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巍巍巴蜀，可考历史长达4000--4500年，天府之国，人杰地灵。然四面环山:北有秦岭山脉，南有云贵高原，东有大巴山脉和巫山，西有青藏高原，交通不便。'蜀道难，难于上青天'，四川自古便处于相对独立的发展当中，并顽强地衍生出各种较特殊的川文化，其中就包括了四川鸟文化。 我不是四川人.但交了不少四川的朋友和鸟友，也因此结认识了一些四川制笼老师傅.名家。耳喧目染,交流学习多了，继而也喜欢使用和收藏川笼,对川派鸟笼多多少少有些了解。现浅论一下四川画眉笼的基本特色特点，发上画眉沙龙和各位画眉鸟友交流一下。 
1.四川鸟文化里载体之一的川派鸟笼(以成都为中心，向彭县，川南，重庆等周边辐射)，既表现出川人的灵气.又因川人受到长期的农耕文化影响而坚持自我的特点，多年以来逐渐形成一种极具地域特色,秀丽而精美的工艺倾向。故此，川派鸟笼与粤派(清远笼).海派(上海笼).京派(北京笼)鸟笼相比,特色鲜明且自成一体。川笼品种繁多，针对性强。常规各类鸟笼有画眉笼，紫燕笼，红.蓝点颏笼，百灵笼，金翅.白燕笼，乌翎，鹩哥笼......及各种台盒与鸟架。川人(含渝)养鸟以画眉鸟为主流，画眉笼自然而然就成了川笼的典型代表。
2.川派画眉笼一律是包顶圆圈(偶有八角画眉笼)，直径28cm--33.5cm，高和直经相等(有足花的除外)，丝粗2mm--2.2mm,丝距2cm,底圈高4.2cm。大圈宽，带有门牌，门丝可取卸(成都).伸拉(川南宜宾)作靠笼对攻之用，在顶圈与桥圈之间有一道可以上下调整的腰圈(第四腰圈)。
3.川笼无论大小，均是五大构成:笼钩，笼抓，笼体，笼底和底盘。基本配置:站棍(桥子)一根，食杯，水杯，小沙盘各一个;花生仓,水果叉各一只，圆顶蓬，顶芭子各一块，内红外蓝(或黑......)双层笼衣一围。
4.川人养画眉多以打斗为主，斗鸟的饲养规矩颇多。川人养画眉与外地不同，没有驯生鸟时所用的小方笼或重叠的方笼，更没有两广特有的母鸟笼，从生鸟到熟鸟，基本上是'一笼制'。
5.川笼亦无板笼，亮笼之分，每笼必备厚笼衣,它是训练生鸟的'必备工具'。生鸟入笼后，笼衣仅开1/4左右，厚笼衣将笼遮得很暗，为生鸟保持一个安静的环境，随着生鸟的不断提纯，笼衣就越开越宽。如何实现生鸟的训练和提纯(服笼上性)过程呢，关健全在笼衣示和腰圈上。其它鸟笼都是三道仔圈，唯独画眉笼必备第四道腰圈，川笼通过调整它的高低以减少笼丝的弹性，而防止生鸟挤丝逃逸。
6.川笼还有一特殊结构顶棚,它用竹圈撑布做成，装在笼内顶上，让笼顶变黑无光,鸟在笼中不轻易向上望，能防止或减少画眉仰头。高档顶棚很讲究，以绢.帛制作并绘上山水,人物,花鸟图案。还有用人造革制成的顶芭子,嵌在笼外顶面.笼抓下方，既可遮光又可防尘。
7.笼抓，笼体，笼底一律竹制，用材最好选斑竹，慈竹,楠竹等均非上选。选材十分考究:要求竹节长，竹节平滑，竹丝留青面弹性好，竹色纯净均匀，凡竹青部分不能有水渍或虫眼。川笼更有红丝(熏竹)笼和白丝(新竹)笼之分:红丝笼颜色棕红，浑厚而有深度，古朴气派，白丝笼颜色浅黄，经常养护则逐渐加深为枇杷色.黄红色，清丽而典雅，赏心悦目。
8.川笼也有素笼，雕花(全雕和半雕)之别。高档素笼素颜示人，全凭精工，端庄高雅而没有劣等雕工的轻佻和俗气。雕花笼的雕工主表现在大圈,笼抓和门牌上，杯把.站棍(桥子)等配件则视情况而定。高档雕花笼刀功明快，干净，造型合理，图案及文字讲求传统并协调。
9.素笼没有足花，不作底盆，底盆功能由布底或塑料薄盘代替，易拆装便于清洁。雕笼若有足花(如川南宜宾笼......)，则低矮别致，自然减轻了重量。川笼耐用又不失轻便，因四川(含渝)各市县多山地，如此更利于鸟友上山遛鸟,一人正常可挑提三四笼鸟。
以上种种虽不全面，但基本可勾画出四川画眉笼的特色特点。我曾有幸见过几只保存和养护得好的清朝川笼，笼丝至今仍可以使，大.仔圈均无变形,真的是工巧艺娴。透过鸟笼可以看到历史，看到文化:小小川笼缓缓的渗透出浓厚的川文化韵味和制笼师傅的良苦匠心！
能以成文,感谢蜀中赏玩鸟.笼方家及其他制笼名家的提点！文中若有疏漏和不足，请大家不吝指正补充！
中华地大物博，习俗众多，各民间文化流派纷呈。诸如养画眉，因各地习惯，驯养方法，打斗方式，天气物候不一以致用笼各有区别，各有千秋。正所谓十里不同风，百里不同俗！
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