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1527四矿青金高血压病是我用温阳水蛭活血方治愈，他说：“郝大夫的药真管事”，我治好了他即是高官也难治愈的高血压病，我用医术赢得了病人的尊重，他永远是我的病人。我曾想：患脑出血的原鹤壁市副市长郝铁山如果用我的水蛭活血方是否会有好转呢（咱也不可能治愈他）？如果郝铁山长期服用水蛭活血方或许就可以避免中风，但是市长不可能光顾鹤壁集乡间小中医的门槛。难道京城和河南省中医学院。一附院是最科学最高级的中医殿堂吗？
1528张锡纯以身试药：早年使用单味药的药性（郭书升老师早年也有大剂量使用单味药的经历）1月经量少用当归八钱水煎服而愈，当归生血2厚朴能升能降可以治疗胃气郁结胀满疼痛3大吐血日服三七一两而愈3山药粥补脾肺治疗一切羸弱虚损之证包括阴虚劳热或者喘嗽泄泻小便不利5山萸肉四两水煎服，人参五钱吞服救治阳气虚脱6单味羚羊角粉能引脏腑间热毒达于肌肤而外出，治疗毒火攻心，肝风内动～平常之品起危症7温降汤（白术半夏山药干姜代赭石白芍厚朴生姜）治疗胃气虚寒不降之吐血鼻衄血8苦参子治疗痢疾（有下坠情况可用鸭蛋子去皮桂圆肉包裹吞服）9升陷汤（黄芪知母升麻柴胡甘草桔梗）治疗大气下陷，病重加山萸肉、人参。有一种中医，对药性把握的特准，往往一两味即愈，这才是高手。以前治疗风火眩晕我常用一味元参二两水煎服有效，如果不效加夏枯草一两（治疗香芬肝阳眩晕用夏枯草泡茶饮用后头目特别清爽）。
1529李中梓1医以活人为心，当念人身疾苦，与我无异。凡有招者急去无违。或止求药，宜即发付，勿问贵贱，勿挥富贵，勿论风雨，勿拘远近，尽心拯救2胜己者师之，不若己者佐之，毋道人短，毋持即长，宁人谤吾，吾毋谤人3若险证频危，惟峻重之法尚可救百中一二，但医者重惜名誉，虽有一线生机，知而不为，已真心救济者，岂若是乎？4失眠三载，肝脉独沉而搏，系郁怒导致肝气郁陷不能生发，用疏肝达木法：柴胡、白芍、丹皮、栀子、甘草、桂枝（暖肝升陷），一服即酣睡，后用逍遥散加人参收功★张锡纯理冲汤（人参白术山药鸡内金知母三棱莪术）治疗闭经或者产后恶露不尽，结为癥瘕～我意可用于治疗子宫肌瘤、附件囊肿★阿拉法特病重，全世界最好的西医手段都用上了，也查不出病因，只能眼睁睁地看着他衰竭而亡，西医的结论是：阿拉法特体内无任何现有医疗设备可以检查出的毒性物质。中医曰：我能治好他！～但我河南中医没有出手的机会！
1530章太炎对章次公说：“治医必须做到三点：贯习群方，用资验证，一也；上不取灵枢内难，下不取薛叶诸家，以长沙（张仲景）为师，二也；兼综远西之说，以资改错，三也。”★恽铁樵曰：研究药物，当从伤寒论方药入手，其次金匮要略，其次千金方，不由此道，纵记忆千万验方，徒增魔障。朱丹溪、李东垣专以滋补为能，其所用药半皆《神农本草经》上品，与伤寒金匮千金截然不同★王肯堂形胖泄泻，久治不愈，李中梓诊断为痰湿，重用巴豆霜，一服泻下痰涎即愈★李中梓一生留下了三千多则医案★喝童便治疗坠伤★为人子者不可不知医★酗酒导致高血压手颤，此乃酒伤肝，阴虚风洞★许叔微1创立了经方派，经方不过三，一用经方治病，若三服药下去就一定会看到疗效的2《普济本事方》记载的秘方如硫磺圆治疗头风头痛★奸臣蔡京便秘死活不用大黄，史载之用紫菀服之痊愈，紫菀入肺经，肺与大肠相表里，此为提壶揭盖法。
1531中医学～是以整体层次上的症候为对象，以建立在哲学和系统论原理基础上的阴阳五行为方法论，所形成的以藏象经络病因病机为核心的医学理论体系。中医是哲学和系统论原理孕育的医学科学，是世界传统医学中唯一具有成熟概念（范畴）体系的理论医学★科学就是知识（研究某一具体事物的知识体系），是确切的系统的分门别类的理论性的知识体系。哲学是科学的科学，是以天然之物运动变化的状态及其过程为研究对象，关于所有事物共同规律的学问。哲学的价值：定位宇宙，安排人生。人有典型的形上行下二重性。医学则有中医和西医两大类。中医是以阴阳五行学说的理论方法，研究症候以及其变化规律而形成的医学体系；西医是以还原性科学方法，研究人的器官组织细胞，分子层次上的结构与功能而形成的医学体系★程颢：道通天地有形外，思入风云变态中。
1532中医追求的最高健康目标就是中和（平和平衡），也就是阴阳自和。要学好中医必先学好哲学。中医的医德不仅具有人文道德（仁心），敬畏生命的普遍意义，而且具有确保辨证论治思维程式，能顺利有效完成的特殊意义。《伤寒论》原序可称为执业中医的医训★王好古九味羌活汤主治太阳病，为解利神方，四时发散之通剂。神术汤（苍术防风甘草）治疗内伤生冷，外感寒邪无汗者。白术汤（白术、防风、甘草）治疗内伤生冷，外感寒风邪无有汗者。太阳证发热恶寒脉浮紧加羌活。
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