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玉石之路 根据历史记载及国内外考古工作者的考证，新疆和田玉是几千年前经过这条古老的和田玉运输通道，即被称作为丝绸之路前身的和田玉运输通道，通过河西走廊，逐步向中原传运，最终到达黄河中上游的仰韶部落。下游的大汶口、红山部落；长江中上游的大溪；下游的马家浜、北阴阳营、石家河、崧泽、薛家岗、凌家滩、良渚以及龙山文化等地。 和田玉的运输路线 和田玉的运输路线是：南路由和田、于田、民丰、且末、若羌经米兰、罗布庄、楼兰至敦煌；北路由和田出发经叶城、莎车、英吉莎、喀什、阿克苏、库车、轮台、吐鲁番至敦煌。然后再由敦煌经玉门关、西安向安阳或山西南部、河南西部传播。途中所经过的中继站和路线与汉代的丝绸之路相吻合。 和田玉源流 中国考古资料表明，用玉历史悠久，源远流长，自兴隆洼文化发现玉玦以降，迄至今日，相沿8000年，经久不衰。中国古代玉器产生，是由人类稳定的食物资源，促进人口增加和文化进步的需求，发展起来的，发展过程中，在黄河流域、长江流域、辽河流域、并全国南北各地的古文化族团，历经新石器时代、夏、商、周三代及秦、汉、魏、晋、隋、唐、宋、元、明、清渚朝代，而在整个发展过程中，各时代各地区发展并不平衡，且特点明显。中国文明发生了由旧石器时代向新石器时代的过度，对和田玉的认识、筛选、优化取代其他较次玉石，演变过程中历代和田玉器的产地、种类、颜色、沁色、器形、雕琢、纹饰和工艺特点及时代的作用，都作一简述。 新石器时代的和田玉 约公元前6000年左右，中国文明进入了新石器时代晚期和田玉的出现，新石器时代早期人们生活上使用烧制陶器、出现定居村落，生产上使用石器，石器以打制和磨制，且多数磨制简单粗糙，器型有磨盘、魔棒、锄、铲、斧、刀等。新石器时代中后期，辽河流域以兴隆洼文化为代表，出现了玉器，器形有玉匕、玉玦、玉斧、玉棒、玉管和动物造型等，这是世界上最早的真玉制品，玉玦，相沿8000年，因而暂把距今8000年作为中国古代玉器产生的年代。此外、于仰韶文化、大汶口文化（早期）、大溪文化、马家浜文化、崧泽文化等也都发现不少和田玉器。表明这一时期的玉器已进入了初步发展阶段。到了距今5000年左右的新石器时代晚期，出土玉器的地点显著增多，分布地域也更加广泛，出土玉器的数量、种类十分可观，制作工艺精湛，用途范围扩大。如红山文化、大汶口文化（中、晚期）、山东龙山文化、河南龙山文化、湖北龙山文化、陕西龙山文化、山西龙山文化、两湖的屈家岭文化、石家河文化、甘肃、青海马家窑文化、齐家文化、台湾卑南文化、江苏、浙江良渚文化等都发现大量玉器，其种类之多，制作之精，用途之广，分布地域之大，已达空前，是中国新石器时代玉器发展到顶端的标志。这一时期的人形和各式动物形玉器，所代表的都是某种神圣之物，而各式玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉璜，则是礼拜天地四方的礼仪重器、玉鉞、玉圭和玉戈，这些高规格玉质礼器，是当时拥有崇高声望和地位的社会首领佩戴的玉器。玉鉞、玉圭和玉戈是礼制功能的权杖，是权力的器物。 中国文明的发生及和田玉的出现 旧石器时代向新石器时代过渡时期，我国历史进入了文明发生的阶段，文明进入了新石器时代中期，黄河流域、长江流域、辽河流域，都发现了大面积的固定性环壕聚落居址，崇龙习俗、用玉传统及祖先崇拜风尚等传统礼制因素都已发生，社会分层现象开始出现。 辽河流域，辽河发源于燕山北麓和大兴安岭东南麓的夹角地带，其上游为西拉木伦河流域，多浅山丘陵、中下游为广袤的辽河平原。据考古材料表明，在距今八千年左右的新石器时代中期，辽河流域与我国其他地区一样，出现了规模很大的聚落村址。目前所知，新石器时代中期辽河流域具有代表性的文化遗存是兴隆洼文化。兴隆洼文化以首次发现于内蒙古赤峰市敖汉旗兴隆洼遗址而得名。据现有研究资料兴隆洼文化地方类型，主要分布于西拉木伦河流域的南台子类型、百音长汗类型，大凌河流域一带的杏海类型。具有代表性的文化遗存是兴隆洼文化遗址，兴隆洼文化是国内现存年代最久、保存最为完整的新石器时代中期聚落遗址。在兴隆洼、百音长汗和查海遗址，都发现了玉器群，器形有玉匕、玉玦、玉斧、玉凿、玉棒、玉管和动物造型等，经鉴定发现的玉器均属透闪石（和田玉）和阳起石结晶体，这是世界上最早的真玉（和田玉）制品。兴隆洼遗址和百音长汗遗址的玉器，也属真玉（和田玉），这说明我国源远流长的崇玉习尚，至今8000年。在兴隆洼文化影响下，燕辽地区稍后发展起来的几支考古学文化，如红山文化、赵宝沟文化、吉林左家山一期文化、辽宁新乐文化、北京上宅文化，都带有从兴隆洼文化继承而来的这种文化特征，距今7000—5500年，遗存中普遍都发现有数量可观的和田玉器制品，同时还经常发现各种龙纹和人物造型和田玉质艺术品。可见兴隆洼文化时代以来的崇龙、尚玉和祖先崇拜在红山前段文化时期，得到了继承，并获得了进一步发展，特有的礼制文化已经萌芽。 黄河流域，黄河全场5464公里，流域面积广达75万多平方公里。整个黄河流域可以分为两个组成部分，中上游为黄土高原，下游主要为河水冲刷黄土淤积而成的华北太平原。在黄河入海附近的山东半岛一带，尽管有丘陵分布，但大部分仍然为黄土所覆盖。 黄河中上游一带是仰韶文化的中心分布区域。仰韶文化以1921年首次发现于河南渑池县仰韶村而得名。仰韶文化距今7000年左右，新石器时代晚期黄河流域中原文化分布区域。主要分布在半坡类型以渭河流域为中心，东起太行山西侧及郑州附近，西至渭河之源，南至武当山北侧，北达河套地带。这是在全国范围内发现最早的一种新石器时代晚期文化遗址。因此一直被学术界视为这一时期的代表性文化，仰韶文化遗址中出土的和田玉器，种类有玉璜、玉环、玉斧、玉锛、耳坠、玉珠、玉人面形饰、玉佩饰等。加工工艺技法是线切割成片，琢磨成形，管钻法。器形片状比较多，琢磨工艺不精，钻孔单面及两面对钻，孔壁有二台，多不规整，多数光素无纹。 黄河下游一带为大汶口文化为代表的海岱文化区。大汶口文化以山东泰安大汶口遗址的发掘而命名。大汶口文化距今6300年。主要分布在山东、苏北、豫东和皖北一带，太行山以东的整个黄河下游地区。大汶口文化遗址出土的和田玉器，种类有玉璧、玉琮、玉钺、玉璇玑、玉环、玉镯、玉臂环、玉指环、玉管、玉珠、玉串饰、玉人面形饰、玉铲、玉斧、玉刀等。加工工艺技法是切割成片，琢磨成形，管钻法。大汶口文化早期和田玉器，片形佩饰器比较多，圆雕少，工艺简单朴拙，琢磨较多，不光滑，磨制阴线不直，粗细不均匀，光素无纹玉器为主。 长江流域，长江全长6300余公里，为亚洲第一大河流，流域面积广达180余万平方公里。这一带河流纵横，湖泊棋布，沿岸发育了广阔的平原。长江中游一带以早期大溪文化为代表的两湖（湖北、湖南）文化区，长江下游一带以马家浜文化为代表的浙江文化区。 长江中游文化区为大溪文化，大溪文化于1958年发现于重庆市巫山县大溪遗址。大溪文化距今5900年以前，新石器时代晚期长江流域大溪文化广泛发现于长江中游的两湖（湖北、湖南）地区；西起瞿塘峡两岸，东达洪湖之滨，北至荆山南麓，南抵洞庭湖畔。大溪文化遗址中出土的和田玉器种类有玉璧、玉玦、玉璜、玉环、玉坠、玉人面纹器、玉刀等。加工工艺技法是线切割琢磨，琢磨不甚工整，不光滑，粗率简朴，单面钻和两面对钻孔，大多光素无纹。 长江下游一带以马家滨文化为代表的江浙文化区，马家滨文化以浙江嘉兴马家滨遗址的发掘而得名。马家滨文化距今7000年，主要分布于长江下游一带的太湖流域的苏南、浙北和上海地区。马家滨文化遗址中出土小量玉器，种类有玉斧、玉璜、玉玦、玉镯等。加工工艺技法是切割成形，琢磨成器，器形磨制不甚工整，大多光素无纹。 《中国和田玉传承与识别 》作者授权发表 编辑：大山 |
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