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正本清源65

 conscience6487 2018-03-05
关于好人、老好人,以及什么是真正的无私的回帖

  网友:
  再替一个女性朋友询问一下,她37岁,年轻的时候身体也是不错,就是心思很细密敏感,还是老好人,不和别人计较,结果但是点点滴滴都闷在自己心里。现在身体的毛病是:发胖,而且虚胖,说话都透着虚劲,一个长点的句子到到半截都觉得声音要落下去了,还有严重的胃病,一直在看医生。也是搞科研的,家里没有老人帮衬,她先生工作更加忙,无暇顾家。请楼主也帮忙推荐一下什么好的保养方法。

  鸿洁:
  这类人非常典型,外表老好人,不计较,其实心里并没有真正放下,垃圾都堆到心里,不得胃病才怪。我前面讲的无私,真正放下的人,多付出、多吃亏都是快乐的事。这就是修行的目标之一。

  她需要的就是发泄渠道,比如她能不能试着把自己心外边的掩饰去掉,敞开心扉,真实表达自己的真实感情。藏族人这点就做的特别好,他们非常直接和单纯。你去藏地,能看到特别纯真无邪、发自内心的笑容,汉地就只能在小孩子脸上看到,成年人绝对看不到的。像宗萨钦哲仁波切到北大演讲,他上来就讲自己非常紧张,后来还被一些听众笑话,这是不了解藏地的文化,那边就是不遮掩,如实地表达自己的内心。所以虽然藏地的物质生活比汉地差得远,但他们内心的幸福感真是我们远远比不上的。有一种修行的方式,就是修炼像这样袒露自己的心,把它的枷锁都去掉,如实的面对,因为凡是逆着本性来,身体肯定会得病。

  当然,原理上如此,做起来很难。我想到一种好的发泄渠道,就是唱歌,唱些过去的老歌,比如革命歌曲,不要唱现在这些流行音乐。能学着用美声那种唱法最好,那种唱法就是用丹田气,是一种非常好的气息锻炼,效果可比养生功。

  我见周末许多公园里都有许多大爷大妈组成的合唱团,要能定期参加这种活动很好,多开心啊,人还能有什么郁闷呢?


  网友:  
  花了几天时间拜读了整个贴的内容,为楼主的无私及广博赞一个,我自己有许多迷惘的地方,比如,现实中并不是好人好报,请楼主说说丛飞及其妻子的遭遇,有太多的贪官声色犬马,照样活得滋润。下辈子是怎样,我们无法预知,我们所看到的不平事,却总是无力改变。

  鸿洁:
  第一、人不只这一辈子,我们生生世世都在轮回中。累世累劫。这个信不信都可以。但我知道的事实是这样。

  第二、不讲轮回,仅仅讲现世报。首先,许多安贫乐道的修行人福报是最大的,这个绝对不是以他过的什么样形式的生活来评价的;许多修行人一生没有任何财产。那么对于其他人,其实的福报还是比较公平的。在世间,即使你看到的所谓坏人,也有其过人之处;好人,也有其问题所在。比如我前面讲过的所谓老好人,比别人付出的多,但心里又不舒畅。一位上师开示过,一个人如果总觉得他在做好事,就不是纯粹的好人(大意如此,原话记不清了)。你再去看另一些人,做事的时候并不是刻意的,与别人相处肯吃亏,心里不计较,这样的人即使一时穷困,但绝对不会是贫贱之命。

  另外,你看到的报应不报应并不全面。我前面讲过一些,就拿我身边的父辈来讲,我父亲仕途最不得志,但他到年纪大了大了在所有的同辈亲戚朋友同事中身体最好,家庭也和睦。他可从来没有刻意锻炼,生活习惯也就那样,只是多年持素。我父辈那些朋友,有一位最贪的,国企一把手,但是退了后,没多久就去世了,一生女人很多,死的时候没有一个能陪着他,孤零零的走了。还有一些人,不反应在自己身上,是孩子会有问题。

  人的一生,起起伏伏,命理中是讲,老运好才是好。我对企业界很了解,那些发财的人,比如黄光裕,比如牛根生,外人看到的往往是表面光鲜,或者只是一阶段的光鲜。黄光裕在首富排行榜的时候,大家看到他谁不称牛;一朝为阶下囚,大家又觉得他背的很。所以这些好坏的评价,都是很短视和皮毛的。你多看看历史,就发现没有无缘无故的好,也没有无缘无故的坏。中国历史那么久,也就郭子仪富贵寿考全都有了。其他人再想想,就想不起来了。

  其实我们平时的价值观,往往很窄,没有看到很多后面的东西。这跟我们普通的伦理道德不是太一样。现代社会的伦理道理有一点偏。我在这个回复中不能举很多例子,但楼里会陆续说。


  网友:
  儿子今年刚上小学,也许是遗传了我和他母亲的性格,生性老实,吃了亏忍气吞声不声张。今天又被他同桌抓破了脸,问他怎么抓的?有没有还手?他说同桌莫名其妙抓我的,我没有还手。
  看着孩子在学校被欺负,做家长的肯定心疼。可该怎么教育孩子呢?我已经告诫他,以后若再有人欺负你就坚决反击,别做窝囊废。
  我发现周围的家人教育孩子都是这样的:别主动打别人,但是别人要是打你,你就给我坚决打回来。
  “人不犯我我不犯人,人若犯我我必犯人”这样的教育观对吗?

  鸿洁:
  如果我们讨论表象,可能很难下定义这样的教育观对或者错。就像我刚刚知道道德的作用时,我反而做事无所是从,因为我每一件小事都会想到底这样做是不是如法,然后很难判断是否具备道德的标准。后来直到听到我师父的开示,重要的是看发心。

  我们要看我们自己的心,而不是外在的表象。我们为什么吃亏?如果我们是内心真正的包容或者厚道,那么就是件非常值得赞叹的事;如果我们是因为懦弱和自保,那么就可能需要调整自己的内心。就像我前面一再讲老好人的例子,老好人做了好人是一种处世的姿态,或者是一种让别人说自己好的方法,他并不是内心纯粹利他,所以说不上内心坚强。

  我举一个例子,比如我以前比现在在外表上更不可侵犯,我小时候就是孩子头,就是不肯受一句话,玩游戏时吵架都会在前面;在公共场所,也是容易跟别人激火的。这能说明我很内心强大吗?恰恰不是,事实上,我的内心是敏感的、是防卫心理的。现在的我,当我的内心是开放的时候,我反而不太在意别人的恶意,也不太在意别人看低我,攻击性反而小了。

  记得我小学低年级有次用尖锐物扎后面同学的铅笔盒(当年那种软塑料的铅笔盒还算贵重的物品),被我扎的全是窟窿。那个女同学当时就坐靠在椅子上,连身子都不欠起,冷静的看着我对她的铅笔盒施暴,还说:你扎吧,你扎吧……现在想起来,她绝对比我内心强大。N多年后也证明,她确实情商比我高多了。

  所以不是要教孩子以牙还牙,而是告诉他,别人的孩子为什么这么去做,有的孩子是因为内心的不安全感,反而攻击性特别强。要去悲悯这样的孩子,让小孩子知道原来那样的孩子是弱者。时间长了,他的内心就会变得强大。

  反之,如果你教他去以牙还牙,而他内心是怯懦的性格的话,他的心理会变得扭曲,会更加自卑,或者外表更加懦弱,或者用一种极端的攻击性来掩饰内心的懦弱。而你鼓励他,不还手是一种包容时,他就会用一种正面积极的心理来处理这件事,哪怕他的本意只是怯懦,而会被引导成一种更加强大的心理。历史上的许多这样的故事,比如韩信的胯下之辱。人呈一时之意义是低手,早晚吃亏的是自己。

  一时的吃亏不要怕,因为你护不了他的一辈子,最重要的是告诉他为什么吃亏,人是不害怕吃亏的,要让他理解人性,能安然面对。其实这是对孩子最好的帮助,而不是在一个场景、一次事上讲究得失,光怕孩子吃亏。其实是在逼孩子。

  所以,现在的家长、社会给予孩子的往往是一时的得失判断,前面讲了,孩子的问题其实往往是家长问题的投射。家长的心先安下来,孩子才能安下来。

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