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在古代， 已婚女子无故不能擅自回娘家， 所以在大年初二那天， 会跟着自己丈夫带上礼物回娘家省亲。 中华民族是礼仪之邦， 讲究“来而不往非礼也”， 因此到了正月十一的时候， 岳父岳母会再次邀女婿来家里吃饭， 以此作为回礼。 这就是“子婿日”的由来。  除“子婿日”之外， 正月十一当日， 各地的民俗活动亦是缤纷出彩。 行彩桥 具有浓厚地方色彩的“行头桥”习俗， 是潮汕一种重要的民俗事象。 正月十一日晚开始“行彩桥”， 称为“行桥头”。 当夜幕降临，华灯初上， 人们三五成群，扶老携幼， 兴致勃勃向彩桥涌来。 “行头桥”时， 人们都要采下桥头的榕枝竹叶， 并各作四句： “摘榕叶，日日有钱揸（拿）”。 拿回家里插在门楣上，以祈带来好运。 烙合子 古人认为， “十”是“齐备完美，周而复始”的 美好数字，在十之上再加一个“一”， 就有了新的开始的意味， 所以把元宵节前的四天 作为“拜晚年”的时段。 老北京这一天有吃烙合子的习俗。 “合”与“和”谐音， 吃合子寓意日子过得和和美美。 炮龙节 “炮龙”是一种舞龙， 但比常见的舞龙大，身长约40米， 短的有7节，长的有11节。 每年农历正月十一晚， 广西宾阳县都要举办“炮龙节”， “炮龙”所到之处， 各家各户燃放鞭炮、夹道相迎， 有“炮声不停，龙舞不止”之说， 故称“炮龙”。 贺添丁 每年正月初十或正月十一， 广州珠村的北帝古庙总是香烟缭绕， 庙前的社稷坛 都会挂上几个八角形的纸扎彩灯。 按习俗，凡去年（有时也有前年的） 村民家中新添了儿孙， 都要到所属的宗族社坛“挂灯”。 尽管各地贺“添丁”风俗迥异， 但其中都饱含着家家户户 对“新丁”的美好祝福与期望。 上采日 在福州地区， 正月十一是元宵节前的一个小节日， 名为“上采日”。 上采日有悠久的历史，寓意迎春纳福。 福州人有在元宵节之前送灯的习惯， 一般是外公外婆送给外孙、外孙女， 送灯时间一般是正月初八到正月十一。 这日，各家各户都要点灯庆祝， 有些人家晚上还要吃“上采饭”。 旧时的各类元宵庆祝活动 也在这天前后拉开序幕。 奉紫姑 正月十一，祭奉紫姑。 紫姑，传说中的女神名。 我国的西南方，尤其是湘西地区， 民间传说其为厕神， 又作子姑、厕姑、茅姑、坑三姑等。 世人谓其能先知， 多迎祀于家，占卜诸事。 最早记载“紫姑”的文献是南朝宋人刘敬叔的《异苑》。 大致说紫姑是人家的小妾， 遭原配的嫉妒， 并在正月十五这天被害死在厕所里， 天帝怜悯，封她为厕神。 但民间敬奉紫姑并非因为她是厕神， 而是因紫姑代表了封建社会中 深受压迫的女性， 才得到女性的崇拜， 把她奉为弱女子的保护神来祭祀。 （文章书画界艺术整理，转载需标明出处） |
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