朱祖夏《阳宅风水实用点窍》之四

第十一章山村民宅与山水的特殊性质

    山村民宅与城市套房风水不同，山村民宅受到山水性质的影响较多，因此判断山村民宅吉凶祸福时，我们除了运用玄空理气分析外，还要进一步了解一山和水的形象和理气。有关山水的形状，在《地理实用教程》一书中已经作详细论述，由于篇幅有限，在这里不作赘述。

   山村民宅必须运用玄空理气和山水理气并重，此二者并没有矛盾。如果单运用玄空理气，却不理山水之情，恐旺运一过后，必有凶祸，或者先出富贵后又衰败，因此读者必须要把握，纳水与拨砂的方法。纳水与拨砂之法在《地理实用教程》一书中有详细论述，在这里笔者将拨砂与纳水的重要方法简要论述一下，以方便读者能做到综合把握阳宅风水的方法。

第一节玄空飞星与二十四山水法配合

   玄空飞星与水法配合非常重要，特别是一些农村的房屋，必须做到内外结合，才能真正起到趋吉避凶作用。

   内外结合；实际就是农村的房屋内水与外水两种水法。内水可以见到，没有任何阻障物，外水实际是代表方位上的水法，不一定要非见到不可。内水法除了玄空飞星组合妥当时，还要配合二十四山的水法合局，不然吉利减半，元运一过必然大凶。外水法可以完全运用玄空飞星，不必考虑二十四山水法是否合局。为了使大家了解内外水法与房屋的关系，首先我们认识一下内外水法形式上的差异。如下图。 

   此图中某住宅坐午山子向，前面的一条弯弯的小河，将罗盘放置在房屋大门前门口处，可以完全看到艮、兑、坎、乾四卦宫位水法，此为明显之水为内水。河流绕过房屋的震、巽、坤三卦宫位之水，站在大门的门口处难以明显见到，因此称为外水，也是代表方位上的水。

   如果房屋左右两边或者其中一边有围墙或其它房屋堵住时，以没有堵住的一面为内水，如下图。

 

    上图中，左右两边长短不均的围墙堵住，因此站在房屋前面所见到的唯有前面坎宫卦位中的水为内水，其它见不到如艮、乾等宫位为外水。

    内水与外水交接之处为内水口，此水口非常重要。我们通常运用内水口处的二十四山水法来配合立向，依此来判断房屋的吉凶或是否合局。

   大家都知道，玄空飞星以八卦宫位的吉凶来判断房屋的吉凶，一卦共有三山，例如某住宅坐丙山壬向，其中一个内水口处在乾宫卦位，乾宫卦位飞星组合假设为当元生旺之气时，乾宫卦位共有三山，分别为乾、戌、亥。如果内水口处在乾宫卦位中的乾字或戌与亥字的含义和吉凶各有不同。

  丙山壬向收“乾”水时，为武曲水，富贵双全之象。

  丙山壬向收“戌”水时，为辅弼水，为官贵得禄。

  丙山壬向收“亥”水时，为文曲水，出的人多是离乡浪荡，痨症中疯多疾病。丙山壬向收“乾”宫卦位之水，假设虽然得当元生旺之气时，如果水口处在“亥”字时，吉利必然减半，当时间一久，元运一过时，家中之人必有灾病发生。如果收入“戌、乾”三水，又当令时期，必然大发，有绵上添花现象。

   为了容易把握房屋内水口的形式及其判断吉凶依据方法，下面举一个实例。

   农村房屋：七运宅甲山庚向。宅运盘如下：

房屋周围形境如下图：

 

   上图七运宅甲山庚向，为上山下水，失丁破财之局，前面有一条弯形河流绕过前面，站在房屋中心均能目视。水自乾宫卦位上来绕过前面，出坤宫而去。来水口在乾宫的乾字，去水口在坤宫的申字(因未坤字处被围墙堵塞)。

   ①、自玄空飞星来分析，乾宫向盘一白星为不得时，坤宫向盘六白星为衰气之星，来去两宫都没有半点生旺之气，自然可以判断损丁破财之宅。

   ②、自二十四山配水法上分析，立庚向收来水口为乾水称禄存水，家中所出之人，有不务正业，行事狂妄，同时，身体多病甚至有残废的可能。去水“申”水实为破军水，出人多为凶暴之徒，难免会因抢劫之事遭官非；出入短寿，多损年青人。实际上该房屋是1986年建成入住，十多年来不但没旺丁，相反破财失丁，其中一位妇女难产死亡。1996年宅主的第二个儿子外出打工出车祸，因抢救无效死亡。2001年宅主堂弟患胃癌，因家中困难没有钱做切割手术，最终难逃劫难。

  与该房屋相距不到两百米远的地方，有一座房屋也是七运宅，甲山庚向，唯一不同之处就是房屋的西北处有一堵围墙。如下图。

        

   上图中来水口处兑宫位的“辛”处，去水口处在离宫位“丁”字和坤宫位中的“未”字处。该房屋西北方乾戌方位有一堵围墙，堵住乾戌宫水口，因此以兑宫位的辛方位为内水口。

   自玄空飞星分析，内水口的向盘飞星为二黑土，不得令，去水口处在离卦或坤位置都是退气和绝气，同样也是损丁破财之局，原则上与前例相差不多，实际上确有差别。难道说玄空飞星风水学不准确吗?并非如此，因农村房屋受山水直接影响较大，必须要结合二十四山与水法配合的重要性。如该房屋；

   甲山庚向，收来水为“辛”水，称为巨门水，大吉水，发财水。

   甲山庚向，去水为“丁”水，称为武曲水，主宅主延年益寿。有利科甲考试富贵双全之象。

   实际上该房屋没有损丁，但财运较差，也没有富贵，仅仅是丁财平安，三餐温饱而已，为什么会出现这种情况呢?主要的原因是玄空飞星组合与二十四水法配合不一致，因此导致凶不见凶，吉不见吉的局面。如前例玄空飞星和二十四水法配合具凶时，必然应验迅速。

    象这种情况，笔者在《阳宅实用风水讲义》一书中的实例剖析中有举一例说明，该例七运庚山甲向下卦，如图：

   也是损丁破财之局。中宫向星五黄土，山星九紫火，运星七赤金。五七同宫七赤金为兑卦为少女。“阴卦满地成群，红粉场中空快乐。主出淫乱，损壮男而出寡妇。

   该宅庚山甲向，北方癸水流来，后来因左边建猪圈，内水口自然变成了在丑艮方。如下图： 

    外水口来去水皆合局。但内水口交叉在丑方，为阴阳破局。

   甲向收丑艮水为破军，文曲水，主出短寿恶疾：同时玄空飞星组合不佳，因此才有损丁破财之应。

第二节先后天八卦与风水运用方法

(一)、先天八卦的纳甲法

九：乾卦纳乾、甲，净阳。

四：兑卦纳丁、巳、丑，净阴。

三：离卦纳壬、寅、午、戌，净阳。

八：震卦纳庚、亥、卯：未，净阴。

二：巽卦纳巽、辛，净阴。

七：坎卦纳癸、申、子、辰净阳。

六：艮卦纳艮、丙。净阳。

一：坤卦纳坤、乙，净阳。

   上面纳甲是专以向配水之法，地理学喜见净阴净阳之水，不宜阴阳驳杂之象。同时，也要配合地母卦之爻变翻卦法，因此学习地理学并非很容易，但只要学者有信心，假以时日，必然能运用自如。

   例坐亥山巳向

   巳纳兑卦中属净阴向，若水自甲方徐徐流入，甲水纳乾卦中属净阳。

   阴向收配阳水实犯阴阳驳杂不吉。辅星水法，甲方来水为文曲水，主应桃花疾病之象。

   巳向净阴。甲水来净阳不合。辰水来净阳不合。 坤水去净阳不合。

   巳向纳兑卦，辅星水翻卦法，宜收取辅、武、贪、巨，四卦为吉。收取破、廉、禄、文，四卦为凶。如下图。

 

(二)、 后天八卦合十之法

   后天八卦本于《洛书》，《洛书》除中央为五之外，四周的八个数分别合为“十”，也就是合十的方法。每一个“合十”的为一对夫妇，即一阴一阳的搭配，根据“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足”的基本方位。

  对照八卦八方则分别为：

 “一九合十”，即坎离合十。

 “二八合十”，即坤艮合十。

 “三七合十”，即震、兑合十。

 “四六合十”，即巽、乾合十。

  后天合十后的立向收水，可分为两步理解。

  一九合十

  离(午)、壬、寅、戌向见坎、癸、 申、辰水来去。坎、癸、申、辰、向见午、壬、寅、戌水来去：

  二八合十

  艮向坤水来去，艮向乙水来去。丙向坤水来去，坤向艮水来去。坤向丙水来去，乙向艮水来去。

  三七合十

  卯、庚、亥、未向见酉，丁、巳、丑水来去。酉、丁、巳、丑向见卯、庚、亥、未水来去。

四六合十

  巽向甲水来去，辛向乾水来去。乾向辛水来去，甲向巽水来去。

  以上八局，唯有坎、离、两局，即一九合十之法，合先后之法最佳。

  注意：以上八局水法来去都以内水口二十四水法为主。

  震兑二局，都合纯阴，纯阴最佳。

  艮坤和巽乾四局阴阳驳杂，必须妥善处理立向与收水的关系。如辛向乾水，必须要收乾三分、亥七分。再如甲向巽水奉，必须巽三分、辰七分为妙，此诀主发续弦侧室主子，附合后天夫妇相配，求嗣速发。

  1997年笔者为一位农村福主立一个阳宅朝向，丙山壬向。内水口收乾戌来水，水出子癸方位。如下图。

 

   壬纳离卦为中女，癸纳坎卦为中男，中男配中女，为夫妻相配，坎为一数，离为九数，一九合十。符合后天夫妇相配，求嗣速发。

   玄空飞星图如下图：

 

   七运宅，丙山壬向，双星会坐，住宅背靠山。虽然说财星上山，但因生气到向。前面是山田重迭，构成了真正的仓板水。使生气财星下水，自然不会破财，在八运即2004至2023年必然大发财产，此为后话。

    山星七赤金上山，丁星大旺，很明显该住宅是先发丁后发财。建宅时间选择在97年，年星三碧木入中宫。如下图：

 

   七赤旺星到山，丁星大旺。

      实际情况：福主有两个儿子，分别都在94和96年成家立业，其中大儿子已经生有一女。97下半年搬进新屋，当年冬季两位儿子的老婆都生了男孩(建房时两位儿子老婆已经有孕在身)。

     是巧合还是风水感应，留待读者自己去“觉悟”，“仁者见仁，智者见智”。

(三)、运用九星翻卦水法配纳甲吉凶

   山属阴主静，水属阳主动，动则易成败。凡是阴阳宅，立向收水合河洛，先天后天卦理合五，合十、合卦理阴阳，合纵横十五数，又合生旺方位，皆主致富发达。反之立向不合纳水之法，必有灾殃，人多受害而不能自知，因此历代地理家都强调，水可救贫。

   九星水法配翻卦，又名辅星卦。辅星卦以辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文、为顺序，流翻应用立向收水。俗云：“唯有辅星最妙玄，用卦此为先。”

   辅星卦推算之法如下例：

   例如：立乾卦向，则以乾卦起为辅星，通常本体之卦不变。例如；立乾向收取甲水，甲水为乾向的辅星水，因乾纳甲，属本卦之水。

   乾卦不变为辅星。

   乾卦中爻变为离卦中虚，离为武曲。

   再变离卦下爻为艮卦，艮为破军。

   艮卦又往上变，中爻为巽卦，巽为廉贞。

   巽卦上爻变为坎，坎为贪狼。

   坎卦中爻变为坤，坤为巨门。

   坤卦下爻变为震，震为禄存。 

   震卦中爻变为兑，兑为文曲。

   兑卦上爻变归还本卦乾，乾为辅星。

   下面我们再以翻卦图示出上面乾卦与翻卦的过程。

    

再如：坐亥山巳向，收甲和辰二水。现在我们运用辅星水法来推算甲辰坤三水的吉凶。如下图：

 

巳向，巳纳兑卦，甲水纳乾卦，辰水纳坎卦，坤水为本卦水。 

 

以向首纳卦为起点，推算各卦水法吉凶。

   通过以上辅星卦推算亥山巳向，甲水为文曲水，辰水为廉贞水，坤水为破军水。

   现在将辅星翻卦水法配向表编列如下，以便初学者在应用时查用或核对。

 

   再如：某房屋立壬山丙向收未水

      我们可以通过上表格上求得未水的辅星水法。丙向纳艮卦向，我们查上表第一

   横艮卦向表格中，未水纳震卦。

      现在我们已经知未水属震卦，这样就以艮卦向格中往下寻，未水属贪狼水。

(四)、九星水法吉凶注释

   通过上面分析，现在我们已经把握辅星推算方法，接下来我们进一步分析辅星水的吉凶。

(1)、辅弼

   辅弼又称伏位，辅弼二星连为一体，同时也是每一卦的本体。辅弼水主官贵，得禄位。

   断曰：

   辅弼慈祥孝友先，富贵人丁官贵前。

   男驸女妃诰命妇，太阳生人福寿全。

   注释：凡是收取辅星水，主出贤孝之人，同时男子能得贵妇人，女子能嫁富贵郎。

(2)、武曲

   阴阳宅向配得武曲水，主科甲利于考试，有官位，富贵双全，又能延年益寿为吉水。

   断曰：

   武曲福位事事昌，人财兴旺有主张。

   富贵人丁兼甲第，永无凶祸寿绵长。

   注释：一般乾、坤、艮、兑宫为得地，多主出军、公、检、珐、等部门当官之人。

(3)、破军

   凡是阴阳宅立向收得破军水，主出凶暴之徒，劫掠、强盗、杀人好讼、聋哑残缺肢体，此星又名绝命，最为恶，犯之又主绝，确为凶极之星。

   断曰：

   破军凶暴在门前，劫掠投军不堪言。

   赌博好讼聋哑出，败绝亡家损少年。

   注释：犯破军水，主家中易患恶疾或凶病，同时主出入寿短，并且犯官非之事。

(4)、廉贞

   阴阳宅立向配得廉贞水，主出人悖逆不孝，对朋友无礼貌、狂戾、固执、欺诈，子孙多是劫掠之徒，或主恶死，多主车祸，又主得瘟疫吐血恶症。

   断曰：

   廉贞五鬼不堪夸，独火燥火原是他。

   执拗奸诈无礼义，寅虎雷伤卯未加。

   失红吐血值离准，四金财退瘟如麻。

   廉贞武曲巨门到，富贵丁财进金花。

   廉贞文曲来相合，野狐损人败了家。

   注释：若廉贞武曲同来，或武曲水多廉贞水少，则主发贵，但仍有血疾灾病缠身。

   凡是廉贞武曲或廉贞巨门水同来，虽有发富发贵，但恐有损人丁，此星又名五鬼，称为凶星。

(5)、贪狼

   凡是阴阳宅立向，配得贪狼水上堂，并且又逢元运生旺，主人丁大旺，多出聪明俊雅秀丽贤孝之子女，财帛丰盛名利裕如。贪狼又名生气是最吉利的星辰：

   断曰：

   贪狼生气福更长，聪明孝友志气昂。

   因公进田财帛旺，大发人财无祸殃。

   注释：贪狼星属木，在震、巽、离、坎宫为得地，主高雅清贵，主出文人。

(6)、巨门

   巨门为真正的财帛星，阴阳宅享向，如配得巨门水到堂，主多福发富，长寿聪明孝友又主出神童之子。贵人得巨门水，仕途平坦。平民得巨门水，主发财，此门又名天医，主有去病延年的效果。

   断曰：

   巨门天医又天财，富贵长寿福又来。

   丰衣足食钱财有，仓库满盈不须猜。

   注释：巨门属土，在坤、艮、乾、兑为得地，主出福禄富贵慈善之人。

(7)、禄存

   禄存为愚顽淫乱不务正业之星。阴阳宅立向犯此水来去，主人行事狂妄，离祖过房，螟蛉绝嗣，男鳏女寡，形体残废，心性愚顿，妇女难产缢亡。

   断曰：

   禄存绝体孤曜生，性顽过房莫怨天。

   赌博退败遭淫乱，产死缢亡为道僧。

   注释：此星又名祸害，凶灾不吉。

(8)、文曲

   文曲又名扫荡，此星主出人多有淫乱，欺诈多技巧，好赌博，贪酒色，痨疾颠儿。

   眼疾跛足，瘰疬疮疥，中风水厄，离乡浪荡以治不能成家立业。败财欠债，懒隋好闲。

   断曰：

   文曲游魂扫荡星，赌博好酒癫损人。

   失火水厄离乡败，痨症仲疯瘰疬侵。

   注释：此星义名六煞，阴阳宅水法犯之，凶顽多端，实为凶星。

  第三节  农村阳宅放门路方法

      农村阳宅和城市不同，往往整座住宅仅有一条道路，因此该门路显的特别重要。人畜俱从此出入，如人的咽喉通脉一般，如果门路方位得宜，则福禄善庆，反之，则祸殃难逃。因此风水师在为农村阳宅立向放门路时，必须要小心谨慎，三思而行，才能不致误他人。在这里笔者详细论述分析农村阳宅放门路的方法。  

  

    以门道的进口处为主

    凡是农村阳宅前面有围墙，以围墙进口的方位称为道路的进口，依此进口判断道路吉凶对住宅的影响。如图

     

    凡是农村阳宅前面没有围墙，以大路进入小院的方位作为进口，依此判断道路吉凶和对住宅的影响如下图。

 

      通过前面论述，大家已经了解什么是路口，接下来我们再分析阳宅放门路的方法。放门路的方法，通常情况有：

     1、玄空生旺方位一放门路

    农村阳宅大道进口处宜放在飞星盘的向盘生旺方位。一旺化百煞。不可放在失令的方位，五黄方位切记！大家都知道玄空学以卦位来划分生旺衰弱，实际上每个卦山共有三个干支经维，虽然处在共同的生旺衰弱，但三个干支经维吉凶祸福，自然也有差异，因此我们必须再综合运用八宅的方法，再作判断道路进口的吉凶。 

  

    2、八宅派门路进口吉凶方法

    八宅派以生气，天医，伏位，延年为吉气，以五鬼、绝命、祸害、六煞为凶位。(注意：八宅派配连山卦与配纳甲卦不同，在这里主要是配纳甲卦位。)许多读者平时所见到多是配连山卦。

 

    八宅派判断门路进口吉凶，可以应八卦掌，以各宅坐山的对冲宫位起，生、五、延、六、祸、天、绝为顺序，然后归回本宅坐山卦位为伏位。如下图：

    

 

    若坐山为干卦宅，以干卦对冲位指上节兑卦起生位，震为五鬼，坤卦为延年，坎卦为六煞，巽卦为祸害，艮卦为天医，离卦为绝命，然后回归本宫干卦为伏位。

     下笔者将二十四山与二十四山道路进口方位吉凶归纳如下：

    (一)、干甲二山纳干卦

       干甲二山之生气在兑卦，巳酉丑丁方位：

       五鬼在震卦，亥卯未庚方位，

       绝命在离卦，寅午戌壬方位，

       天医在艮卦，艮丙方位，

       祸害在巽卦，辛巽方位，    

       伏位在干卦，甲干方位，

       延年在坤卦，乙坤方位，

       六煞在坎卦，申子辰癸方位。

    (二)、坤乙二山纳坤卦

       坤乙二山之天医在兑卦，丑丁巳酉方位：

       祸害在震卦，亥卯未庚方位，

       六煞在离卦，寅午戌壬方位，

       生气在艮卦，丙艮方位，

      五鬼在巽卦，辛巳方位，

      延年在干卦，甲干方位，

      伏位在坤卦，乙干方位，

      绝命在坎卦，申子辰癸方位。

    (三)、艮丙二山纳艮卦

      艮丙二山之延年在兑卦，巳酉丑丁方位；

      六害在震卦，亥卯未庚方位，

     祸害在离卦，寅午戌壬方位，

     伏位在艮卦，丙艮方位，

     绝命在巽卦，辛巽方位，

    天医在干卦，甲干方位，

    生气在坤卦，乙坤方位，

     五鬼在坎卦，申子辰癸方位。

    (四)、巽辛二山纳巽卦

      巽辛二山六害在兑卦，巳酉丑丁方位；

      延年在震卦，亥卯未庚方位，

     天医在离卦，寅午戌壬方位，

     绝命在艮卦，丙艮方位，

     伏位在巽卦，辛巽方位，

     祸害在干卦，甲干方位，

    五鬼在坤卦，乙坤方位，

    生气在坎卦，申子辰癸方位。

    (五)、壬午戌三山纳离卦

      壬午戌三山之五鬼在兑卦，巳酉丑丁方位：

      生气在震卦，亥卯未庚方位，

      伏位在离卦，寅午戌壬方位，

      祸害在艮卦，丙艮方位，

      天医在巽卦，辛巽方位，

      绝命在干卦，申子辰癸方位，

      延年在坎卦，申子辰癸方位，

      六煞在坤卦，坤乙方位。

     (六)、申子辰癸山纳坎卦

      申子辰癸山之祸害在兑卦，巳天丑丁方位：

      天医在震卦，亥卯未庚方位，

      延年在离卦，寅午戌壬方位，

      五鬼在艮卦，丙艮方位，

      生气在巽卦，辛巽方位，

      六煞在干卦，甲干方位，

      绝命在坤卦，乙坤方位，

      伏位在坎卦，申子辰癸方位。

     (七)、巳酉丑丁纳兑卦

      已酉丑丁之伏位在兑卦，巳酉丑丁方位：

      绝命在震卦，亥卯未庚方位，

       五鬼在离卦，寅午戌壬方位，

       延年在艮卦，丙艮方位，

      六害在巽卦，辛巽方位，

      生气在干卦，甲干方位，  

     天医在坤卦，乙坤方位，

     祸害在坎卦，申子辰癸方位。

     (八)、亥卯未庚纳震卦

      亥卯未庚山绝命在兑卦，巳酉丑丁方位：

      伏位在震卦，亥卯未庚方位，

      生气在离卦，寅午戌方位，

      六害在艮卦，丙艮方位，

      延年在巽卦，辛巽方位，

      五鬼在干卦，甲干方位，

     祸害在坤卦，乙坤方位，

     天医在坎卦，申子辰癸方位。

    三、农村阳宅道路进口综合判断方法

      农村阳宅道路进口综合判断方法，实际上就是综合玄空飞星与八宅派的四吉四凶星。通常情况农村阳宅道路进口以八派吉星配玄空生旺方法最佳，更加吉上加吉，吉星重迭。如下例：    

    七运申山寅向下卦图：

    

 

    该宅双星会向，当元旺星七赤星飞临向首，道路进口宜设在艮宫方位。艮宫卦位共丑艮寅三山方位，我们再应用八宅派配纳甲方法分析艮宫卦三山的吉凶。

    申子辰癸山，为坎宅。

    祸害在兑卦，巳酉丑丁方位，

    天医在震卦，亥卯未庚方位，

延年在离卦，寅午戌壬方位，

    五鬼在艮卦，丙艮方位，

    生气在巽卦，辛巽方位，

    六煞在干卦，甲干方位，

  绝命在坤卦，乙坤方位，

    伏位在坎卦，申子辰癸方位。

    通过以上分析，申山寅向，艮宫卦位“丑”方位为祸害，“寅”方位为延年，“艮”方位为五鬼，经综合分析后，艮宫卦位中唯有在“寅”方位放道路进口最佳，一则符合玄空生旺之气，二则又符合八宅派“延年”吉方。吉星重迭，自然大吉。

    下面笔者举一实例说明

    2002年三月，笔者应邀到广东英德市，为陈姓福主扦坟地，后来顺便看看他家的老屋．

 

    该房屋三运建造，经过六十多年的风雨洗礼，现今已是破旧不堪，岌岌可危的程度，经罗盘测量后，确定是戌山辰向，兼干巽分金。下卦图：

 

    该房屋在三运时属旺l山旺向,大旺人丁，该房屋左边有一条小路。如下图：

 

经罗经开测后，有一条小路在“丑艮”之间。

      壬午戌三山五鬼在巳酉丑丁，祸害在丙艮．因处艮宫卦位的小路自然大凶，原则必然阻拦不用该小路，幸好目前是七运末期，八白土生气飞临艮宫卦，一贵当权化百煞，转凶为吉。、震宫卦位有一条直冲而来的道路，震宫飞星6、4组合，虽然不是五黄二黑，但毕竟也是衰气之煞星，自然不吉。该路口进处又在震宫卦“甲”位上，此方位称绝命，又名破军。    

     凡是犯绝命门路，主家中易患恶疾或凶病，同时主出入短寿，并且犯官非之事。

     因此笔者建议陈姓福主将前面大路改移至艮宫卦位中“寅”方位。生旺之气飞临艮宫卦位，壬午戌三山伏位在寅午戌壬方位上。在艮宫“寅”方位放道路进口，自然大吉。

     实际情况：据福主说此祖屋早年曾经大旺人丁，但最近二三十年来曾有不顺之事，出入皆是短寿，没有留住一位“古稀”之年的老人，恶疾凶病特多，最近二三年又有一位青年人患疯癫之疾，至今未遂。

     通过前面论述，初学者基本上已经把握了农村阳宅放道路的方法。在这里笔者再重复提示一下：阳宅大路进口一定要放在生旺之方位的四吉方位上，吉上更加吉利(四吉方位：分别是伏位、生气、天医、延年)。千万不可放在五黄煞，二黑的四凶位上(四凶位分别是：五鬼、祸害、绝命、六煞)。凡是放在衰退宫卦位上的四吉方位上以半吉半凶论，作不吉不凶论。凡是放在衰退煞八宫卦位上的四凶方位以凶论，凡是道路进口放在生旺的八宫卦位上的四凶方位，仍以吉论，因一贵当权化百煞，若放在四吉方自然大吉大利。

    

第四节  杀人黄泉与救贫黄泉

    有关黄泉煞，古书中有出现二种不同的论述，前者倒是比较明白，后者却是反倒论述，同时前后二种黄泉的含义和用法也不相同．前为杀人黄泉主凶，后为救贫黄泉主吉。据笔者估计后种反倒论述的目的，主要是司马头陀，不让后人轻而易得，不愿泄露天机，使仁者见仁，智者见智。

    (一)、杀人黄泉

    黄泉煞是以立向为主，收配来去之水。如下：

    庚丁坤向是黄泉，乙丙须防巽水先。

    甲癸向上休见艮，辛壬水路怕干当。

    注释：    

    阳宅以向配水，以内水口为主

    1、凡是立庚丁二向，坤水为黄泉，或者立坤向见庚丁二水来去也为黄泉。庚丁属阴，坤属阳。凡是立向收水逢阴阳驳杂均为不吉。如庚向收配坤水，运用黄石公翻卦犯文曲，丁向见坤水犯破军。因此必有凶祸。

    2、乙丙须防巽水先：乙向见巽方之水，是阴水破阳向，同时，应用黄石公天星翻卦为禄存凶水。若丙向收巽水，属得净阴之局。  (因丙属阴，巽也属阴)同时，得翻卦武曲吉水，因此丙向见巽水并非黄泉。

    3、甲癸向上休见艮：甲癸同属阳，艮属阴，甲癸二向收配艮水或艮向收配甲癸二水都属阴阳驳杂。再如应用黄石公天星翻卦，甲向见艮水犯破军．癸向见艮水犯禄存。因此这二种向水配合自然有凶灾。

    4、辛壬水路怕干当：辛属阴，干壬属阳，凡是立辛向收配干壬水，或立干壬向收配辛水都为不吉．属阴阳驳杂不吉之象。同时，应用天星翻卦分析，如辛向见干水来去为廉贞，因此必有凶祸，但干壬均属阳，属尽阳之象不为凶，同时又是翻卦的武曲水。

   (二)、后种救贫黄泉

    救贫黄泉是以坐山为主，收配来去之水如下：

    辛入干宫百万庄，癸归艮位焕文章。

    乙向巽流清富贵，丁坤终是万斯箱。

注释：    

      1、辛入干宫百万庄：这句话的含义是指坐山是干，立向必是巽，巽向收配辛水或辛向收巽水为救贫黄泉。巽属阴，辛也属阴。巽向收辛水或辛向收配巽水实为尽阴之局，同时巽纳辛，又是纳甲归元水，坐山是辛立向必是乙，乙向收干水，一则合尽阳之局，二则因乙纳坤，坤为地，为老妇老母，干为天，为老夫，属天地定位，夫妻正配。因此才有救贫之应。    

     2、癸归艮位焕文章：这句话的含义的指坐艮向坤，得癸水来。癸即坎宫，后天之坎，即先天之坤，实为先后天相见，配翻卦是武曲水．注意：坤纳乙，坎纳申子辰癸。凡是申子辰癸向见坤乙水或坤乙向见癸申子辰水，都属救贫黄泉水。

    坐癸山必是丁向，丁纳兑卦。艮纳丙，  艮为山，兑为泽。

    凡是丁向收艮丙水或艮丙向收丁水，属山泽通气，同时，又合丙丁赦文水，因此有文章焕发富贵双全之应．

    3、乙向巽流清富贵：这句话实际是指坐山，坐乙山立辛向，辛向见巽水，是纳甲归元水。若坐巽必然是立干向，这句话的含义实际是与第一句：  “辛入干宫百万庄”相同。

    4、丁坤终是万斯箱：这句话的含义与第二句癸归艮位焕相同，如坐丁必是立癸向，癸向见坤水来，属先后天相见，又合净阳，又合翻卦武曲水到堂，若反过来坐坤，必然是立艮向，  艮向见丁水，丁纳兑，兑为泽，  艮为山，因此属山泽通气，同时兑属少女，艮为少男，少男配少女，属男女正配，自然富贵双全，福禄锦长。

    司马头陀学识渊博，用意深远，读者如果不仔细研究，自然难以识得其中的奥秘。总之一句话，杀人黄泉都是不合尽阴尽阳之局，同时，可以运用黄石公天星翻卦，一辨可知。司马头陀的救贫黄泉。也没有脱离尽阴尽阳二字。因此说学习风水必须要牢牢抓住其核心内容，自然不会遁入岐途。

(三)、黄泉八煞破局

  庚丁坤黄泉

  坤向见庚、丁、二水为黄泉，庚、丁二向见坤水亦为黄泉。向、水不合。坤向见丁犯破军，见庚水犯廉贞。廉贞主吐血、破军主赌博官非。左巽右干，干水须发福，巽水又来为祸，详查本书中九星水法吉凶注释便明。

 

     注意：巽水为内水口、干水为内水口。丁水和庚水若不为直冲，或见不到时，可以不必论吉凶，作为过宫水即可。

    乙丙巽黄泉

 

    巽向见乙水为黄泉，乙向见巽水为黄泉，丙向见巽水不为黄泉。丙见巽、巽见丙，具得武曲合法，主富贵丁财。巽见乙、乙见巽则犯禄存，主赌博、退败。左艮水须发福，右坤水又犯禄存，查九星断语便明。

 

  注意：  艮水为内水口，坤水为内水口，乙水和丙水，若不是直冲或见不到时可以不论吉凶。

  甲癸艮黄泉

  艮向见甲、癸二水为黄泉，甲、癸二向见艮水亦为黄泉．艮向见坤水犯破军。主赌博，好讼、败绝、亡家；见癸水犯禄存，退败、淫乱、难产死、溺亡。辰水与癸水同．壬水犯廉贞，主吐血、回禄，查九星断语便明。

  辛壬干黄泉

 

  干向见辛、壬二水为黄泉，辛向见干水为黄泉，壬向见干水不为黄泉．壬见干、干见壬，都是武曲合局，主富贵，发丁财。干见辛、辛见干，犯廉贞，主妇人吐血、瘟疫损人．右癸水须发福，左庚水又来为祸。查九星断语便明。

 

    注意：庚水和癸水都为内水口，必须论吉凶。壬水和辛水，若不是直冲或者不明时，可以不必分析吉凶。

    (四)、纳甲纳元水一以向为主

    以向为主的纳甲归元水，实际上是立本卦向收配本卦水而已，笔者现将有关向的纳甲水分别排列如下：

    巽山干向，干纳甲，甲方水特来，称为纳甲归元水。

    庚山甲向，干方水来，称为纳甲归元水。

    乙山辛向，巽纳辛，巽方水来。称为纳甲归元水。

    辛山乙向，坤纳乙，坤方水来。称为纳甲归元水。

    坤山艮向，艮纳丙，丙方水来。称为纳．甲归元水。

    壬山丙向，艮方水特来，称为纳甲归元水。

    艮山坤向，坤纳乙，乙方水来。称为纳甲归元水。

    卯山酉向，兑纳丁巳酉，丁巳丑方水特来。称为纳甲归元水。

    癸山丁向，巳酉丑方水特来(巳方水不可用，因犯八煞)。

    酉山卯向，卯即震，震纳庚亥未，得庚亥未方水来。

    甲山庚向，亥未方水来。

    午山子向，子即坎。坎纳癸申辰，得癸申辰方水来。

    丁山癸向，得子申辰水来．

    子山午向，午即离卦，离纳壬寅戌(午水在坐后不可能见到)得寅戌方水潮来。

    以上为八卦纳甲归元水，主发大富小贵。

(五)、尽阴尽阳之水

    二十四山，有分阴阳二种，笔者在《阳宅实用风水讲义》中已经论述到二十四山阴阳的差别，为了使读者更加进一步了解它的含义和应用方法，笔者再重复一次。

    罗盘中地盘二十四山的字颜色有二种，其中一种是红色的，红色的字和没有颜色的字有二种不同的含义。地盘正针有十二山向红字即表示奇阳。有十二山向不是红色字即表示偶阴。

    奇阳：壬、寅、午、戌、癸、申、乙、辰、甲、坤、干。

    偶阴：庚、亥、卯、未、丁、巳、酉、丑、艮、丙、巽、辛。

    初学者必须要记住奇阳与偶阴，因为农村阳宅风水非常重视阴阳混杂的不利现象，也就是指房屋的立向与收水千万不可阴阳相混。凡是坐奇阳之向的房屋，不可收偶阴之水。凡是坐偶阴之向的房屋，同样也不能收奇阳的水。倘若有这种现象，称为不合规律，也就是存在阴阳破局。房屋中的人会发生不利之事。多主人丁不旺，家业不兴。房屋立奇阳之向，收奇阳之水称为合局，人丁兴旺，富贵双全(合元运时最佳)。

 

    注意：立向时以罗经地盘正针为主，收水时以罗经的天盘缝针为主，以内水口为准。

    如下圖：

 

   子向为奇阳之向，应收奇阳之水为合局。如收取天盘缝针中的壬子癸三阳水都属合局。如果收取天盘缝针中的亥水偶阴之水为破局．因奇阳之向收偶阴之水，存在阴阳混杂的现象为破局。同样，如立偶阴亥向收取壬子癸三阳之水，也存在阴阳混杂的现象，凡是立向与收水出现阴阳破局，都主不利。具体事情可以进一步了解二十四山阴阳破局的水法含义。同时，要配合三元九运旺衰判断。

第十二章  拔砂方法

    拔砂。实际上是依据五行生克的关系，适当收取房屋四周的山峰，初学者要把握拔砂的方法，首先要了解天星二十八宿．因为拔砂是依据二十八宿分金度为主配合周围山峰的生克关系。

  笔者现将各星宿坐度列于下：

  角木蛟十二度太，亢金龙九度太。

  氏土貉十六度少，房日兔五度太。

  心月狐火六度，尾火虎十八度。

  箕水豹九度半，斗木狮二十二度太。

  牛金牛七度，女土蝠十一度。

  虚日鼠九度少，危月燕十度太。

  室火猪十八度少，壁水伦九度太。

  奎木狼十八度，娄金狗十二度太。

  胃土雉十五度少，昂曰鸡十一度。

  毕月鸟十六度，嘴火猴半度。

  参水猿九度半，井木犴三十度少．

  鬼金羊二度半，柳士獐十三度半。

  星日马六度太，张曰鹿十七度太。

  翼火蛇二十度少，轸水蚓十八度太。

以上二十八宿共计三百五十五度半，其中四度半被太与少占用。太是多一点的含义。例如：星日马六度太，实际是指星曰马占圆周度的六度多一点。少，是指度数不足的含义．例如翼火蛇二十度少，是指翼火蛇占圆周度数十九多，还没有达到二十度，或者说差一点而已。难以用数字说明，单以少来替代。

一、二十八宿与人盘二十四砂和圆周度数关系

      二十八宿与人盘二十四砂关系非常重要，也是拔砂的最重要部分，初学者必须明白。下面笔者分别将二十八宿与人盘二十四砂和圆周度数的关系分析如下：

     虚九少，又名虚曰鼠。太阳火位于罗经人盘癸方位，圆周度处在360一一9度之间。五行属火．

     女十一，又名女土蝠。位于罗经人盘癸丑间的方位，圆周度处在9一一20度之间。五行属土。

     牛七，又名牛金牛，位于罗经人盘丑方位，圆周度处在20一一27度之间。五行属金。

    斗二十二太，又称斗木蟹，位于罗经人盘丑、艮、寅、方位，圆周度处在27一一49度之间。五行属木。

    箕九半，又称箕水豹，位于罗经人盘寅方位，圆周度处在49一一59度之间。五行属水。

    尾十八，又称尾火虎，位于罗经人盘甲方位，卯寅稍各占二度左右，圆周度处在59一一77度之间．五行属火。

    心六，又称心月孤太阴火，位于罗经人盘卯右方位，圆周度处在77一一83度之间。五行属火。

    房五太，又称房曰兔，位于罗经人盘卯左方位，圆周度处在83一一88度之间。五行属太阴火．

    氏十六少，又称氏土貉，位于罗经人盘乙宫方位，其中有占卯宫二度，圆周处在88一一104度之间。五行属土。

    亢九太，又称亢金龙，位于罗经人盘辰宫位，圆周度处在104一一114度之间。五行属金。    

    角十二太，又称角木蛟，位于罗经人盘辰与巽方位之间，  圆周处在114一一126度之间。五行属木。

    轸十八太，又称轸水蚓，位于罗经人盘巽巳方位之间，圆周处在126一一144度之间。五行属火。

  翌廿少，又称翼火蛇，位于罗经人盘午方位，圆周处在142一一165度之间，五行属太阴火。

    张十七太，又称张月鹿，位于罗经人盘午方位，圆周处在165一一182度之间，五行属太阴火。

    星六太，又称星曰马，位于罗经人盘丁方位，圆周处在182一一189度之间，五行属太阳火。

  柳十三半，又称柳士獐，位于罗经人盘丁未方位之间，圆周处在189一一202度之间，五行属土。    

    鬼，又鬼金羊，位于罗经人盘未方位中间，圆周处在202一一204．5度之间。五行属金．

    井三十少，又称井木犴，位于罗经人盘坤方位，同时占申方位十多度和未方位5度左右，圆周处在204．5一一244度之间，五行属火。

    参九半，又称参水猴，位于罗经人盘庚申方位之间，圆周处在234一一243。5度之间，五行属水。

    嘴，又称嘴火猴，位于罗经人盘庚方位，嘴火猴只占罗经半度，圆周处在243．5一一244度之间，五行属火。

    毕十六半，又称毕月鸟，位于罗经人盘庚酉方位，圆周处在244一一260度之间。五行属火。

    昂十一，又称昂曰鸡，位于罗经人盘酉方位，圆周处在260一一272度之间。五行属火。

    胃十五少，又称胃士鸡，位于罗经人盘辛方位，圆周处在272一一287度之间，五行属土。

    娄十二太，又称娄金狗，位于罗经人盘辛方位，圆周处在287一一299度之间。五行属金．    

    奎十八，又称奎木狼，位于罗经人盘干方位．圆周处在299一一317度之间．五行属木。

    壁九太，又称壁水俞，位于罗经人盘亥方位，圆周处在317一一326年之间。五行属水。

室十八少，又称室火猪，位于罗经人盘亥壬中间方位，圆周处在326一一344度之间，五行属火。

    危十六，又称危月燕，位于罗经人盘子方位，圆周处在344一一360度之间，五行属火。

    通过以上对二十八宿，与人盘方位和圆周度数的分析，我相信初学者对二十八宿有进一步的了解，不过笔者在这里要说明一点：上面所论述的圆周度是以笔者罗经的圆周度为依据．笔者的罗经圆周度是360度往右边转起5度10度，然后一直转到左边355又回归本度360。所以说，凡是圆周度360度往左边转的罗经，其二十八宿与圆周度和上面不相同，不过，二十八宿与人盘方位仍然相同。  

    为了让初学者更加明白，二十八宿与人盘方位和圆周度的关系，我们举一例说明，由于制作罗经难度较大，笔者举两宫位为例。

 

    人盘“壬”砂对室火猪，室火猪五行属火，“壬”方位的砂五行自然也属火。人盘“子”砂对应危月燕，五行属火，“子”砂五行自然也属火。“癸”砂左一半对应虚日鼠，虚曰鼠五行属火。右一半对应女士蝠，女士蝠五行属土。因此说“癸”左边五行也属火。右边五行属土。

    有关人盘二十四砂与二十八宿的关系，古人留下几句口诀：

    子午卯酉属火砂，甲丙庚午属火砂。

    寅申巳亥属水砂，乾坤艮巽属木砂。

    辰戌丑未属金砂，乙辛丁癸属土砂。

    以上这几句口诀，实际上是方便初学者记忆，如果临穴拔砂时，还要以周围山峰在罗盘二十八宿的方位为准。例如“癸”砂一半属土，一半属火，如果“癸”砂峦头处在：十八宿中的虚九度内，“癸”砂不但不能以上分析，反而要以火来与穴场论生克．假设穴场五行是金，金见土布食神为生砂’见火为煞砂，此二者的含义自然相差很远。这里所说的“穴”实际就是房屋。  

  

二、拔砂技巧

    拔砂法是以人盘中针二十四砂五行与地盘正针坐山，五行产生一种生克关系后，演变成的一种组合，换一种说法，萨是住宅周围山峰所在二十八宿的方位五行，与住宅坐山的二十八宿五行产生了生克关系，我们依据这种生克关系：趋吉避凶，也就是说收取生旺之砂，避免一些克泄制伏声宅的高峰，这就是拔砂的方法。为了让初学者更加清楚拔砂生克关系，下面我们首先来看一下罗经图：

 

    例如：某座住宅，坐午山子向

    坐山是地盘正针，  “午”山是在张十七太的方位中，又称张月鹿，五行属太阴火。    

    假设前面“壬”砂高起，“壬”砂是指人盘中针“壬”的方位上的峦头山峰，此峰称为“壬芦砂。“壬”砂处在：十八宿中的室火十八少方位，又名室火猪位置，五行属火。 “壬”砂和地盘“午”山的关系是相同，五行为兄弟，我见我为旺砂。换一种说法“壬”砂是“午”山子向住宅的旺神，其他人盘二十四砂依此类推。

    拔砂都是以坐山五行为主与人盘二十四砂构成生克关系．这种生克关系会产生如下一种现象。

    以地盘正针五行为我，人盘中针二十四砂为他。

    砂来生我，为生砂为食神。

    我去生他，为泄我精神为泄砂。    

    我去克他，为财物为奴砂。

    砂与我相同，五行称为旺砂。

    砂来克我，称为杀砂。

    拔硅纳水，也就将吉砂如：生砂、旺砂、奴砂)拔于高处迎吉。将凶砂(如：泄砂、杀砂)拔于低处避凶。虽然说拔砂法是以方位五行生克制化为主，然而仍须参考砂的形象，吉则愈吉，凶则愈凶。现在将砂的作用分析如下：   

生砂(食神)作用：岁运一到，主家得科甲功名，名利双收，富贵双全，人丁兴旺。

    奴砂作用：岁运一到，主家能购买不动产业，投资开公司能得财利，事业人丁兴旺。

    泄砂作用：俗云，我生泄气渐飘零，岁运一到，主家业败退，精神受损，家人不务正业。

    杀砂作用：岁运一到，主家人丁伤亡，杀应祸，生疾病。

    为了使读者更加明白拔砂方法，笔者再举几例说明。

 

     如果某住宅坐癸山丁向，坐女十一，又名女士蝠，五行属土。前有午砂、丁砂、坤砂。砷砂在二十八宿井木犴方位五行属木，砂来克我为杀砂。

    丁砂一半在星曰马，另一半在柳土獐的方位，五行属火或土，为生我或同我的生旺砂。

    午砂处在二十八宿，张十七太又称张月鹿方位，五行属火，为生我食神砂。

    例2某住宅坐丑未兼癸丁分金

 

    坐方位处在二十八宿中牛金牛位置，五行属金。

    

    1、庚砂在毕月鸟方位，五行属火，为克我之砂，称杀砂。

    2、辛砂在胃土鸡方位，五行属土，为生我砂，称生砂食神是贵人砂。

    3、丙砂在翼火蛇方位，五行属火，为克我之砂称杀砂。

    4、辰砂一半在角木蛟方位，五行属土，另一半在亢金龙的方法，五行属金。辰砂右边为奴砂，左边为旺砂。

    5、干砂处在奎木狼方位，五行属木，我克者称为奴砂，主发财富。

    注意：邱延翰先生云：  “翻来倒地面向天，总在拔砂尖上论”。此话的含义是指拔砂要看山顶第一层，高者为主，也就是砂头，中间稍低者为砂身，最低者为砂脚。

如下图： 

 

      凡是头部在二十八宿中，火宿方位，此砂五行属火。

     凡是砂头部在二十八宿中，土宿方位，此砂五行属土。

      凡是砂头部在二十八宿中，水宿方位，此砂五行属水。

      凡是砂头部在二十宿中，金宿方位，此砂五行属金。

      凡是砂头部在二十八宿中，木宿方位，此砂五行属木．

     凡是砂头部在二十八宿中，一半在土宿，一半在火宿，此砂五行以火土分析，其他依此类推。

    住宅房屋与拔砂生克关系，必须要将罗经安定在住宅房屋正面大门前，看门外面的水口，道路、桥梁、山峰等，一切形状。同时，分析住宅坐山与门前左右山峰的制

三、拔砂与山星关系

    通过以上论述后，大家已经明白拔砂的重要性，在这里笔者还要告诉大家一个重要窍门，在测鉴农村民宅时．也许会碰到这样的疑难问题：向星上山不退财反而大发财，甚至发贵的可能，碰到这种情况也许有的学员就会怀疑“玄空学的”真实性或衡量它的实用价值。

    笔者曾经碰到这样一个实例，五运宅丑

 

    山未向。如下图：

    

 

五运宅丑山未向的飞星盘如下

 

      五运宅丑山未向为旺山旺向。坐斗木槲二十二度属木度，前面在离宫位置有圆形，如球样的小山，此山在丁未之间属坐二十八宿的柳上獐的位置，五行属土。木克土为奴砂，奴砂为财也为仓库。

      现七运期间，此宅为退气宅，本为不吉，同时离宫财星七赤星恰好上山，按飞星的原理必是退财之宅。

     在这里笔者必须要指正的一点，离宫位虽然有山峰，但山峰距离房屋还有几十米远，也就是说房屋和山峰中间还有几十米的空地，七赤星先下水后再上山。总之也是退财之宅。

     实际上不是如此，此宅五运期间没有发财，但发人丁。六运属一般没发财。七运期间反而出一位包工头老板，95年后搬迁到县城居住。

 

    注意；农村的住宅，首重山水，再析地运。如上例，炽砂(即财山)虽美，地运未至也难发迹。发在何时，须看向星，有时也可以看山星．七运期间，向星飞到离宫，即财星应位之时，宅主大发财。

   五运甲山庚向下卦如下图

 

    该宅坐尾火虎十八度，五行属火口离宫山峰处在二十八星宿中星曰马，五行属火。火见火为旺神，旺砂主大旺人丁或能发科甲。何时为应期，必须要再分析五运甲山庚向下卦的飞星盘。

 

  该宅在五运时期为上山下水一一损丁败财局。

    现为七运，向盘旺星入囚，自然不吉。山盘旺星七赤飞到离宫，离宫处有一座秀丽山峰，使山星上山，得了旺运贵气，自然能出一位小贵人或者说大学生。但该屋向星九、五、七合成煞局，家中之人必犯疾病，生灾、是非。

    实际情况：该屋七运期间出一位乡镇副书记官员，其他人多是农民，同时多是清贫患有疾病。

    通过以上二例分析后，笔者想告诉读者一点，即农村阳宅与城市套房不同，必须分析周围山水之情理，然后再用飞星盘核对一下元运的吉凶，二者兼备，方保无失。

剖析乾山乾向水流乾，乾上高峰出状元“的含义

    在笔者童年时期，曾经听到当地一些老人经常说到这样几句话：

    牛乾有吉地，鲤鱼朝天穴。

    乾山乾向水流干，乾上高峰出状元。

    后来才知道，这几句话是一百多年前某位风水大师留下的地记。牛乾是个小地方的名称，这四句话大体含义，就是说牛乾有一个好的风水地，这个风水为鲤鱼朝天穴。必须要立乾山乾向，收乾山乾水才能合局，必出状元之贵。    

    这句话引起了很多风水师到牛乾找地，但又有很多风水师乘兴而去，败兴而归，主要的原因觎不理解后二句话的真正含义。

    乾山乾向水流干，这句话看上去很矛盾，罗盘上二十四山，唯有一个“乾”字，不管如何立向，也无法立乾山乾向之局，唯有立乾山巽向或巽山乾向。如果风水师能换一个角度去分析，以玄空风水和三合综合配合应用，笔者相信必能解开这个迷底。

  玄空飞星，乾宫卦位代表， “六”数，同样“六”数也代“乾”字。    

    如果六运期间，立巽山乾向，飞星盘如下图：

 

   飞星盘中向盘旺星飞到向首，同时，又立乾向，附合“乾向”含义。

    飞星盘中山盘旺星也飞到向首。向首远处若有山峰，确是山星六白乾金上山，“六”数为乾，因此附合“乾”山的含义。

     立巽山乾向，向首若有水，远处又有山时，自然变成乾向收乾水，又得乾山。前面山峰若在二十四山方位中的“乾”字位置时，自然附合，  “乾山乾向水流乾，乾上高峰出状元”的含义(注：如果没有好风水地，立乾山乾向，收乾水乾山也不会出状元)。

     可惜立水局收木峰为泄气，虽吉后凶，同时七赤星入囚，元运较短，凡是扦巽山乾向宅坟，在六运时大发财，如果地灵时并且当元出贵，但到七运时必须要设法化解。

东英德市风水地记

    2000与2002年，笔者曾经二次南下广东英德市，为人扦地，特别是2002年停留在英德市的时间较长，对英德市地貌，山水有进一步了解，并且扦了几家风水地。自从广东清远建筑起飞来硖水库后，英德市很多地方受到福荫一同时现出了很多富贵之地。笔者在英德市发现了几个富贵之

地记录下来，希望将来有机会出一本嚼风水地记》在这里举其中一例说明。

英德黎溪富贵地记

一、大湖富贵大地记――神龟拜将

    2002年笔者自广州站乘坐火车直达英德，火车经过一个大的水库边，但见水库内的山水交配，清秀而自然，令我心灵欲然开朗，倦意尽消，顿时精力充沛。通过火车的玻璃窗远眺水库内的群山迭迭，罗城密布，特别是水库右边有一个尖的文笔峰，卓立耸拔，插入云宵，虽然只是瞬间的眺望，但给我的印象非常深刻，挥之不去。

    后来我随陈姓福主开专车寻找到这个地方，该地方是属英德市黎溪镇管辖，地名称大潮。

    站在大湖的对面，举目而望，山龙自东而来，艮宫位，突起一个高峰一木星起祖，分三枝龙脉而下，吐枝成金星其中一个龙脉经过多个的小顿后，失落转到大湖的内湖之中，站在内湖处半山穴场，前面几十里大湖的湖水尽收眼底。几十多里大湖水被奇特山峰划分成三个小湖，每湖相连又分开，相分之处都是奇星峰峦把口。前面一层龟蛇把口，神龟跪拜。二层狮象守门，三层又得铁路的桥墩作为护卫，使大湖之水不外流，三水归堂，内紧外宽，大水会聚宦贵必重。一点真灵落在半山，远观有势，近看无形， 左右之尖峰，恰如将军勒马，  众山尽是跟随，声势倒海，方圆数十里，砂石环回，为神龟拜将之地。要得该地是三代积德，他日必出精英，振誉九州岛，富甲一方。该地八运可扦。可惜暗杀过多，扦地之师务必要谨慎，立此地记，希望福德仁厚之人得之。

    日落西山尽，千水顺潮流。    

    穴落半山上，神龟跪明堂。

    注：与该地处山脉同落，有多个富贵之地，如舟凤朝阳，蛟龙出海，狮子戏球等。其中一穴“蛟龙出海”，由笔者所扦，陈姓福主所得。此地与前面一穴同个祖山分枝而下，经过多个大顿小失，蜿蜒而来，至大湖直落而下，结穴之处，伸出长长的舌头，头部处伸出左右二个小角峰，又称为龙耳。

    八运立卯山酉向    

 

 

   因现今为七运末期，八运将至之时，七赤旺星将要成退气之星，因此笔者建议福主在七运造坟，八运葬上辈亲人骨骸或封龙门。因此该坟以八运起飞星图。凡是阴宅以葬时元运起飞星图，这点与阳宅有别。

    八运时，卯山酉向，向星下水，山星再上山，向上有湖水放光。本山向八白令星会合向首，兼合天盘一白交会，吉星迭迭最为合宜，向首又得三叉水口，(前面有条小桥水而来)明堂前案山顾祖，定卜丁财勃发之时。

    此坟连发六十年，虽没大贵，但得一山一水，发福发富。确是前人积德所致。