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12月8日《华豫之门》第5件藏品：和田青白玉洗 专家：古方  这件玉器，我问一下，你知道这个如果在古代，干什么用的吗？这是玉洗，应该是属于古代文房的。这一类的古代的玉文房，有一个什么特点呢？第一，就是工好料好，因为它是文人的东西，所以要求比较高。经常能看到用到，摆到案头上的，所以这一点我们记住，文房的东西一定是工好料好，而且造型纹饰都不错。 这件器物不管新老，我们说 刚才你的判断是对的，是和田青白玉制作的一件玉洗。那么你刚才说，你是按老的买的，花了八千块钱。那么如果说这是一件老物件，比如说如果是清代的话，八千块钱真是不贵的。 那么我们下面看这到底是不是清代的？ 首先， 它在雕工上，跟清代是有差距，完全是一种模仿的做法做出来的，不像清代那样随意，那么自然。到底清代是什么样的呢？你需要到博物馆，或者查有关书籍，看一看清代是什么样。你把它一对比，马上这个差距就出来了。 第二 ， 它的雕工确实比较粗糙，不是那么精致，我们看它的细部处理上,它的打磨雕工是不够的，它的打磨上坑坑洼洼的，就是说不够圆滑，这个在细部做法上，跟清代有很大的区别。 再有，我们看就是说包浆，就是说一百多年来，所呈现的这种沁色和包浆是不够的，有一些色明显是做上去的。 所以说，从整体来看，它跟清代的是有一定的差别，这件东西并不到代，不是清代的。 12月8日《华豫之门》第6藏品：长沙窑执壶
专家：崔凯
这把壶器形非常饱满，而且我们上面看到两个系，也是做的非常地圆滚，这种特别饱满的器形，我们如果按气质来看，就会想到唐朝，唐朝尚肥尚满，唐朝的美女都是要那种以肥为美。
这把壶的窑口是出自湖南长沙，所以这是一把长沙窑的执壶。长沙窑的器物，它生产的是非常精美的，而且在唐朝的时候，作为外销瓷 销到世界各地影响是非常大的，而且我们现在印尼发现一个叫黑石号的沉船，里面大量的长沙窑的瓷器，所以证明长沙窑在唐朝的时候，是非常兴盛的。这一点其实和唐朝一个历史事件有关系，安史之乱，北方已经乱了，南边的人就迎来了大量的北方迁移的人口，包括当时的北方的工匠，也都迁到南边。所以成就了长沙窑。 长沙窑上面有诗文，还有一些北方窑口的一些图案，制作工艺，包括这个造型的感觉，基本是北方邢窑 、定窑的造型的效果，更多的在长沙窑的瓷器上面，见到的是一些西亚的文化的一些因素。
以前我们认为长沙窑上面，贴塑的这些花纹，看到花纹上面有很多果实
再有一点，这个椰枣的果实有个特殊的功效，它在妇女临盆的时候，吃椰枣呢 容易顺产。所以这也是一个生育的象征，一个多子的象征。那么这样非常吉祥的图案呢，就会贴在这个长沙窑瓷器上面来。 这个用途其实和茶没关系，这个壶的发展是从短流到长流的一个发展过程。虽然这个壶流有残损了，但是这个壶流的长短就这么长，这个长短是代表唐朝壶具的一个特征。
我们看这个胎釉的特征，上面有细密的这个开片，虽然我们直观看看不见，但是唐代的三彩低温釉陶器，都有细密的开片，阳光照射下，那个开片闪烁着晶莹的光泽，这是真品的一个特征。
最重要的是这个模印工艺，我们都知道唐朝的铜镜做得好，那么板模好，当时生产这个纹饰的时候是拿一个模具，拿一片泥，把这个模具上面的花纹模印出来，形成一个有花纹的泥片，贴在器物表面，这个纹饰和我们唐代的铜镜上面的纹饰，异曲同工 非常地相近，那么可惜这把壶 残损了，虽然残也应该是一件唐代长沙窑，精残的东西。恭喜你，是一件真品。  |
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