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538 蜗壳卜居心自放 玉堂挥翰手如飞 杨沂孙篆书七言联“蜗壳卜居心自放；玉堂挥翰手如飞”与本博客介绍的杨沂孙篆书另一款七言联“龟壳蜗庐神仙府；龙跳虎卧文字缘”完全是一个意境。 1月13日本微信公众号（第505期）所介绍的杨沂孙篆书七言联“龟壳蜗庐神仙府；龙跳虎卧文字缘”，见于苏富比（纽约）有限公司2014年3月拍卖会中国古代书画专场。 《龟壳蜾庐神仙府；龙跳虎卧文字缘》一文中说了，此联的意境相当于《陋室铭》。但对杨沂孙篆书所书上联第三字是释为“蜾”，还是释为“蜗” 非常纠结。“蜾”《说文》也有，读作果。蜾蠃是寄生蜂的一种，常用泥土在墙上或树枝上做窝，捕捉螟蛉等小虫存在窝里，留作将来幼虫的食物。《说文》：“蠃，蜾蠃也。俗字作螺。” 《说文》中有“蜗”:“蝸，蠃也。”杨沂孙所篆书的字形在现在的字库中已经没有了。应该说“蜾蠃”与“蜗”——“蠃（螺）”有些细微差别。写成“蜾”最为妥当。但是，通常我们说“蜗居”，就是喻窄小的住所。所以本联中或作“蜗”更为恰当。所以杨沂孙此联略有不足就在这里。正是杨沂孙用字太生僻，现在释读起来就有点不是太确定。 今天介绍的杨沂孙篆书七言联“蜗壳卜居心自放；玉堂撝翰手如飞”，也存在这个问题。此联见于北京翰海拍卖有限公司翰海四季（第84期）拍卖会中国书画专场。题款：光绪丁丑六月，濠叟杨沂孙篆。钤印：子舆、吉祥之宝。此联所署丁丑当在1877年，联语系集苏句。 “蜗”读音也很复杂，古今读音不太一致。《唐韻》《韻會》《正韻》古華切，音瓜。《說文》蝸蠃也。《爾雅·釋魚》蚹蠃，螔蝓。《註》卽蝸牛也。又《韻會》公蛙切，音騧。與媧通。《禮·明堂位》女蝸之笙簧。又古禾切，音戈。《莊子》郭象註讀戈。 在此联中，释为“蝸”是一个非常通俗的选择，又嫌不如释“蜾”准确，但就实际字义和联中的意思来说，释“蝸”更贴切一些。错误的根源还是在杨沂孙。也有人将此联释为“蜾殻卜居心自放,玉堂撝翰手如飞”，也就说是，有人已经发现了这一问题。苏诗中所用字为“蜗”，是杨沂孙把事情弄复杂了。 “蜗壳卜居心自放”出自苏东坡《和致仕张郎中春昼》：“投绂归来万事轻，消磨未尽只风情。旧因莼菜求长假，新为杨枝作短行。不祷自安缘寿骨，苦藏难没是诗名。浅斟杯酒红生颊，细琢歌词稳称声。蜗壳卜居心自放，蝇头写字眼能明。盛衰阅过君应笑，宠辱年来我亦平。跪履数従圯下老，逸书闲问济南生。东风屈指无多日，只恐先春鶗鴂鸣。” “玉堂撝翰手如飞”出自苏东坡《次韵王滁州见寄》：“两翁当年鬓未丝，玉堂挥翰手如飞。 教得滁人解吟咏，至今里巷嘲轻肥。 君家联翩尽卿相，独来坐啸溪山上。 笑捐浮利一鸡肋，多取清名几熊掌……” “撝”通“挥”。指挥，挥动。《公羊传·宣公十二年》：“庄王（楚庄王）亲自手旌，左右撝军，退舍七里。”《说文》:“挥，奋也。”就是奋飞的意思。如潘岳《西征赋》：“终奋翼而高挥。”又如:挥忽(飘然而逝)。本联中“挥翰”的“挥”是挥动的意思，“翰”是长而硬的羽毛，〈古〉用来写字，即毛笔。所以本联篆书用“撝”比用“挥”恰当。 杨沂孙上联“壳”字的写法并非定论，甲骨文中类似字形有学者释为“南”。 杨沂孙篆书七言联“蜗壳卜居心自放；玉堂撝翰手如飞”一联为吴江市博物馆馆藏。所以拍卖公司所拍卖作品是否为赝品，暂且存疑。 近段时间老是在名人名作上找“毛病”，但并不是为找“毛病”而找“毛病”，确实是陶醉在这些传世名作的基础上，对有些瑕疵，不说出来恐怕以讹传讹，或误人子弟。 |
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