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站桩一道，起于何时，虽已无从查考，但在二千多年前的《黄帝内经·素问》篇中，就有“上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿蔽天地”的记载。说明早在古代，作为养生健身术之一的“站桩”已经出现。 
据《道藏》中记载，道家全真派七个支派之一的王玉阳真人，修炼大道时曾“偏翘一足，独立者九年，东临大海，未尝昏睡，人呼为‘铁脚先生’”。由此可知，“站桩”也是道家修炼的一种“筑基功”。 依门派不同，拳术界的站桩有“太极桩”“八卦桩”“形意桩”“马步桩”等等。尽管各门派站桩方法和姿势不同，但其目的都是为了达到“拳以桩为根，桩以拳显神”“寓桩于拳，拳桩合一”的境界。 
气有先天与后天之分。从母体中带来的先天之气就是元炁，后天吸收的水谷精微之气是营气、卫气。古人把先天之炁称之为“炁”，后天呼吸之气才是“气”。 人生初始，元炁是丰满充足的。老子形容先天之炁充足的人是“骨弱筋柔而握固”。然而，随着年龄的增长，人体不可避免地要承受外在环境中风、寒、湿、邪的侵袭以及不良情志的侵害，先天元炁也会随之逐渐耗损，人体免疫力就像作战部队兵力受损一样，抗打击能力也逐渐下降，病来如山倒。 同样患上感冒的小伙子和老婆婆，前者不吃药也很快就能恢复，而后者却需要相当长时间才能痊愈。为什么？这正是各自身体内的“兵力”不同而显出的差别。 汽车有动力才能行驶，轮船有动力才能航行，飞机有动力才能在天空翱翔。 人体的生命运转，也同样需要一种动力，这种动力就是“气”。
人体若是没有了这个动力，“气滞”就会“血淤”，血凝固不动，生命就会终结。所以说，人死了叫“断气”，呼吸困难叫“上气不接下气”。可见，“气行则血行”“气为血之帅”，气是生命之本。 如果将人比做一棵树，气就是树根，身体就是树干和树叶，根扎的深才能枝繁叶茂，养气就是养根，气足则寿长。我们将气养足了，病来将挡，水来土掩，身体才会“不怕邪”，才能百病不侵；如果根基不牢，树干和树叶就会枯黄。这就是《黄帝八十一难经》中说的“气者，人之根本也，根绝则茎叶枯矣”。
道家养生将滋养生命的系统分为补元、通经、排毒三大动力系统。 “补元”就是通过一定的形式给身体补充营养，培补身体耗损的元炁。 “通经”是通过导引术、针灸、艾灸等形式，疏通身体中已经瘀滞堵塞的气血经络； “排毒”是利用辟谷、七日闭食排毒法、过午不食、拉筋拍打等方式，清理体内垃圾和毒素。 在这三大动力系统中，“补元”是“扶正祛邪”的最好办法，是给树根输氧。正所谓“正气存内，邪不可干”。
传统的“补元”方法有三种：睡眠法，饮食法，养生功法。 
站桩修心养性 动中有静 静中有动 心静心净
心澄心明 心透心定 定能生智 《黄帝内经》提挈天地、把握阴阳、呼吸精气、独立守神、肌肉若一。故能寿蔽天地。千百年来的实践证明，站桩是补充元气最好的方法之一。元气充满以后，人就会身强力壮，具有抵抗一切疾病的能力。许多身体健康的人长期站桩，他们都享有高寿。 而一些体弱多病之人，通过站桩，一样从中获益。站桩不仅可以疏通经络，调和气血，使阴阳相交，加速新陈代谢，提高自愈力，免疫力。还可以加强各脏器、器官以至细胞的功能，对许多慢性病都有很好的疗效，通过养生桩的锻炼完全可以达到中医认为的＂肾气足，百病除＂、＂筋柔百病消＂、＂筋长一寸，寿长十年＂的效果。
站桩对排毒、排湿、打通经络、使身体阳气回升，对治疗肩周炎、颈椎病、腰椎间盘突出、忧郁症、气血不足、胃病、神经衰弱、三高、糖尿病、肾病、风湿、失眠、腰肌劳损、便秘、经络堵塞、头痛、湿寒之气重、不出汗、四肢冰冷等均有明显效果效果
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