这是《论语》中的一句话，意思是：不断学习知识的人，便能从容面对万物而不生困惑。处事待人有德行的人，便不会为个人得失而烦忧。勇敢面对生活的人，是不畏惧任何困难的。 2500年前，孔夫子在教育弟子司马牛时，便提出了此番道理。今天，当我们面对生活困顿时，最好的答案便是学问思辨、自强不息。我们该明白：患得患失不如修炼品德；畏惧困难，不如勇敢面对生活。
这是《论语》中的一句话，意思是：自我品行端正了，即便不发号施令，下面的人也会去行事。如果自身不正，即使发号施令，他人也不会服从。 此名言在今天的社会生活中依然受用。譬如为人处世：如果我们平日里就乐善好施、广结善缘，当有一天我们需要他人帮助时，即便我们不去求别人，别人也会主动来襄助。反之，就算我们去求他人，他人也不会施舍帮助。
这是《礼记》中的一句话，意思是：任何事情，事前有所准备，就可能成功，事前没有准备就可能失败。 这句话，在哲学上反映的是因果关系。讲话先有准备，就不会词穷理屈；做事先有计划，就不会百弊丛生；考试前做好功课，就不会无的放矢。
这是《礼记》中的一句话，意思是：玉石不经过雕琢，就成不了器物；人不受教育、不学习，就无法获得知识和懂得道理。 国学师兄说：一件美玉，一定隐藏着千锤百炼；一次成功，一定蕴含着千辛万苦。
这是《孟子》中的一句话，意思是：读书不要拘泥于书本，更加不要迷信书本。 正如陆游所说：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。我们在读书过程中要善于思考，而不是照本宣科。我们要懂得“方法论”，享受学习过程，至于“成绩、结果”，那只不过是正确路线的“附属品”。
这是《孟子》中的一句话，意思是：站在正义道德的立场，就会得到他人的拥护；违背仁义道德，必然会孤立无援。 这句话在今天依然受用，譬如：平易近人、谦逊和善的人，便能得到更多人的支持，对于开展工作也将更为有利。这便是所谓的：以德为先。 那些善用阴谋诡计，道貌岸然的人，即便利用权术取得一定的地位，得不到众人的拥护，最后也将难以成事。这便是所谓的：有才无德。
这是《孟子》中的一句话，意思是：君子在穷困时，不得志时，要修身立德，独自保持自己的善性，不断使自己提高和完善。 君子在得志时，发达时，有很大的能力时，要想到天下人，要惠泽众人，施恩天下。 孟夫子的这句话，是数千年中国文化的思想精髓。它是儒家的理想主义和入世精神，同时又包含着道家的豁达态度与出世境界，是千百年来文人的行为标杆。 纵观历史，有不少治国良才、文人巨儒，正是践行着孟子的这一名言。 今天的我们，身处错综复杂的社会乱象之中，切莫随波逐流，只有不断提高和完善自己，才有可能在自己的人生篇章中书写精彩的一页。
这是《孟子》中的一句话，意思是：有利的天气条件，比不上有利的地理形势，有利的地理形势，比不上人心所向、内部的团结。 有句名言：家和万事兴。说得也是这层道理。即便一个家庭一时贫穷、落寞，甚至受人欺凌，但只要这个家庭夫妻和睦、母慈子孝、兄弟团结、一心向上，便没有战胜不了的贫穷、疾病，更加不会永无出头之日。 相反，一些人为富不仁、欺凌弱小、家庭暴力、夫妻背叛、不守孝道、兄弟相残，即便有如日中天的家业，也会有贫穷、落寞的一天。
这是《孟子》中的一句话，意思是：富贵不能荒淫靡乱，贫贱不会动摇志向，强权不能屈服意志，这样的人才能称为：大丈夫。
我们在生活中，总是看不上这个，瞧不起那个，遇到人生的每一件大事，试问一下自己，你是否能做到大丈夫的这个标准？
这是《史记》中的一句话，意思是：燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向呢。
农民起义领袖陈涉年轻的时候，和别人一起被雇佣耕地。一天陈涉停止耕作到地埂休息，因失望而愤慨地说：如果有朝一日我们谁富贵了，可不要忘记老朋友啊。雇工们笑着说：你是个被雇佣耕地的奴隶，哪来的富贵呢？陈涉长叹一声说：唉，燕雀安知鸿鹄之志哉。 国学师兄说：我们的人生难免会有一时失意，但无论命运如何坎坷，未来的道路如何艰辛，我想我们都不要放弃对美好生活的向往，对人间真理的追求，对心怀家国天下之志的奉行。
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