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在古代乱世，吃人事件频有发生，有时候军队缺粮将战俘作为备用粮也是很正常的，毕竟在动荡年代，人命显得并没有那么重要。 每一天征战沙场死伤上万，过一日是一日，所以活着的人可不想因为饥饿而丧生，所以战俘于他们而言只是一种泄愤怒的物件或者是利益的交换筹码，如果战俘失去这些用处，于饥饿的人们而言就是一堆行走的肉，所以吃战俘让他们没有一点心里压力。 在战乱缺粮的时代吃人是常景，可是平稳年代居然也有人吃人肉。齐恒公更是过分，说：“只有蒸婴儿肉还没尝过。”真是什么都想吃一吃，可有人为了腆脸讨好他，还真将儿子杀了给他吃，这人就是易牙，为了讨好献媚真是无所不用其极，满足了齐恒公这这一特殊癖好。 不过齐恒公最后落得的下场却是被活活饿死，死后多日才得以敛尸，也算对他吃人肉的一种惩罚了，同类相煎本是罪恶。 耶律璟是辽国开国皇帝耶律阿保机的孙子辽太宗耶律德光的长子，过度沉迷酒色最后身体一日不如一日，希望可以求得长生药。此时一位女巫进献了一张长生药方，但必须用男人的胆做药引子才管用,于是耶律璟从此每吃一副药,就要杀一个人。 连近侍随从也难免于难,为了追求长生“不数年,杀人甚多”。但是最后结局如何？自然是不能如愿，不然天下人都得成为他的腹中物。 还有一位后赵皇帝石虎的儿子石邃，经常以奸污尼姑为乐趣，但是最恶心的还不是这个，竟然“比丘尼有姿色者，与其交亵而杀之，合牛羊肉煮而食之”。将奸污后的女子与牛羊烹煮食用，竟还赐予左右，真是令人作呕的怪癖。 可以说古代食人是时有发生，多迫于无奈，如此以食人为乐的少之又少，自然结局也好不到哪里去！ |
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