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今天我们要聊的，就是清朝时叱咤风云的晋商亢家，在民间有许多关于亢家的发家人亢嗣鼎起家的传说，将亢嗣鼎的发迹描绘得十分传奇。 清朝时期某年山西连年灾害频发，粮食收成欠佳，最终，导致灾民无处生存，老百姓只能啃食树皮维生。此时，亢家家主亢嗣鼎大开粮仓，赈济灾民，每天提供的粮食可供上万灾民食用。当时民间有种说法：上面有苍天，下面有亢百万（指亢嗣鼎），就算赶上三年大旱，亢家尚有存粮上万石。 那么，亢家如此厚实的家底从何而来？ 传言，亢家的起家与李自成的遗藏有关，史书上记载，李自成曾在京城搜刮了大批金银，他命令匠人将金银熔炼成金饼银饼，用牲口一路驮回西安。有些真实性难辨的史料中，曾记载李自成由于在逃亡路上无法继续携带这些财产，所以，把这些金饼银饼都藏在亢家后院里，最终，使得亢氏无端发了一笔大财，就此开设票号。 关于李自成遗藏的另一个版本，则是李自成在逃亡路上掩埋了财产，后来，被晋商孙家的发家人孙高山无意间发现，借此起家。在这些流传下来的传说中，虽然，李自成遗藏的具体地点和取得宝藏的人各不相同，但是，这些财产被遗落在山西地区却是不争的“事实”。 清朝时期亢家作为当时八大晋商之首，有着几千万的家底，在他后面的七家每家则只有百万家底，差距巨大。根据史籍记载，当时这八家家产相加，甚至，比国库里的财产还要多，所以，说他们“富可敌国”一点也不夸张。 而将亢家带到前所未有高度的发家人亢嗣鼎，大约出生在明朝末年，一直活到康熙年间。《临汾县志》上说，亢嗣鼎是一个孝顺、好学不倦、经常帮助乡里的人。但是，还有些人说他是个吝啬鬼、为富不仁。其实，第二个说法真实度不是很高，毕竟亢嗣鼎曾拿出巨款开放粮仓赈灾，不像是个小气的人。 据我推测，亢嗣鼎这人还是个十分张扬大气的，否则，也不会有人将亢百万和老天做比较了。亢百万高调的开仓放粮，必定不会是吝啬鬼，而亢家的产业在他的手中蒸蒸日上，也说明了亢嗣鼎不可能是个为富不仁的人，试想，一个不仁的商人是怎能在商战中频繁取胜呢？一个不仁的人怎能守得住万贯家财？ 没准，这些反面的言论正是一些小人嫉妒亢嗣鼎的慷慨罢了，不论如何我们都得承认亢嗣鼎在灾年中救活了无数百姓的事实。 聊到此处，我们再说回到李自成的遗藏与亢家的关系，临汾民间的说法与之前的传说有些出入：李自成起兵失利后，把手里的财宝都埋藏在平阳某山上，亢嗣鼎在机缘巧合下发现了这笔巨额财产，一夜间成为巨富。亢嗣鼎究竟获得了多少天降之财，至今，也没人能说得清。 总结这些传言后，我认为亢嗣鼎的起家跟这笔天降之财没什么关联，原因如下： 一、倘若这笔财富真的被亢嗣鼎所得，那他根本没法借着这笔财富起家，因为，李自成的旧部在李自成死后仍然没有停止战斗，军队中经费短缺，自然不会放任这笔遗藏落入外人手中。 二、亢嗣鼎若不是一步步起家，而是直接发现这笔财产，那么，他有什么能力能够合理的延续这笔财富？众所周知“土大款”就是因为一夜暴富没有理财能力才不能将财富传承下去的。 这时亢家发迹的某个版本就显得更加靠谱一些：亢家来自山东，在明朝期间因为家乡闹饥荒所以来到山西，靠着祖传磨豆腐的手艺维持生计，后来生意越做越大，购置地产逐步发迹。 这个版本就很接地气了，一个人从零开始一步步奋斗成为全国首富，很励志也很贴近事实。 历史上的亢家做的是贩盐的生意，众所周知盐在自古以来就受到政府的严格把控，除非得到特许，否则是不允许贩卖私盐的。亢家正是得到了朝廷的许可，所以，才从盐中获取了丰厚的利润，后来，在盐池周边的平阳借地利开拓了粮食生意，再后来，更是涉足了典当等行业。 这里，根据清末宣统二年（1910年）《中国经济全书》称： “康氏（即亢氏）自清迄今，凡二百余年，其家运之隆盛，可谓极矣。” 据载，亢氏是个大盐商。清代盐实行专卖制，即由政府特许的盐商凭引到指定地区运销。这种贩运特权，使盐商获利颇丰。在两难盐商中还有“南安北亢”之说，南安是指当时的盐务总商安氏，是两淮盐商中的头面人物，亢氏与安氏齐名，亢氏在两淮盐商中的资本和权势可想而知。 也许，传说中亢嗣鼎获取李自成财富的故事离奇且满足一些人指望天上掉馅饼的想法，同时，也展现出了他们心里“别人富起来都是轻而易举”的想法。其实，在亢嗣鼎大开粮仓赈济灾民的一刻，就已经注定了他们亢家将会叱咤商海数百年。 所以，与其相信亢嗣鼎获得了金饼银饼，我更愿意相信是亢嗣鼎的作为感动了上天，赐予亢家昌隆的财运。 现如今的亢家庄不但没有亢姓人氏，甚至，没有遗留下任何一个亢氏家族的遗迹，不见有肃穆的祠堂和堆堆古墓。亢氏遗迹没有留下哪怕一处可以供辨认的草丘，任人面对萋萋野草飘起悠悠的思绪。村子里的人说： 倒是村里盖房子，陆续挖出一些石人、石桌、石马、石羊，雕刻得十分精细，想来应当是坟墓前的装饰物，可叹村民不惜，扔来扔去，不知所归...... 参考资料： 『《亢家-清代山西的巨富》、《山西晋商八大家》、《晋商另类:李自成遗金和临汾亢家》』
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