佛弟子舍命保存的宋代木雕水月观音像

 H:100公分 重:24.8kg

此宋代楠木木雕水月观音头戴花冠，中有小化佛(阿弥陀佛)，竖发髻，脸相丰腴，明显承袭唐代审美遗风。额现白毫相，原本应镶有宝石，惜已佚失。法相慈祥庄严，双目下视，护佑众生神韵自然流露，仰视者莫不感应其救苦拔难之法力，双手合十之心油然生起。颈部三道肉褶亦承袭自唐代观世音造像风格，与敦煌莫高窟藏经洞217窟的唐代观世音像有异曲同工之妙。

颈围缨络，戴臂钏及手镯。横披天衣，飘带自然下垂，下身着锦绣罗裙，体态丰腴健美，十足唐代贵族妇女装扮。右手撑地，右膝自然平放。左腿立起，左手倚放左膝之上。此姿势称为游戏坐，乃源自麦积山石窟第205窟之游戏观音。极为特殊珍贵之处乃本尊之游戏坐与现存于世界各大博物馆为数极为稀少之宋、辽、金水月观音游戏坐相反。在仅存之辽(907-1125)宋(960-1279)金(1115-1234)之木雕水月观音之游戏坐皆为立右脚倚右手(第25页至49页附图)，其中只有现存于美国宾夕法尼亚州立大学博物馆之金代木雕水月观音为立左脚倚左手，与本尊宋代水月观音姿势相同。宾州大学博物馆所藏金代木雕水月观音像乃1924年购自著名骨董商卢芹斋。梁思成先生于宾州大学研读建筑时，对该水月观音赞誉有加，并指出此水月观音极珍贵特殊之处在于所有存世之水月观音坐姿皆为左手撑地，而右手倚在右膝上之游戏坐，唯独宾大所藏之水月观音为左手倚在左膝上之游戏坐，堪为国宝。

本尊水月观音体型硕大，高达100公分，宽达78公分，深达60公分，乃由三块珍贵楠木对接而成，发愿雕造者精心布局，主体部分采用一整枝楠木塑造，裙䙓及腿部份再以两块楠木拼合对接，并将对接处隐于底部，再以银锭型卡榫对接，严丝合缝，历千年依然稳固。本尊木雕水月观音体量虽大，重量却仅24.8公斤，实乃因木头历千年水分蒸发殆尽而使重量减轻之故。

木雕观音保存极为不易，其材质不若铜观音或石观音，不易受自然环境影响及人为破坏，较容易保存下来，现存于世铜、石观音年代可早至五胡十六国时期，然木制之观音，唐代时期仅余两尊，现保存于国家博物馆，皆已列为国家保护之国宝。宋代木制观音于全世界有案可考者也仅剩20件不到。

究其原因乃木制品亦受各种天然及人为破坏，既怕水灾、火灾，又易受虫害，战乱时又常被做为升火煮饭御寒之材料。故留存至今之宋代木雕观音，其珍贵程度实难比拟。本尊宋代楠木水月观音历尽千年之劫难，仍幸存人间，实乃其普渡世人，救苦救难尘缘未了，于文化大革命期间，幸经山西介休之佛弟子舍命保存才得重现人间，护佑众生。更难能可贵的是本尊楠木宋代水月观音于民国94年送请国立历史博物馆鉴定真伪，获国立历史博物馆鉴定通过列为文化资产保存法所称之古物，列入国家保护，并发给台社(三)字第0940119778号国立历史博物馆鉴定公函证明。