辛卯年立春晋东南行记之第三篇

wqk1405 2018-03-04

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上接晋东南行记之第二篇——泽州

泽州县属于晋城市，本篇所说的几处古迹同在泽州，只为避免标题雷同，才改为晋城。

山西晋城行程区划图

09年华夏地理杂志出过一本国宝山西专辑，其中有“不会”圣母神婆的几篇图文，他们多次踏足晋东南，闻见尤多，而本朱直到今年年初，才第一次造访晋东南，晋东南多古建筑，诸多古建筑中又有大量古代壁画和雕塑，于此本朱都是门外汉，即使有时间，也不打算在本行记中详细介绍，事实上，前两篇图影及简单的标注，本朱也没有对上号，害得病中的圣母，念兹在兹地想要指正，这里先打个招呼，否则责怪本朱误人子弟，偶可是不认账的。

华夏地理“国宝山西”专号发现晋东南插图

第三天最重要的点是为“玉皇庙”，晋东南有多座玉皇庙，本篇中的玉皇庙，位于山西晋城市区东北13公里的泽州县俯城村，是古代泽州规模最大、影响最广的道教庙宇。

泽州玉皇庙山门

泽州玉皇庙确切的初创年代不详，据庙内现存明代碑刻记载：“隋时居民聚之北阜，建庙宇三楹，内绘三清神像”。北宋熙宁九年(1076年)在原址上重建，题名“玉皇行宫”；金泰和七年(1207年)庙宇多数坍塌，当地民众曾集资修复，金贞祐年间(1214—1216年)部分毁于兵火；元至元元年(1335年)又重建，明清两代屡次修葺，始成今日规模。现存主要建筑玉皇殿建于宋，汤帝殿建于金，后院左右垛殿和东西配庑为元建，余皆明清所筑。现有建筑分三进，头道山门、二道山门、诸神享亭、玉皇殿建筑在一条中轴线上，整个庙宇平面布局为长方形。

玉皇庙中小木作

玉皇庙之精华，为十四座殿堂内保存的260余尊历代彩塑，其中又以西庑下八间中二十八宿星君像为稀世之宝，当年国宝山西即以此为封面。

本朱自己的那本特辑压在书堆中，此为nokia2100™杂志转摄。

本朱自己的那本特辑压在书堆中，此图为nokia2100™所摄。

这二十八星宿像传为元代艺术大师刘銮所塑，作者凭借丰富的想象力和聪明才智，第一次将天文学中观察天体运行、四季变化、经纬定位的28组赤道星座与唐代五行家袁天罡确定的21种动物同金、木、水、火、土和日、月融合于人，创造出有血有肉的“虚日鼠”、“房日兔”、“轸水蚓”、“亢金龙”等各种神话人物形象。在这些人格化了的天界神灵中，把老者的慈祥、妇女的端庄，文官的稳重、武士的威猛刻画的栩栩如生。再加上塑像本身的大动作之体态以及衣纹彩带的飞舞飘逸，不仅充分显示出神仙们超凡脱俗、仙风道骨的外貌特征，而且使全殿彩塑产生了气势磅礴、呼之欲出的艺术效果。二十八宿彩塑是中国古代雕塑艺术现实主义与浪漫主义完美结合的优秀范例，它在全国也是独一无二的绝品（抄袭百度，若本朱自己说，应该风格迥异，识者当识）。

二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：　　
东方称青龙：角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹；　　
南方称朱雀：井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓；　　
西方称白虎：奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿；　　
北方称玄武：斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水獝。

翼火蛇

亢金龙

二十八星宿之角木蛟的头部，前几年被盗，此案惊动国务院，无奈头像已失，如今所见为后人复制，不堪入目！只是大多游人无法分辨，可对于识者来说，高下立判，古人怎会有如此蹩脚之作？！（真相将在后面出现）

近年复制的角木蛟

玉皇庙诸多殿宇已是早期木构，不过本篇不详说古代木建，故而从略，单留个节鸱吻图影。

玉皇庙主殿鸱吻

鸱吻细部

玉皇庙之后去二仙庙，比之玉皇庙，晋东南的二仙庙更多，几乎每个村子都有，二仙即为“乐氏二女”，晋东南地区民众于晚唐时期开始信仰。

二仙庙一般位于一村之村口（不懂的人乱说的啊，诸位别上当！）

当地老百姓不叫二仙为二仙，而称之为二仙奶奶，传说这二仙是一对姊妹，由于遭到继母的虐待。冬天时身穿单薄的衣物，赤裸双脚，到山上采菇，血泪浸到了土里化生成苦苣，红色的叶子犹如沾满了血渍，回家后激怒了继母。于是又逼迫二女到田间拣拾麦穗，但没有收获，二女由于惧怕继母，于是便仰天哭泣。就在这时，有黄龙下降，将二女腾起，于是幻化成仙人离去。时年大女十五岁，二女十二岁。
　　二女成仙后，凡是有求者，必有回应。天旱的时候祈祷，远远的就能看见天边云集，旋即下起雨来;生病的人祈祷，年久的疾病也能痊愈;祈求生男孩的人必定生一个聪明的男孩，祈求生女孩的就一定会生一个端庄美丽的女子。由于二仙的灵验，远近的村民都来祭拜，香火十分旺盛。

斗拱

二仙庙正殿

梁架

与上两篇中的建筑构架有所不同，大致都能分辨。

凡年节，二仙庙都要上演大戏，西台正对庙宇正殿，戏都是唱给二仙奶奶听的。

辞别二仙奶奶之后，奔赴陵川西河底积善村，此村西北有昭庆院。

陵川县积善村昭庆院

昭庆院中有著名的“三圣瑞现塔”，不过当百姓称之为“积善塔”。

三圣瑞现塔

“积善塔”

砖塔仿木塔细部

塔身上的佛龛

登塔口仅能一人出入

塔内佛龛

三圣瑞现塔是金代在隋塔基础上重建之塔。据塔内第三层所嵌碑文记载：“大定六年（1166年），舜都骷髅和尚行化至此，曾从昭庆院西掘出一只石龟，中藏肉髻珠一粒，背刊‘古禅寺三圣瑞现塔’，腹刊‘隋仁寿元年僧丰彦藏字’，于是骷髅和尚便将旧得舍利和石龟同藏于下，并建塔在其上。大定九年（1169年）工程告竣”，1169至2011，也近千年，攀上千年之塔，本朱适时的心情是颇为激荡的。

一层塔屋之外，距地面已十丈之外。

之后奔赴陵川崇文镇岭长村二仙庙，这是一座群山拱翠松柏掩映的庙宇，为古代陵川八景之一。

陵川崇文镇岭长村

“国宝山西”中二仙庙影像，nokia2100™杂志转摄。

熟悉中国绘画者当熟悉此种景象

二仙庙中古木

二仙庙中小木作

让人惊叹的国之重宝

细部

二仙庙主殿鸱吻

从二仙庙返回时，顺道去了陵川崇安寺，崇安寺主体建筑为明代重修，故而本朱只在远处观望了一下。

崇安寺山门，是古代陵川境内规模最大的楼阁式建筑。