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虞舜学琴  虞舜拜泰山之纪后为师学琴，纪后见虞舜谦恭有礼，也很喜欢他，对他说道：“我对琴道，也只能算是粗知一二。人常言：‘师父领进门，修行在个人。'一种学问，入门不难，但要达到登峰造极的境界，是要下一番苦功夫的。”  “请问老师，学琴都学哪些内容？”虞舜问道。 “一学琴技，二学琴徳。”纪后回答。“琴技与琴徳，以哪个为先？”虞舜又问。 纪后听了，语重心长地对他说道：“依我的想法，琴徳当然应为第一。古人说：‘琴者，禁也。’虽然听起来很抽象，但是不难理解。也就是说，以高尚雅致的音乐，去禁止人们的邪思荡意。对学琴者来说，技法虽然是基本功，说难也不难，只要精心探索，天长日久，自然就精通了。可是这琴徳，却是极不容易得到的。弹琴的人，总是希望别人来欣赏。一把琴，五根弦，看起来很简单，其实却不然。心思的邪正，意志的趋向，艺境的高低，都倾注在琴音之中了，听琴的人是一定会受到感染的。心思淳正的人，他的弦歌之声，于世有益；心思邪恶的人，他的弦歌之声，于世有害。于世有益的人，流芳千古。于世有害的人，遗臭万年。所以说，琴徳是最主要的。”  虞舜听了，十分激动地道：“老师，我懂了，您哪里是在教我弹琴，分明是在教我怎样做人，人生在世，就应该于世有益。” 纪后望着眼前这个青年人，满意地笑了。 禅涓书法古琴社 编辑/枝乐 琴与诗书同行 |
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