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我们是在一个秋天探访易学研究专家潘昭佑先生的。在这之前，听闻了他许多的奇闻异事。诸如学问深邃，诸如预测非常之准。我是比较平和中立的自然派，不会轻易信任或否定任何人与事。但是潘先生有一点吸引我：他投身易学的缘起以及期间深入学习的经历。他的学生们说，潘老师以前也算体制内的成功人士，掉入易学这个大海之后，全然抛弃之前种种荣华富贵，潜心钻研易经二十年。期间，并不以此为生，清贫苦读易经古书专著，甚至坚决与“江湖军马术”划清界限，不惜得罪一些江湖人士。这在我看来相当难得——不论从哪个方面来说，肯沉淀下来做学问，而不是急着输出所得甚至售出学问，对于易学这门古老神秘的科学，这本身就是不同凡响。 一进门，潘老师从书桌后迎上前来，微微笑。一张端正国字脸，鼻正口方。在友人介绍了我的姓名之后，他脱口而出，“你是春天出生的，名字好听，但是水多了。不过是适合写作的人。”我一怔。我的确春天出生。小时候有个和尚也跟我父母说，我的名字水多了。而我父母是唯物论者，不信这些。 这样的开场白，让人印象深刻。期间的访谈也变得比较融洽，距离感立即近了很多。 “您是如何对易学开始感兴趣的呢？”我问。 对于自己与易学结缘的根源，潘先生说，完全是无心插柳。潘先生是科班毕业，拥有三门学科证书的大学生，1991年下海经商，是那批人里的成功的商人。后来，在连云港出差的他跟随一个朋友去乡下找一个村妇算卦。那就是一个目不识丁的村妇，家里几代给人算命看相。朋友问的问题都得到了满意的答复。他不信邪，自己也问了几个问题，真的很准啊！“潘先生沉浸在往事里，“回来我就想，怎么会那么准？中国流传了千年的易经，一定有其道理吧！”第二天就去书店买了当时能买到的所有关于易学的书籍，从此“一入易门深似海”，一发而不可收拾。 “易经是中国古书，但其艰涩难懂世人皆知。您是如何展开钻研的呢？”我问。 “当时市面上能找到的所有书籍、研究成果，甚至教人占卜的江湖术，全部抱回来潜心钻研，这本那本的比对。有整整三年时间，完全沉浸其中，两耳不闻窗外事。茶不思饭不想。光是读书笔记就写了近千万字，一摞子一摞子高高铺满几间房间。”潘先生微笑道，“那时候看书入迷啊。可是后来，越看越疑惑，觉得书上的话，类似、疑似，似是而非，好像就是为了让人看不懂似的。我着急啊，知道遇到了瓶颈。于是决定走出去，去寻访民间高手，探讨周易到底想告诉世人什么！” 于是，又用了三年时间，他踏遍大江南北，去寻找同道中人，与他们交流、切磋。但结果却是大大的失望。几乎没有人能交流，大部分都是知道易学的一点点皮毛，以给人算命来“谋生”。而这其中的大部分人，让易学变成了被民间或学院派所诟病的“迷信”。之所以还有很多人趋之若鹜的相信，是因为易学的确有它的科学性，它的“准确率”是客观存在的。“如何全面、正确的理解易学理论，引进正确的认知，从而理论指导实践，让易学以科学的姿态出现，破除那些江湖军马术的旧影响，作出真正对人类有益的贡献？”潘先生开始深度思考，慢慢形成了这样的思想基础。他觉得，天将降大任于他肩膀，必须好好总结他潜心钻研了若干年所得出的易学研究成果，让它们造福人类。潘先生将易经的传统理论细细分解、提炼、浓缩，摒弃糟粕，取其精华，最终形成一套完整的理论。先后写出《八字理论方法》、《四柱取象断法》、《天干地支》、《论疾病》等36部命理学专业著作和《运用风水》等4部风水著作。 “那么，对易学，您的理解，它到底是什么呢” “易学囊括了一切。”潘昭佑先生这么认为，“易经是人类科学的总纲，阐述了宇宙间一切事物的生长发展、变化消亡的所有规律，揭示着丰富和重要的生命信息。但是几千年来人们努力了解周易、运用周易都用在了为个人名利、祸福的“占卜”方面，而易经的博大精深远非这些“江湖军马术”所能涵盖。所以几千年来周易一直不能被社会重视，被认为是旁门左道。而实际上周易有其非常实际而精确的科学性与包容性，在认识世间一切存在及其规律方面，有方法依据。” “在易学的研究方面，您打算将之如何运用在人类生活方面呢？” 这个话题一出口，潘先生就激动起来。他说，“易学能阐述一切存在的生长与消亡规律，能揭示生命的全部信息。”“这么说吧，周易是所有现象存在规律的解读公式。这个规律，有解读公式，这就是周易。生命密码就是我们老祖宗留下的周易啊。”潘先生一再强调，“这个理论非常重要。在人类医学健康方面，应该可以做出很大的贡献的。我将我的易学研究方向定位在“能为提升人类健康做出贡献”这个方面。力求运用易学理论，为人类的健康这个最大基准做些有意义的事。” “周易派生的各种数术都是认识某一方面的吉凶，其中八字命理学是易理与人类社会结合最紧密的学术，可以揭示每一个生命个体的全部吉凶轨迹。按照这个轨迹，应该同样可以准确揭示每一个生命个体的健康、疾病、死亡的全过程。目前，全世界都在研究“精准医疗”这个大课题。西方医学以DNA细胞解构为基础，以检测DNA来说明每一个生命个体健康状况。而周易理论，则不仅能说明每一个生命个体的健康状况，而且可以预测具体疾病的发生和对应时间，从而有的放矢的对应解决方法，从而达到“精准医疗”的作用。”潘先生说，“如果每一个生命个体都能知道自己的各个时间段的健康疾病状况，就可以提前作预防性治疗，从而达到中国中医所说的“病向浅中医”的理念，达到科学养生的目的。这就是我此生研究易学的最终目的。”潘先生热切希望易学研究能够令“全人类趋向健康，在疾病的预防与治疗方面，少走弯路，少受苦痛。” “那么，下一步的打算是什么呢？” “让易学为人类健康保驾护航。”潘先生说。由于潘昭佑的学术成果斐然，他被任命为国家政府部门正式审批的孔子易学研究院的院长。作为中国儒家学派的创始人，孔子不但撰写了《易传》来阐释周易，晚年“老而喜易，纬编三绝”，而且他“删诗书，订礼乐，赞周易”，把《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》作为六经教材教授弟子因而得以流传后代。孔子易学研究院的使命便是继续弘扬孔子对易学的传承，研究更多易学对人类的实用价值，造福社会，泽被后世。现在，他的最大愿望，就是中国周易学者中志同道合的有识之士，能走到一起，共同努力，完成人类健康程序的运算，建立人类健康的大数据库，运用周易而为社会福祉作贡献。孔子易学院成立以来，聘请了国内外很多专家、学者，在先后举办了很多讲座。同时与中医方面展开密切合作，为治病救人提供有益的建议与方向。 潘昭佑先生对易学的研究成果，已经得到了社会各方面广泛的认可与推崇。他认为，“一沙一世界”，人作为宇宙之子，与天地同呼吸、共命运，其运势也必然顺应宇宙时间与空间运行的节律与法则而起伏。而古老悠久的周易学说，可以解释一切悬而未决。因此，对这门古老而严密的学问，应该以科学的态度来对待，而不是将之神秘化、神怪化。对易学的推广与宣讲，也是潘先生觉得非常迫切的任务。他觉得自己肩负这样的重责，未来，还有许许多多的工作要做，还有漫长坎坷的路要走。但这一切都是值得的，因为周易学告诉我们——一切都有定数。 告别的时候，天上下起毛毛细雨。空气湿润，雾蒙蒙看不见天空。“是水汽，不是雾霾。”潘先生随口说道，他好似能猜透我的心念。我从大衣里拿出准备掏口罩的手，与潘先生挥手告别。 希望不久的将来，潘先生的研究成果，能尽快服务饱经创伤的人类。让周易继续在古国发扬光大。 (文/周水欣) |
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