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寺庙常见法器有很多种，其中可供敲打的有法鼓、钟、木鱼、引磬、钹、云板等。 宽忍《佛教手册》第六章中对法器有所介绍：钟鼓为比较重要的法器，应当专门表述，木鱼有圆形和长形两种，圆形刻有鱼鳞，在诵经时叩之用以调音节。长形刻成龙形和鱼形，平时吊在库堂前，晨午粥饭时击之以召集僧众过堂。
磬，本为中国古代乐器，玉石制成，现在寺院中多以铜制钵盂状物，置于佛桌右侧，于法会、课诵时由维那师以木制之棒击鸣。中国自宋代以后禅林多用之。《佛光大辞典》记载磬的形状有云形、曲形、蝶形、莲花形等，大小不定。就其性质而别，则有大磬、圆磬、匾磬、小手磬等。大磬为直径三十至六十余公分之磬；圆磬乃念诵所鸣，安置于台上，由维那主之，凡住持或尊宿仕宦等礼佛，皆鸣三下；匾磬系以石制，形似云板，悬于方丈廊外，有客见住持，知客鸣三下；小手磬，俗称“引磬”，作碗状，底部中央贯以纽，附木柄，以小铁枹击之，礼佛诵经皆鸣之，为起止之节。 云板，又称“大板”，用铁铸成云彩的板，击之以报时辰。斋板则是寺院库房前挂的大板，僧人开饭前击之。另外还有钹，也称“铜钹”，圆铜片中间突起成半球形，正中有孔，穿以绸条或布条，手持两片拍打发声，用为法会乐器。
以上只是枚举部分可供敲打的法器，基本属于法器中的“报时器”，可供寺院日常行事或临时集会之敲鸣用。此类法器往往制作精美，具有独特的美术价值，制作时往往刻载作者姓名、年代、铭文等，更富于史料文献意义。 （选自中华书局《问吧16》，标题略有改动） （统筹：启正；编辑：面包）
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