(4)风平浪静喝砖茶

 风平浪静喝砖茶 

 2018年1月10日

本文转载自幻狮王新浪博客，地址：http://blog.sina.com.cn/u/5595594222

 

年轻蓝衫客扶着九十多岁的八地菩萨仁钦巴佛爷，从洞口会客室的高广狮座上，慢慢走下来，从内门来到隔壁的大厨房。

厨房里的牛粪火正旺，屋内暖融融的，正中间的位置是佛爷的专座，蓝衫客侍候佛爷上坐、盘腿，帮佛爷整理好袈裟，再将一大块锦布铺在佛爷双腿上面的绛红袈裟上（蓝衫客帮佛爷买了许多套四季分明的袈裟）。

蓝衫客轻巧地搬起藏式镂花小茶桌，放在佛爷宽大的禅床上，再将事先早已熬好的砖茶（装在超大号的茶瓶里），倒入佛爷专用的木碗里，双手呈上，请佛爷饮茶解困。

这是每天佛爷接待广大的僧俗之后，最疲倦的时候，佛爷年纪太大，必须喝茶以后，闭目养神休息一会儿。

蓝衫客见佛爷饮毕后，再恰到好处的端上一个大食盒，里面分别摆放着牛肉、藏式短油条、上等食用酥油、新鲜酸奶、糌粑、酥油奶糖等。

这些食品及饮品，有些是藏民或藏僧的供养；绝大部分都是蓝衫客自己买的。绝对不会用佛爷的钱购买。

当佛爷用毕饮食后，蓝衫客立刻悄无声息地撤走小餐桌及饮食，再将上等羊毛的宽大棉披风，完完全全包裹在佛爷身上，象宽大的棉被一样，全身掩盖；再将僧人戴的大棉帽，宽松的戴在佛爷头上，让佛爷在舒适、温暖的环境中入睡（不倒单）。

佛爷白天在这右边的温暖大厨房吃饭、喝茶、休息；晚上在洞内休息。藏族人白天不能睡觉，但佛爷年龄太大，已经97岁了，虽然现证永恒寂灭之圣果，但色身依然是无常的。

一般来说，下午将近七点，佛爷会醒来喝茶吃晚餐。因为，丁青县基本上是上午八点左右天亮，下午七点左右天黑。

蓝衫客在下午六点半左右，就悄悄地把炉火烧旺，一般在将近七点时，佛爷会慢慢醒来，蓝衫客立刻除去佛爷头上的棉帽、身上的特大号棉披风（棉大衣），帮佛爷穿上厚实的长筒棉绒鞋，搀扶着佛爷步出大厨房正门，在外面场地（蓝衫客曾拿出三千元，请当地民工扩建、加固了更大的山顶平地），来回散步，舒展一下筋骨。

山下驻扎在帐篷里的无数藏民，往往这时遥见佛爷出来，就群情激昂的大礼拜；藏族人异常虔诚，没人敢把帐篷扎在佛爷门前的大场地，与佛爷平起平坐。

天黑后，师徒二人再回到大厨房，那永不熄灭的装百斤酥油的九根灯芯的酥油灯，将屋子照得通亮，酥油灯正对着的是，背山面门站着一排噶举派不共护法神：大黑袍金刚（实为二臂玛哈嘎拉）、四臂玛哈嘎拉、四臂吉祥天母、阿企护法、祥寿五仙女、多杰列巴二位（即骑羊护法和骑狮护法）。

为了请回这一组佛爷极喜欢的比人还高的大护法神像（蓝衫客曾几次听他讲‘噶举七大护法’，才暗下决心购买），蓝衫客已负债十六万元（佛像店老板，看在佛爷尊贵身份上为诚信担保，背着佛爷，不让他知道的情况下，才肯私下与蓝衫客签约，约定三年内还清余款）。

师徒俩终于坐了下来，静静的品茶。

“娃儿呀，你终于能够喝茶了！”

“是的，佛爷！我过去总是急急急，总是在乞求，总是在寻找，总是在渴望社会认可、众人赞赏，总是觉得不满足现状；确实没有一刻停下来喝口茶、吃口饭，欲望的心，总是在幻想着……”

“你以前在我身边，你的心吵得不可开交，根本不晓得法乐为何物。”

“佛爷，弟子惭愧！看似修法刻苦，又是常年闭关，又是念咒不断；但是，我的心不在法上。”

“好在那一切都永远过去了。

“你终于破一分无明，见一分佛性！恭喜你！等你连破42分无明时，你就圆满了菩提道的一切修行……”

（未完待续）   

 

幻狮王注：锦布，是人工绣的十分耀眼的彩色绸缎，用来保护袈裟的，免得茶水滴在佛衣上。