾諟天之明命;帝典曰,克明俊德。”这段时,就会跟孩子们说,谁是康叔?谁是太甲?帝典的“帝”是谁?尤其是会说到周文王在商纣王时期的言行和经历,那些充满了仁爱的统领周族百姓的故事。


周虽旧邦,其命维新


再说到周文王的儿子周武王建立西周的过程,为什么可以那么轻易的打败世人以为最强暴的商纣王。接着再继续说到西周建国,治国之道都在“克明德”(坚持传扬仁义礼智信的德行)上的国家繁荣,人民幸福。


孩子们很爱听故事,听故事就能明白道理,听故事之后,更能理解《大学》中文辞的意义,更懂得圣贤的伟大。


我还曾跟爱吃甜食的小胖娃解释:“苟日新,日日新,又日新”的意思,就很像他喜欢吃甜食,妈妈说不要吃了,可是他还想吃,就说:“我再吃一块好吗?”

妈妈不愿意,不答应。我就问胖娃宝贝这是为什么呢?哈哈,是因为妈妈在担心我们的宝贝——


苟日吃,日日吃,又日吃


那就没完没了了,就会越来越胖,所以妈妈就不能再答应了。我们的可爱的胖娃,很快就懂了,也开心地,害羞地笑了。于是,我很快就跟他妈妈说:“孩子害羞了,知道不能在吃甜食上,苟日吃,日日吃,又日吃了。那么,我们就再奖励他一块现在吃吧?以后,他会很注意节制的了,对吗,亲爱的宝贝胖娃?”



当我在教高年级的孩子读诵《大学》时,我还会教他们如何学习《大学》中文辞里的引用技巧?——《大学》整篇文章有非常多的引用,尤其是对《诗经》的引用更是多而又多。还有指引孩子们,有哪些话,常常可以运用到自己的作文里,成为精彩的片段?


故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。

君子贤其贤而亲其亲;小人乐其乐而利其利。

其本乱,而末治者否也。

心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。

……


一遍遍地,就这么与孩子一起读诵,一起说说笑笑——


于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?

就连小黄雀都知道它该栖息在什么地方,难道我们人还可以不如一只鸟儿吗?不知道自己该怎么做才是好的吗?


孩子们就这么爱上了读《大学》,就这么学会了文言文,就这么自然而然地认识了繁体字,就这么悄悄地从历史故事和经典文字中,走进了古圣贤的思想境地。


引导孩子们阅读文言文,阅读圣贤经典,是提高孩子们阅读能力和思想品德的重要教育行为,也是我们教学大纲所提倡课外阅读的重要内容。而这些经典的阅读,确实在一开始,甚至很长的一段时间里面,都需要我们父母与孩子一起阅读,一起学习,一起交流。这样的阅读效果会好很多很多,阅读能力的提高也会大大地加速成效。


也许有的父母说,我自己都不是很懂,那怎么办?可以请教您周围的学者,以及借助网络的力量呀!聊爸也欢迎大家一起来交流学习,共同进步呀!


为了孩子们的美好未来,为孩子们撑起一片湛蓝的天空,是聊爸的至高理想。好了,周一,我会在继续这个话题——如何与孩子们一起选择和阅读经典小说。



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