狗年趣话狗，除了忠诚外，竟然还有这么多优点，许多人不知道
炮竹声中一岁除，新的一年来到了，今年是狗年。中国传统生肖是按动物的活动特点和时辰搭配而成的，老鼠喜欢半夜活动排在子时，牛反刍到凌晨结束，准备耕地，排在丑时。戌时为19时至21时，天渐渐黑了，狗开始了看家守夜的“工作”，这时就属狗。仔细观看，“戌”字就像人手里拿着戈，说明在原始的打猎生活中，狗是人类最好的朋友，这种共同的生活关系从未改变。狗与人的关系始终像“伏”字一样难以割舍。
狗是犬的俗称，即“犬之小者也”。甲骨文中的“犬”就是一只竖立着的狗，张着大嘴，头朝上，尾朝下，腿朝左。到了金文中仍然很像一只狗，头上左右两侧是两只耳朵，下面的尾巴向右上卷曲。犬为什么又叫狗呢？有解释说：“狗者，叩也。其吠声有节，如物也。由于叩、狗读音相近，所以称犬为狗。”
从已知的考古资料看，人类最早驯化的家畜次序是：犬、羊、牛、猪、马和驴……狗的遥远祖先可以追溯到4000万年前的始新世。家狗的最早出现，一般认为是在15000年前的中石器时代。家狗的直接祖先是北美狼、中国狼、印度狼及欧洲狼，这4种狼在不同地区被分别驯化成10种类型的狗，它们都是在人类的生活方式由游猎转为定居时被驯化的。狼是狗的祖先，至今已少有争议，最有力的证据之一就是，狼与狗交配生下的后代，具有繁衍的能力，而且两者的血液非常近似。据现有资料，狗的驯化美洲约在14000年至9000年间，伊朗在11000多年前，英国在7500年前，丹麦在6800年前。我国发现最早的家狗化石在7000年前，是在浙江河姆渡遗址出土的。
我国早在周代，人们就把狗分为田犬、吠犬、食犬三种。据《晋书》记载，晋代陆机用狗传书。汉代养狗盛行，设“狗监”官职，掌管皇帝猎犬，汉武帝还授命营造“犬台宫”，专供文武百官观看斗狗。三国时曾有“一犬值数十匹，御犬率具缨值钱一万”的记载。南北朝时，皇宫内的狗竟享有和人一样的诰封，被赐予“郡主”等爵位。到了唐代，皇帝在宫中建有富丽堂皇的“狗坊”，并有将狗用于警备的记载，“凡行军下营，四面设犬铺，以犬守之，敌来则群吠，使营中知所警备。”到了元代，东北地区设立用狗拉雪橇用于通讯和运输的驿站，并出现了用狗拉的狗车。清朝宫廷宠狗成风，甚至连骄横天下的慈禧太后也不惜屈驾与狗合照。
世界养犬协会公认目前全球有100多种狗，以中国最多，达40多种。较为有名的是狮子狗、昆明犬、北京巴狗、藏獒、沙皮狗、贵妇犬等品种。其中西藏高寒地区的藏獒是世界上所有藏犬的祖先，以其形体庞大、凶猛、意志顽强著称于世，被誉为“天狗”，西方人称其为“东方神犬”。
同狼一样，犬有隔热性能好的皮毛、结实的四足、适合捕获撕咬的牙齿，以及较发达的大脑。狗的肌肉发达，耐力持久，它能连续奔跑几十公里。如在第一次世界大战期间的传令犬，仅用50分钟就跑完了21.7公里的路程。狗的后肢骨强壮，因此也是跳高能手，最高可跳过5米的障碍物。狗对饥饿也有极大的忍受力，最高绝食记录达117昼夜。大多数狗的寿命为8至15年，极少有活过20年的狗。但有一只澳大利亚雌牧羊犬却活了29年零5个月，它几乎为主人放牧了20年牛，死于1939年11月14日。1944年，一只美国狐狗一窝生了23只崽，创造了一窝生仔数的最高纪录，并全部存活了下来。
从犬头骨的解剖学特征可以看出，犬有灵敏的听觉和嗅觉。人的嗅觉细胞一般只有500万个，而狗竟有2.2亿个，可以分辨大约10万种不同的气味，将硫酸稀释1000万倍时，狗仍能嗅出。人们模拟警犬的嗅觉功能制成的“电子警犬”，比狗鼻子还要灵敏1000倍，也可用于监测大气污染和预报地震。人的耳朵只能听到3万赫以下的声音，而狗却可以听到10万赫以上的声音。人在6米以外听不到的声音，而狗在24米处却可以清楚地听到，它的听觉是人的16倍。
俗话说“狗眼看人低”。其实，从科学的角度来看，狗眼未必看人低。狗眼中的视锥细胞较少，因此狗眼中世界的色彩非常单调，不像人类眼中的世界那样五彩缤纷。但狗眼中的杆状细胞较多，所以在昏暗的环境下，它的视力出奇的好，看到的东西远比人眼能看到的多，也清楚得多。另外，静止的物体不容易引起狗的察觉，它擅长捕捉运动的物体，可以在一公里以外看到一只挥动的手。
历史上，狗曾多次在战场上发挥重要作用。公元16世纪，西班牙人在对付不可一世的法国骑兵时，事先将训练有素、身披甲胄的军犬埋伏起来，待法国骑兵接近，群犬起而攻之，把整个马队的战斗队形搞得乱七八糟。“二战”期间，苏联军队使用6万多条军犬，炸毁德军坦克300多辆，传递200万份情报，往火线运送数千吨弹药，发现400多万颗地雷，救出60万负伤官兵。
在现代科技史上，狗更是功不可没。原苏联曾于1957年11月3日和1960年8月19日，两次用卫星把狗送上太空，成功地进行了呼吸、脉搏、血压等项目的检测，为人类飞上太空提供了科学依据。在现代生命科学领域，狗还是内脏解剖、器官移植、药物实验的重要材料。
狗可以说全身是宝。狗肉的营养丰富，富含蛋白质、脂肪、维生素及多种矿物质，性温味甘、咸、酸，可安五脏、暖腰膝，益肾壮阳，补胃益气。狗宝是一种极珍贵的药材，据李时珍《本草纲目》载：“狗宝生癞狗腹中，状如白石，带青色，其理层叠，亦难得之物也。……主治噎食及痈疽疮疡。”
和狗亲近，会让人感到一种无法言喻的愉悦。在欧美，有临床实验表明，狗对于平衡病人的心态起过很大的作用，它也可以帮助初愈的患者恢复体能。但是，在狗日益受到人们宠爱的今天，动物学家们也呼吁，狗疾病也极易流行，而且会危及人类健康，必须积极加以防治。
当然在中国传统文化里，狗时不时地就成了话题，下面我们就来看一组有关狗的成语。
【白云苍狗】也作“白衣苍狗”“苍狗白云”“苍狗白衣”。原指天上的浮云像白色衣裳，顷刻又变得像苍狗一般，现比喻人世间事物变化无常。语出唐朝诗人杜甫的《可叹》一诗：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”宋代诗人杨万里《送乡人余文明劝之以归》一诗中也有记述：“苍狗白衣俱昨梦，长庚孤月自青天。”清代文康的《儿女英雄传》第三十八回《小学士俨为天下师，老封翁蓦遇穷途客》中也可见表述：“春花秋月销磨尽，苍狗白云变态中，游丝万丈飘无定。”
【丧家之狗】也称“丧家之犬”。原指无家可归的狗，现用来比喻失去靠山，无处投奔，到处乱窜的人。语出《史记·孔子世家》：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”南朝史学家裴骃在《史记集解》中记述：“丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意”。在明朝冯梦龙的《东周列国志》中则可见“见事已如此，不得不行，正是忙忙似丧家之犬，急急如漏网之鱼”的描述。
【椎埋屠狗】原指杀人宰狗，后指非作歹和从事低贱职业的人。语出宋代文学家苏洵的《权书下·高祖》一文：“谁谓百岁之后，椎埋屠狗之人见其亲戚乘势为帝王，而不欣然而从之邪!”在清代文人刘大櫆的《一掌园记》中也可见记述：“击筑悲歌、椎埋屠狗之徒，其骨已朽，而燕赵之名，至今学士大夫飫闻而喜称之。”与此语相近有“棰埋狗窃”一词，可见宋代赵彦卫的《云麓漫钞》第六卷：“自绛灌至申屠嘉，皆向时棰埋狗窃之人。”
【狗窦大开】本意是狗洞大开，多用以比喻缺少牙齿的人。语出南朝文学家刘义庆组织一批文人编写的《世说新语》，其中的《排调》一节记述：“张吴兴年八岁，亏齿，先达知其不常，故戏之曰：君口中何为开狗窦?张应声答曰：正使君辈从此出入!人莫能答”。明末程登吉所著的中国古代儿童启蒙读物《幼学琼林·身体》中描述的更加明确：“笑人齿缺，曰狗窦大开;讥人不决，曰鼠首偾事。”
【狗仗人势】也作“狗傍人势”“狗仗官势”等。表意是说狗在没人的情况下不敢对别人呲牙，但它的主人在场时候就开始嚣张了，现用来比喻坏人依靠某种势力欺侮人或物。语出明代李开元所著的《宝剑记》第五出：“(丑白)他怕怎的?(净白)他怕我狗仗人势。”清代曹雪芹在《红楼梦》第七十四回《惑奸谗抄检大观园，矢孤介杜绝宁国府》中也有记述：“你就狗仗人势，天天作耗，在我们跟前逞脸。”
【关门打狗】本意指关起门来打狗，这样狗就不会逃出门去，打狗这件事情就显得势在必得，易如反掌，现比喻将对方控制在自己的势力范围内，使之无法逃避，然后进行有效打击。语见王朔的长篇小说《千万别把我当人》：“就是这个意思，赵航宇说，诱敌深入，关门打狗。”抗战时期，我军神出鬼没地采取关门打狗战术，把敌人引进埋伏圈，来一个瓮中捉鳖，取得了一次次胜利。
【狗尾续貂】也作“狗续金貂”。晋代时，皇帝的侍从喜用貂尾作帽子的装饰，但由于当时任官太滥，貂尾不足，便用狗尾代替，于是民间就有了“貂不足，狗尾续”的说法，后遂以“狗尾续貂”来比喻滥封的官吏，现多比喻用不好的东西续在好东西后面。语出唐代房玄龄等人合著的《晋书·赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：貂不足，狗尾续。”宋代孙光宪的《北梦琐言》卷十八中也有记述：“乱离以来，官爵过滥，封王作辅，狗尾续貂。”
【狗急跳墙】也作”狗急蓦墙“。原意是说狗急了也能跳过墙去，现比喻走投无路时不顾一切地采取极端的行动。语出五代时期《敦煌变文集》的《燕子赋》一章：“人急烧香，狗急蓦墙。”清代曹雪芹的《红楼梦》第二十二回《听曲文宝玉悟禅机，制灯迷贾政悲谶语》中也有记述：“今儿我听了他的短儿，‘人急造反，狗急跳墙’，不但生事，而且我还没趣。”
【狗胆包天】也说“胆大包天”。原意是说狗胆大得能把天包住，现多形容坏人的行为无所顾忌，为所欲为。语出郭戈《金瓶梅传奇》第九回《无情父逼画夺娇，荔枝女移花接木》：“荔枝儿冷冷一笑，咯咯咬得银牙响，着恼说道：‘哪个充你小姐?青天白日，你们狗胆包天，胆敢抢夺民女，不怕朝廷三尺王法?’”清代杨潮观的《吟风阁杂剧·黄石婆授计逃关》中则有“胆大包天”的记述：“因此上胆大包天，一铁锺，几乎把秦王断送”。
【跖狗吠尧】也作“跖犬噬尧”“跖犬吠尧”。原意是指人臣各为其主，后来多用以比喻嫉妒贤才。语出西汉刘向所著的《战国策·齐策六》：“貂勃曰：跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。”北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等人合撰《新唐书·孙伏加传》中也有记载：“且跖狗吠尧，吠非其主。”明代刘基所著的《吊泰不华元帅赋》中也可见此语：“咎繇不作谁与平兮，跖犬噬尧理则然兮。”
【藏弓烹狗】也作“兔死狗烹”“鸟尽弓藏”“获兔烹狗”。原意是说飞鸟射尽了就把良弓收起，狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉，比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。语出司马迁的《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”三国时期曹丕在《煌煌京洛行》中也表述：“淮阴五刑，鸟尽弓藏，保身全名，惟有子房。”清代遯庐的《童子军·归田》中也记述：“敢脱巾攘臂要酬赏，只鸟尽弓藏自忖量，投戈还故乡。”
【狗头军师】原本指旧时小说戏曲中所说在军中担任谋划的人，现在泛指爱给人出主意而主意又不高明的人，多用来比喻专门出坏主意的人。语出清代张南庄所著的讽刺小说《何典》，其第十回《阎罗王君臣际会，活死人夫妇团圆》中记述：“次日，又宣众鬼入朝，论功行赏;便封活死人为蓬头大将，地里鬼为狗头军师。”中国早期电影的开拓者、导演、剧作家洪深所著的《香稻米》第三幕中也有表述：“还不是他用狗头军师自作主张自讨好，敲锣放炮的硬出头!”
【泥车瓦狗】原指小泥车，小瓦狗之类的幼儿玩具，现泛指儿童玩具。语出汉代王符的《潜夫论·浮侈》：“或作泥车﹑瓦狗﹑马骑﹑倡排，诸戏弄小儿之具以巧诈。”也可见清代吴伟业的《题画·茄牛》一诗：“击鼓喧阗笑未休，泥车瓦狗出同游;生成岂比东邻犊，觳觫何来孺子牛。”
【狗吠不惊】愿意是说狗偶尔的叫声不会引起惊慌，现用以形容社会太平安定。语出南朝范晔所著的《后汉书·岑熙传》：“(熙)迁魏郡太守，……视事二年，舆人歌之曰：‘我有枳棘，岑君伐之;有蟊贼，岑君遏之;狗吠不惊，足下生牦。’”
当然，带“狗”字的成语还有很多，如鼠窃狗盗、鸡零狗碎、人模狗样、狐朋狗友等等，看来我们的老祖先对狗是有不少偏见，有关狗的成语好像还真没有多少褒扬意味的。不过没有关系，我们去糟粕，存精华，多看看狗的优点：勤勉、忠诚、智慧……
最后祝大家，狗年吉祥，万事如意！
