读罢一首《江城子》‖楠

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

十年了，苏轼早已续弦朝云，夫妻恩爱，琴瑟相和。可在密州，这个妻子从未踏足的地方，他又梦见了妻子，难道是妻子知道他的困境心疼他的处境，不远千里来到梦中？

在妻子离开的这十年，苏轼过的并不好，从皇帝身边引人瞩目的青年才俊变成朝堂之上改革派的眼中钉，为了远离朝内的政治纷争，苏轼自请出京，一纸奏书递上去，皇帝顺水推舟，把苏轼调任密州。

与之前的杭州不同，密州地处偏僻，“始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然,日食杞菊”，在密州的这段是他最难过、最沮丧的时光。人在最困顿的时候往往会忆起最温情的过往，这一晚，苏轼真真切切的梦到了妻子王弗。

想那时王弗作为乡贡进士王方之女。生十有六年而归于轼。苏轼本自生性旷达，爱对酒当歌，常心急烦躁，也难免有难与世容之愤懑，与人无亲疏之分，诉尽肺腑中的块垒，“有所不尽，如茹物不下，必吐之乃已，而人或记疏以为怨咎……”而妻子王弗稳健，颇有识人之能。苏轼会见朋友，王弗会在后面观察，之后再说出自己对此人品德的看法，堪任苏轼身边的军师，苏轼因政事所累，迁怒孩子，王弗理性制止后不忘为他弄点酒喝。

那唤鱼联姻的佳话成嗟叹，那十年的相濡以沫太短暂，十年后，妻子王弗因疾去世，次年父亲苏洵离世，苏轼和弟弟苏辙辞去官职，行过迢迢水路，扶两个至爱至亲的灵柩回眉州老家安葬。之后开始在叵测的政治生涯中奔波，之后绝少再回故乡。

十年生守，十年死别，相隔十年不测的命运，相隔渺远的时空，相隔生死的界限，一个在冰冷的地下，一个在冰冷的人间，茫茫两不知。在这十年间，苏轼未曾为妻子写过一首悼亡诗词，纸上无只言片语，并不证明内心没有涌起惊涛骇浪，因为大悲恸往往是语言不能抒写尽的。醒时可以用诸多事务来填充，睡后妻子那久违的音容蓦然闯入梦中，努力不去想，最终却难忘。

四川距离山东岂止几重山，几弯河，在梦中，苏轼仿佛看到千里之外，冷冷清月之下妻子的孤坟。多想像过去那样互说几句体己话，哪怕是说说别后凄凉的际遇也好，可这纯乎是个虚妄的念头了。如果，如果真的可以相见呢？只怕见而不识，短短的十年，刚刚过了不惑之年的苏轼饱经风霜的折磨，早已是华发如雪了。

梦中的妻子还是那么美，画屏初会遇，绣帘相见处，对镜梳妆的王弗，那应是苏轼第一次看见王弗的模样，从此这一幕作为一桢永不褪色的影像刻在苏轼内心深处。此刻，两人只能四目相对，千感万念集于一处，竟无从说起，惟有相对垂泪。梦回现实，斯人已去，只有明月夜下的山冈，孤独而凄凉。

纵观苏轼的一生，他时而挟儒家之学投身于纷乱凶险的政治漩涡中，跌宕起伏，却为苍生毫不生惧；时而以佛家智慧于赤壁夜游，看清万古以来，英雄逐浪，最终不过一个空字；时而以道家之道枕无棹之舟，周遭波光粼粼，欲乘横江的白露与飞仙同游，他始终以其不羁的个性和达观的态度在一生的叵测中游走，为后人留下四千多首诗词。然而，他的这一首《江城子》里美好的回忆再难重温，真实的现实不忍卒读。

谈罢那些凄美哀婉的爱情，祝英台梁山伯生不能同衾，死定要同穴注入了太多现时人不得求全的想往；白蛇传和许仙断桥相会，情感动人情节角色又太荒诞不足为信；唐玄宗杨贵妃的爱情又关乎江山社稷，黎民疾苦，爱得并不坦荡。什么样的爱最动人？唯有那些真真实实的爱才能让普普通通的人触动，如同巴金老人《怀念萧珊》中那踽踽独行孤独的背影，如同杨绛先生《我们仨》那空落落的房间。

一首《江城子》，读而伤心，品而落泪。