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2009年6月5日
宋政和年间，杨时开始在无锡讲学，据说因为所在地景象“古木森森，环境清幽”，与他曾经游历过的庐山东林寺相似，遂被命名为东林书院。又因为杨时号龟山先生，亦名龟山书院。不过现在这个地方早就没有传说中的景致了。明万历时，被革职还乡的顾宪成，在地方官吏的支持下，恢复了东林书院。阉祸时被拆毁，崇祯初平定阉祸后旋即重修，其后至民国有多次重建。八十年代以来又有三次规模较大的修复。现存有多进院落，主要建筑有石牌坊、东林精舍、丽泽堂、燕居庙、道南祠等。其中道南祠是纪念杨时的祠堂，他是宋代理学的著名人物，上承二程下启朱熹。因程颐对杨时有“吾道南矣”的赞誉和期望，故名。
顾宪成及东林党对明末历史有很重要的影响，当然这往往与党争和明亡牵涉在一起，我想这可能并非顾之愿望。很想了解顾在教书讲评之余，干了些什么。“读书不忘救国”，还有那幅十分著名的对联：风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。通俗地说就是信息的收集、整理和分析，所以不用奇怪他在此能如此了解世间风气和朝廷动向。东林党在阉祸之前，就与浙齐楚等党之间相互倾轧，打得不可开交。阉祸之中，被太监用极为残酷的方式成就了他们的气节。除了一些人之忘我境界，值得缅怀外，他们前后的作为，很难让人对这样一个集团产生任何仰慕之情。不过这只能是现在，因为从那时的情况看，许多人以此为傲。
东林书院的牌坊和几方抱鼓石还是比较有看头的，不过抱鼓石据说是觅于他处，其他建筑纪念性价值还是比较重要的。东林旧迹牌坊在泮池前，四柱三间，五个屋顶。四柱下有夹石相扶，双层额枋均有动物和花卉纹装饰，之间有花板填充。屋顶按照石材的特性，做简化的仿木构，也有花板填充，正脊两端都有鸱吻。整体造型和西部处理呈晚明风格，不过装饰性的花板、雀替、脊饰等应多是修复的。
大门上的抱鼓石-明
东林旧迹石牌坊
仪门（东林精舍）
泮池及桥
燕居庙及棂星门
燕居庙门的抱鼓石
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