 杨峰，号五色云中石，常法居士。一九七九年出生于河北省青县，自幼酷爱绘画，毕业于河北师范大学美术系，大学本科学历。多年来一直从事美术教学工作，讲师，现任职于河北省青县幼儿师范学校。近年来多次赴太行山、燕山、峨眉山、九华山、五台山、五岳等名山大川写生、学习、交流。绘画注重中国传统文化和自然写生，作品既有古风传承又具现代美感。 峨眉金顶卧云禅寺（68cm×68cm） 峨眉山写生清音阁（68cm×68cm） 峨眉山之双桥清音（68cm×68cm） 峨眉山写生作品（68cm×68cm） 峨眉山写生作品（68cm×68cm） 峨眉山名来历，众说纷纭。早在春秋战国时期，峨眉山就闻名于世。而峨眉山名，早见于西周，据晋代常璩撰写的《华阳国志蜀志》记载：“杜宇以褒斜（今陕西汉中）为前门，熊耳（今四川青神县境内）、灵关（今四川雅安芦山县西北）为后户，玉垒（今四川都江堰市境内）、峨眉（今四川峨眉山市境内）为城廓。”晋左思的《蜀都赋》写道：“引二江之双流，抗峨眉之重阻。”但为什么称之为“峨眉”。其说不一。一说峨眉山是因“山高水秀”得名，另一说是因“两山相峙。”而得名。还有一种说法是峨眉山屹立在大渡河边上，大渡河古称“涐水”山爱水而得名，故称“涐眉山”。峨湄山只是因为是山，才离开了水，由“涐湄”变成了“峨眉”。这种说法系近代文人赵熙之论，“是山当涐水之眉。眉者，湄也，以水得名。”峨眉山自春秋战国以后，已有2000多年的历史，素有“峨眉天下秀”之称。 公元1世纪中叶，佛教经南丝绸之路由印度传入峨眉山，药农蒲公在今金项创建普光殿。公元3世纪，普贤信仰之说在山中传播，中国僧慧持在观心坡下营造普贤寺（今万年寺）。6世纪中叶，世界佛教发展重心逐步由印度转向中国，四川一度成为中国佛教禅宗的中心，佛寺的兴建便应运而生，历史上寺庙最多时曾多达100多座。公元8世纪，禅宗独盛，全山禅宗一统。9世纪中叶，宋太祖赵匡胤，派遣以僧继业为首的僧团去印度访问。回国后，继业奉记来山营造佛寺，译经传法，铸造重62吨，高7.85米的巨型普贤铜佛像供奉于今万年寺内，成为峨眉山佛像中的精品，文化、艺术价值极高。千百年来，峨眉山这个“佛门圣地”便以“普贤道场”之名，与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山蜚声中外。 峨眉山金顶 峨眉山金顶 峨眉金顶云海 峨眉金顶云海 峨眉山间小溪 峨眉寺庙塔林 峨眉寺庙建筑 峨眉寺庙建筑 峨眉山间小路 峨眉山间古树 峨眉山间古树 峨眉山间古树 峨眉山间古树 峨眉山间古树 峨眉山间晨雾 峨眉山间晨雾 峨眉金顶晨光 |
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