02.25书法·艺术王羲之《兰亭序》的书法美第1591期

王羲之是东晋伟大书法家，他一变汉魏朴质书风，开晋后妍美劲健之体，创楷、行、草之典范，后世莫不宗法。他行书字帖《兰亭序》是他的的代表作，被书法界誉为“天下第一行书”，千百年来倾倒了无数习书者。王羲之亦因此被后人尊称为“书圣”。在中国书法史上，帝王以九五万乘之尊而力倡一人之书者，仅此而已。一千六百多年来无数书法家都孜孜不倦地释读过，何尝不想深入羲之的堂奥，但最终只能得其一体而已。因此，《兰亭序》可以说是由杰出的书法智慧所营造成的迷宫。

王羲之书法主要特点是平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，后人评曰：“飘若游浮云，矫如惊龙”。王羲之的书法精致、美仑美奂，是极富有美的观赏的。总之，他把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。

王羲之书法中影响最大是《兰亭序》，也是书法史上一段千古传奇的故事：

东晋有一个风俗，在每年阴历得三月三日，人们必须去河边玩一玩，以消除不祥，这叫做[修褉]。

东晋永和九年(公元353年)的三月初三，时任会稽内史、右军将军的王羲之邀谢安、孙绰等四十一位文人雅士聚于会稽山阴的兰亭修褉，曲水流觞，饮酒作诗。曲水流觞，也称之为曲水宴，42位名士列坐溪边，由书僮将盛满酒的羽觞放入溪水中，随风而动，羽觞停在谁的位置，此人就得赋诗一首，倘若是作不出来，可就要罚酒三觥。正在众人沉醉在酒香诗美的回味之时，有人提议不如将当日所做的三十七首诗，汇编成集，这便是《兰亭集》。这时众家又推王羲之写一篇《兰亭集序》。王羲之酒意正浓，提笔在蚕纸上畅意挥毫，一气呵成。这就是名噪天下的《兰亭序》。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。

翌日，王羲之酒醒后意犹未尽，伏案挥毫在纸上将序文重书一遍，却自感不如原文精妙。他有些不相信，一连重书几遍，仍然不得原文的精华。这时他才明白，这篇序文已经是自己一生中的顶峰之作，自己的书法艺术在这篇序文中得到了酣畅淋漓的发挥。

王羲之最大的成就在于变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体，开创了妍美流畅的行、草书法先河。特别是行书《兰亭序》有如行云流水，潇洒飘逸，骨格清秀，点画遒美，疏密相间，布白巧妙，在尺幅之内蕴含着极丰裕的艺术美。无论横、竖、点、撇、钩、折、捺，真可说极尽用笔使锋之妙。《兰亭序》凡三百二十四字，每一字都姿态殊异，圆转自如。王羲之出神入化，不仅表现在 异字异构，而且更突出地表现在重字的别构上。如出现的20个“之”字，名有不同的体态及美感，无一雷同，宋代米芾在题《兰亭》诗中便说：“廿八行，三百字，‘之’字最多无一拟。”。重字尚有“事”、“为”、“以”、“所”、“欣”、“仰”、“其”、“畅”、“不”、“今”、“揽”、“怀”、“兴”、“后”等，都别出心裁，自成妙构。

《兰亭序》全篇28行，共计324字，布局参差错落，点划相应，气脉相通，如第14行“趣舍万殊静躁不同”这几字，形势倾斜，忽左忽右，气韵生动。在结构上，极尽变化，唐何延之指出：《兰亭序》里“有重者皆构别体，就中‘之’字至二十许字，悉无同者。”如“暮春之初”的“之”，因“暮春”二字都是长形，故“之”写成扁状，长中带扁，相得益彰；又如贴中第十行“不”字，提按分明，收起得当，一笔不苟，十分精到。

对于《兰亭序》，世人不仅看重其书法上的成就，更崇尚这篇文章所反映的思想内涵。“大抵南朝多旷达，可怜东晋最风流”，这是唐人杜牧的诗句。东晋是名士风流的时代，他们中不少的人崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，思想虚无，寄情山水，笑傲山野。然而，真正所谓的“风流旷达”，并非仅仅只有这些。以王羲之、陶渊明、谢灵运等为代表的风流人物，他们更加珍视人格的完美，注重个性和精神自由，喜好哲理思维，热爱自然并且在自然中培养高远的人生情趣，轻忽世俗的得失和人为的礼仪，真率任情，不滞于物，乃是其风流旷达的内涵。

东晋人士对于自然的观赏是带有哲学意识的，他们感觉到人不仅在社会中存在，而且每一个体生命都独立地面对整个宇宙，这种哲学意识在《兰亭序》一文中得以了充分体现。写兰亭集会的盛况以突出生之“乐” ，写静者躁者的异同以突出死之“痛” 。从自然中得到愉悦，又从中感受到悲哀，最后作者又把这种痛苦推延到整个人类：昔人兴感，已契我心，后之视今，犹今之视昔。人事倏忽，天道绵绵，这是永远无法克服的矛盾。《兰亭序》后二段情绪上有些低沉，但根本来说，却是表现了对生命的深沉眷念与执着。面对自然，体会整个宇宙与人生，经验最大的快乐与最大的悲哀，显示了晋人的深情与超迈，这是后人所难以企及的，也是后人所最为称羡之所在。

总之，《兰亭序》全篇章法自然，结构精致，潇洒飘逸，一气呵成，它集中体现了王羲之所创造的书法新面貌，并代表他最高的行书之造诣。