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十八罗汉

 timtxu 2018-02-24





 

  罗汉,是阿罗汉的简称,梵音译(Arhat)。含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼,无生是解脱生死不受后有,应供是应受天上人间的供养。
  罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死,证入涅槃(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。



佛教典藏 · 【十八罗汉之“宾头卢”】


  宾头卢罗汉全称“宾头卢罗堕誓尊者”或(宾度罗跋啰惰闍),是十八罗汉中的第一位,又是佛指定接引、辅佐未来佛“弥勒”的“四大声闻”之一。据佛经记载,宾头卢道行很深、有神通、头发皓白、长眉,故称“长眉罗汉”。

  佛祖涅槃前遗嘱,让弟子们以宾头卢为师尊,据佛经《法住记》说:“佛涅槃后,宾头卢住在西瞿陀尼洲”。


佛教典藏 · 【十八罗汉之“迦诺迦伐蹉尊者”】


  迦诺迦伐蹉尊者是十八罗汉中的第二位,他是从罗阅祗城的一个富家公子,有幸初遇佛陀,就能听到佛陀精妙说法,顿开茅塞,一跃成为佛陀的弟子,并且很快就证得阿罗汉果,佛陀涅槃后,他住在北方迦湿弥罗国。


佛教典藏 · 【十八罗汉之“迦诺迦跋厘惰闍尊者”】


  “迦诺迦跋厘惰闍”尊者,是“十八罗汉”中的第三位。生性急躁、易怒、喜争吵,自从听闻佛法后,虽有收敛,但急性子脾气难改,即使证得阿罗汉果,他的典型造像也是那样:双脚着地,身体前倾,就像要立即起身去干什么事情似的。佛陀涅槃后,迦诺迦跋厘惰闍住在东胜身洲。


佛教典藏 · 【十八罗汉之“苏频陀”】


  “苏频陀”尊者,是“十八罗汉”中的第四位。出生于舍卫城一位长者家里。出生时天降甘露,并有美妙的天籁之音。苏频陀到舍卫城精舍里参拜佛陀,他的一双慧眼,立即看到佛陀身放光辉,呈现出“三十二相”,当即跪拜并祈请佛陀收他为弟子。佛陀见苏频陀具慧眼,便应允他剃度出家,苏频陀虽年龄小,但勤于修行,很快超过许多师兄,证得阿罗汉果。他后来住在北俱卢洲。


佛教典藏 · 【十八罗汉之“诺矩罗”】


  诺矩罗尊者是十八罗汉中的第五位,曾是一位有名的音乐家,生于富豪之家,因自幼娇生惯养,受不了修行之苦和得不到开悟的方法而苦恼。后经佛陀开示,茅塞顿开,不久证得阿罗汉果,释迦牟尼谢世后,诺矩罗住在南瞻部洲。



佛教典藏 · 【十八罗汉之“跋陀罗”】


  跋陀罗尊者(或译跋达喇)是十八罗汉中的第六位。跋陀罗的意译是贤者,是佛陀的一名侍者。跟阿那律(佛的十大弟子之一)、迦诺迦跋厘惰闍(第三位罗汉)是堂兄弟,出家后,他们三人共同追随佛陀修行。跋陀罗在僧团里主管洗浴之事,直到现在,佛寺浴室中仍供奉着跋陀罗尊者之像。据《法住记》记载,跋陀罗后来住在耽没罗洲。


佛教典藏 · 【十八罗汉之“迦理迦”】


  迦理迦尊者是十八罗汉中的第七位,是佛陀的侍者。在佛陀的开示下,他带领僧团遵守僧团制度,尊老爱幼。从生活实践中深入地理解了佛法,勤奋修炼,并在不断进取中证得阿罗汉果位。释迦牟尼涅槃后,迦理迦尊者住在僧伽荼洲。


佛教典藏 · 【十八罗汉之“伐闍罗弗多罗尊者”】


  伐闍罗弗多罗尊者,是十八罗汉中的第八位。魁梧健壮,仪容庄严,由于不曾杀生,一生无病苦。勤勉修行,常日趺坐,寂静法乐,通晓佛经,寡言少语,时遇机锋对应,畅说妙法,辩才无碍。他后来住在钵刺拏洲。


佛教典藏 · 【十八罗汉之“戍博迦”】


  戍博迦尊者(或译锅巴嘎),是十八罗汉中的第九位。(戍博迦的意译:贱民、乞丐、男根断者之义)可见他的出身低微,或被阉割为宫中奴隶。戍博迦在修行中证得神通,深感佛法无边,从此打消了自轻自贱的自卑心理,很快证得阿罗汉果。佛陀涅槃后,戍博迦住在香醉山中。


佛教典藏 · 【十八罗汉之“半托迦”】


  半托迦是十八罗汉中的第十位,(或译:槃特)尊者,他与第十六罗汉注荼半迦是兄弟二人。据载,半托迦的母亲是王舍城一位富商的女儿,如花似玉,在二十岁时与家奴发生私情双双逃走,后怀孕在回家途中生下孩子,因此取名“半托迦”,(译为:路上生的)。半托迦生性聪慧,悟性很高,加上勤奋过人,很快证得阿罗汉果。


佛教典藏 · 【十八罗汉之“罗怙罗”】


  罗怙罗,或译作:罗睺罗,是十八罗汉中的第十一位,是佛陀唯一的儿子,也是佛陀指定接引未来佛弥勒的“四大声闻弟子之一”,罗怙罗十五岁出家,跟随父亲释迦牟尼佛修行,精进勤奋,严于持戒,被誉为“密行第一”,罗怙罗后来住毕利颺瞿洲。


佛教典藏 · 【十八罗汉之“那伽犀那”】


  那伽犀那尊者,是十八罗汉中的第十二位,(那伽犀那译意:龙军)人们习惯称他为“那先比丘”。
  据载,那先是雪山麓羯蝇揭罗村一位婆罗门的儿子,七岁出家,习吠陀,十五六岁投舅父门下为沙弥,领诸经要旨,并学阿毗昙(即佛教的《论藏》),二十岁受具足戒,后证阿罗汉果。后来住在广半度坡山。


佛教典藏 · 【十八罗汉之“因揭陀”】


  因揭陀是十八罗汉中的第十三位。因揭陀的父亲是波罗奈国首相,家财万贯,富甲天下,年过半百,老来得子,取名:因揭陀,但因揭陀并不受娇宠,好学上进,后因辍难国王支持出家。
  因揭陀向佛心慧,在佛陀的亲自教导下,很快证得阿罗汉果。因揭陀后来住在广胁山中。


佛教典藏 ·【十八罗汉之“伐那婆斯”】


  伐那婆斯尊者(或译:拔那拔西)是十八罗汉中的第十四位。伐那婆斯是沉静有礼,谦虚好学,身体力行之人。正由于伐那婆斯深思好学,真行实为,很快证得阿罗汉果。后来他住在可住山中。


佛教典藏 · 【十八罗汉之“阿氏多”】


  阿氏多尊者(或译:阿资答),是十八罗汉中的第十五位。阿氏答是舍卫城人,出生后越长越丑,人见避之,但佛陀待他很好。后来父母嫌弃他,把他赶出家门。氏多在佛陀身边,勤修苦练,不久证得阿罗汉果。由于他心肠好,被人们誉为“心是菩萨”。佛陀涅槃后,他住在鷲峰山中。


佛教典藏 ·【十八罗汉之“注荼半托迦尊者”】


  注荼半托迦尊者是十八罗汉中的第十六位。他和第十位罗汉半托迦尊者是一母所生的兄弟,半托迦得道后,也带领弟弟注荼半托迦出家,由于年龄尚小,只当了沙弥,生性迟钝,常惹人讥笑。佛陀知道后,带他修行,只颂一句“尘埃除去”不间断,注荼半迦每天这样做,果然悟性渐现,不久证得阿罗汉果。


佛教典藏 · 【十八罗汉之“降龙尊者”】

 

  降龙尊者是十八罗汉中的第十七位。又称:嘎沙鸦巴尊者(即迦叶尊者),他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。


佛教典藏 · 【十八罗汉之“伏虎尊者”】


  伏虎尊者是十八罗汉中的第十八位。又称为纳答密喇尊者(即弥勒尊者)至清代乾隆皇帝和章嘉呼图克图认为,第十八罗汉应是伏虎尊者(名号弥勒)由此钦定,便以此为准了。





图片:北京罗汉堂

文字整理:行一








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