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心田喜气良如玉
耳畔清言眇入神
钱坫铁线篆七言联“心田喜气良如玉；耳畔清言眇入神”，见于上海崇源艺术品拍卖有限公司2002首次大型艺术品拍卖会成扇楹联专场。落款：嘉定钱坫。钤印：钱坫献之，一字静子。
所见楹语录文“心田喜气食如玉，耳畔清言眇入神”有误，当作“心田喜气良如玉，耳畔清言眇入神”。
清人工铁线篆者，王良常、钱十兰、孙渊如、洪亮吉，而孙渊如尤誉钱氏篆书“本朝第一”。洪亮吉《北江诗话》云“钱州倅坫工篆书，自负不凡，刻印曰‘斯冰之后直至小生’”。李元度《国朝先正事略》“献之工小篆，不在李阳冰、徐铉下，晚年右体偏枯，左手作篆尤精绝”。本博客对钱坫及清中后期书法流变作过点评，本文不再展开。
下联书字，钱坫用“眇”为“妙”，用得是否正确？下面说说“眇”、“妙”、“玅”、 “渺”、 “秒”、 “淼”几个近似的字的同与不同。
钱坫下联的“眇”，通“妙”。 以《说文》无“妙”字故，用“眇”为“妙”。但《说文》有“玅”。《说文》中如何诠释的呢？
眇：《說文》：“眇，一目小也。从目从少，少亦聲。亡沼切 。” 《說文解字》段注：”眇， 小目也。各本作一目小也。誤。今依易釋文正。眇能視。虞翻曰。離目不正。兊爲小。故眇而視。方言曰。眇、小也。淮南說山訓。小馬大目不可謂大馬。大馬之目眇謂之眇馬。物有似然而似不然者。按眇訓小目。引伸爲凡小之偁。又引伸爲微妙之義。說文無妙字。眇卽妙也。史記。戸說以眇論。卽妙論也。周易。眇萬物而爲言。陸機賦。眇衆慮而爲言。皆今之妙字也。从目少。鍇曰會意。按物少則小。故从少。少亦聲。亡沼切。二部。”
玅，《說文》：“急戾也。从弦省，少聲。於霄切 。”《說文解字》段注：“玅，急戾也。陸機賦。弦幺徽急。疑當作弦？。从弦省。少聲。於霄切。二部。按類篇曰。彌笑切。精微也。則爲今之妙字。妙或作玅眇是也。”
根据段氏的诠释，在《说文》没有“妙”字的情况下，篆书作“玅”、“眇”都能说得通。但“眇”似乎更宽泛一些：
眇，通“妙”。精微,奥妙。《楚辞·湘君》：“美要眇兮宜脩。” 《史记·货殖列传序》:“虽户说以眇论，终不能化。”
眇，通“秒”。细小；微末。《管子·水池》：“察于微眇。”现代汉语也用“微妙”。《庄子·德充符》：“眇乎小哉！” 《汉书·贾谊传》:“起教于微眇。”
但，“妙”没有“眇”的另外一些意思，如“眇”古同“渺”，有高远、久远的意思。《庄子·庚桑楚》:“不厌深眇而已矣。”《荀子·王制》：“彼王者不然；仁眇天下，义眇天下，威眇天下。”此话当释为“那些称王的人就不是这样了，他们的仁爱远远高于天下，他们的礼义远远高于天下，他们的威力远远高于天下” 。
另外，“渺”， 同“淼”。 《楚辞·九章·哀郢》：“淼南渡之焉如?” 《說文》：“淼，大水也。从三水。或作渺。亡沼切。” 《說文》无“渺”字。所以篆书在用于水的描述时，当用“淼”。《管子·內業篇》：“渺渺乎，如窮無極。”此处如果用于写篆，应当用“淼”。
“心田喜气良如玉；耳畔清言眇入神”一联，“妙”字书写篆书时用“玅”或更为贴切。
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