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对比颜体的宽博、苍劲、雄健，柳体则骨格清奇、劲秀挺拔，法度更森严。有人说柳体难写神、易写刻板，甚至“出路极窄”，其实这也是因人而异，启功临《玄秘塔碑》堪称典范。而在500年前的明清之际，也有一位高手，他写得柳体，齐活了。我们来看看： 王铎（1592—1652年），字觉斯，明末清初著名书画家，河南孟津人。本文展示的是王铎个人书法“专辑”—《拟山园帖》卷中收录其柳体楷书《延寿寺碑》，是王铎学柳的代表作。 王铎此碑写得瘦而不枯，紧而不密，矫健中透出淡雅和平的气质，全然掌握了柳书精髓。无论运笔和结体均可称得上为“神似”，形神具备，气息一体，甚至可以说更加活脱，正如毛主席名言“团结、紧张、严肃、活泼”。是王铎唯一传世的柳体楷书。 我们更多观赏到的是王铎行草书，留下大量劲健洒脱，淋漓痛快的行草作品，其用笔出规入矩，却流转自如，张弛有度，有千钧之力。世称“神笔王铎”。 那么，王铎学柳楷对其行草书的生发有何意义呢？ 我们知道，王铎学书，除苦学二王之外，最为倾心者莫过米芾，他曾多次表达自己对米芾书法的钦佩之情：“米芾书本羲献，纵横飘忽，洒落白得，飞仙哉！” 王铎学米，青出于蓝，王铎书法在用笔、草书、用墨、与表现力等方面，有着比米芾更为丰富的成就，这里面有一个很关键的因素是王铎对于锋变的把握，比如中锋发力。对于柳体的学习，或许是王铎的对于中锋用笔的一种滋补。 王铎书法的中锋发力 我们继续欣赏《延寿寺碑》。 王铎的成名有些蹊跷，作为贰臣的王铎，其书法在当时不算被看好，而是在后来流传于日本、韩国、新加坡等国，才火热起来。 王铎的成名，很大的功劳应当属他儿子籍茅归集的《拟山园帖》，这份包含柳体楷书及其他行草书刻本的王铎书法专辑，传入日韩等国，轰动一时。日本人把王铎列为第一流书法家，还衍生“明清调”一说，享誉“后王（王铎）胜先王（王羲之）”，成为中国最出色的书法家之一。
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