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论写日记，没有比曾国藩更仔细的人了。

比如，他很少洗澡，每次洗澡一定会在日记中有所体现，大约三十一岁第一次洗澡。

但曾国藩的日记好看，据说白岩松看到最后还剩三五页的时候，内心十分焦急复杂，那种不舍溢于言表。

大凡了解曾国藩的人都知道，曾国藩并不是一个聪明人，相反，甚至有些愚钝。但就是这样一个人，却被后世誉为“千古第一完人”，被梁启超称为立功、立德、立言三不朽。

以下便是曾国藩日记中最为精华的二十句，想必对读者为人处世，修身养性大有裨益。

懒惰和自傲最误事

天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败；天下古今之才人，皆以一“傲”字致败。

作人之道，亦惟“骄、惰”二字误事最甚。

百种弊病，皆从懒生。懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏。一处迟，则百处懈矣。

骄、惰未有不败者。勤字所以医惰，慎字所以医骄。此二字之先，须有一诚字，以立之本。

威逼利诱，方能成事

天下事无所为而成者极少，有所贪、有所利而成者居其半，有所激、有所逼而成者居其半。

人才非困厄则不能激，非危心深虑则不能达。

士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不敢以一得自足，有恒则断无不成之事，三者缺一不可。

人当励志，超凡入圣

其一生得力在立志自拔于流俗。而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累。

天下凡物加倍磨治，皆能变换本质，别生精彩，何况人之于学？但能日新又新，百倍其功，何患不变化气质，超凡入圣！

不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。

人无恒心，不能成事

凡人作一事，便须全副精神注在此事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。

用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎？

天下事未有不艰苦中得来而可久可大者也。

爱惜精神，不慌不忙

精神愈用则愈出，阳气愈提则愈盛。每日作事愈多，则夜间临睡愈快活。若存一爱惜精神的意思，将前将却，奄奄无气，决难成事。

打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精到，又要简捷。

不慌不忙，盈科后进，向后必有一番回甘滋味出来。

谋事在人，成事在天

凡办大事，半由人力，半由天事。吾辈但当尽人力之所能为，而天事则听之彼苍而无所容心。

灵明无著，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋，是之谓虚而已矣，是之谓诚而已矣。

苍苍者究竟未知何若，吾辈竭力为之，成败不复计耳。