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'汉人'这个词，最早出现于汉朝，但其意思并非指'汉族'人，而是'汉朝人'。代表的是一个国家的人群而非族群。汉之后到唐便成为了'唐人'。到了宋时，自然变成'宋人'。 汉朝建立者刘邦 女真自东北兴起，先灭了辽国，再灭北宋，占据淮河以北的中原之地。一百多年的时间里，中原已经成为了一个民族的大熔炉。 为了区别从东北大量移民至中原的女真族人，同时也为了切割与南宋治下'宋人'的关系，将留在中原的原宋国人称为'汉人'。这种民族上的瓦解政策相当有效，不到百年时间，居住在北方的汉人已经完全失去了与南方宋人的认同感。 被灭国的契丹人，部分随耶律大石西逃，并在西域建立了西辽国。大部分原契丹人隐入平民百姓之中，被金国统治者同样的视为'汉人'。与契丹人有相同待遇的，还有奚族人。百年之后，契丹人与奚族人大部分消失，仅在东北还残存着部分契丹皇族，在金朝末期建立了'东辽'国。 蒙古灭金之后，在内政管理上大部分承袭了金国的统治政策，对其他民族的处理也是一样。既然不能把残留在中原的女真遗民称为'金人'，干脆全部划入'汉人'行列。这样，从窝阔台汗直到忽必烈建立元朝时期，北方所称的'汉人'已经包括了女真人与同样被灭国的西夏人。 也就是说，除了自视血统纯正的蒙古人、面目迥异的西域人（统称为色目人），其他在淮河以北的居住者，被蒙古统治者通称为'汉人'。 蒙古士兵 1229年，窝阔台成立'汉军三万户'，以刘嶷（刘黑马）、札剌儿、史天泽三人充任。其中札剌儿是契丹人，原为金朝契丹乣军的指挥，麾下有契丹兵，也有汉兵。 元初的李恒，本为西夏遗民。在空坑一战中率汉军大败文天祥，后成为蒙古汉军都元帅。 元朝有明确规定：'女直生长汉地，同汉人。'在《元史》列传中，写明为女真人的有十一位。其中的李庭，本姓蒲察，金末迁居中原，改姓李。这是女真人成为汉人的典型代表。 契丹人 而赵宋治下的臣民，自北宋直到南宋灭亡，全是自称为'宋人'。金国与蒙元国则称之为'南人'。因此，宋时的'汉人'跟'宋人'完全不是不一个概念。 这就形成了元朝时期所谓的'四等人制'：蒙古人、色目人、汉人与南人。 实际上，除了作为支配者的蒙古人之外，蒙古与元朝的管理者并未制定出明确的身份差别或阶级制度。处于最上层的蒙古人，除了与成吉思汗血统较亲近的王族之外（那颜），一般蒙古人同样也有穷困潦倒、卖妻求子、生活狼狈不堪的情况发生。 西夏文 随着元朝统一中国，'南人'的称呼渐渐弱化。到元末，为了反抗蒙古统治的需要，争取最多数的民心，'汉人'已经被用于除蒙古人之外所有人的称呼。 至于汉民族的形成，实际上一直到了清末，梁启超等人将'民族'、'种族'的概念从西方引入中国后，才开始有了'汉族'这个概念。 |
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