不抛弃，不放弃

今天晓伟他早上过来，他也是用针的高手，他说曾老师你看，你这里有什么能我用的上的。

 我说你能够上的太多了。

 他说我可以拍摄的。

 我说不，拍摄的交给电台做，我说你做做的，不是做小树的，要做你就做堂主。

 他一听他就说，曾老师要什么条件？

 我说就两条条件。

 他一直问我金针堂什么时候开？

 针堂吗，因为他最会擅针。

 我说什么时候人到到什么时候开，今天到位明天就开，而且明天一开呢就有满人。

他说，什么叫到位。我说就两条：

第一条，这个堂必须是公益的。

堂口里头患都给的红包你冲出去你都要送给他，还回去，做得再好，一个红包就不要做，我们做的是公益不是金钱、功利，所以说这是第一条。不是公益是纯公益，在堂口做的必须是纯公益的，因为有的人拿来试探什么之类的，统统都不要。是玉要烧三日满，辩才须待七年期。我不知道拒绝了多少那个百份红包了，所以这个是第一条。

第二条，必须365。

 什么叫365？对，就是说365天，不要给我漏一天，你感冒发烧你就要上，轻伤下火线，但是有一种情况例外。什么情况？就是你已经培养出能上的人了，你可以不上了，没有培养之前，你365都要上，就像你洪涛那天咳嗽风寒的都要上。

你可能在上、在做的过程中你都好了，这不是逼你，这是你给机会，突破的机会，所以365都要上。

第一条就是纯公益事的，德做到极处的人他才敢这样。第二条呢？第二条365那是道行很高的。

所以这两样戒律就是《道德经》，就是道德之戒，叫道德二戒。

 所以看一个人有没有道行，你看他有没有365在干一件事，他365在干的，那是道行。

 我那天刮台风学校都放假了我到桥底下，那里还有一个人，365如果我要不去呢，那个人会有怨气，但是他随后他会欢喜，因为我都会去，我不是怕他怨气，怨气有什么好怕的，我是对我要践行闹钟这个规定信。

 闹钟会说要言而有信，这不是我讲的，是那个小女孩画出来的，只要培养出一个小女孩就成了，她只要画出一百幅这种等级的，我保证她12岁她当老师了，她就可以给父母东西了，她还可以给父母提供东西。

就南师讲的，教得好的孩子12岁出师了，可以当老师了，这完全不是个梦，但是跟我的要求还差很多很远，她还有很多短板，你还没有看到，到时候慢慢你就会看得出来，并不是早秀的孩子就一定很厉害。她在同龄人中已经很不错了，但是她，因为她不一定是绝品。因为当时有一位法师他的门户里头写有两句话，我一看我就知道这个有道行。

养成大拙方为巧，学到如愚始见奇啊！

 什么意思？是就是养成大拙，你养呢这孩子像是很笨拙，好像什么都慢半拍，好像曾国藩曾公，他当时背一遍“腾王阁序”他的书啊背了一晚上，那小偷在房梁上想要等他入睡了下来偷东西，背到后来都背不会，然后那小偷呢，睡了一觉呢然后再醒过来，跳下来然给后背了一遍他听了，拂袖而去说：你还读书啊，就是说我都这么聪明了我都没去读书，你还这么笨你还去读书。

结果曾门曾公就这么厉害，他的爸爸考17次才考上秀才。秀才就像现在的高中生一样，他考17次他才考的好，我们考3次已经很丢脸了，他考17次，普通人考3年考不上，不会再去这个打算了，他考17次，曾宋的精神就是说拙可以拙，但是不可以弃，可以很笨拙但是不可以放弃。

《士兵突击》就六个字：不抛弃，不放弃。

所以一个病人你都不要失，不失以人啊，这个叫慈，一件事情你都不要去执着，不着一物。

  这个叫智，慈慧双修，叫悲智双运啊，慈悲与智慧双修，这个就是真正的法。

孩子过来我考验很多，一个考验智慧，一个考验他德行，所以我们第一条365讲的是智慧，有智慧的人才知道这样做的好处。

纯公益呢讲的是慈悲德行，所以这两条其实是德智双修，那晓伟他一见，他说什么，曾老师你再说说，然后我说他拿笔记下了，然后呢如果他符合这两个条件，随时过来。

金针堂随时全国开花，效果不错，可以几点，时间够不够，5分钟是吧！可以，还有5分钟。

洪涛啊～这个录音呢将来你存好，将来啊～你重点呢把这个晚课，金宝呢她就负责早课，你能负责晚课，晚上半小时左右的师训。

晚课，专敲打，训堂主的，不是一般人能听的。把它听打或者听写都行，这个做好了将来大用。晚课是炼特种兵、兵王的。

因为我有些东西我已经写了百多部书了，但这百部书里头的精华，信口拈来，哈哈哈～所以说你们弟子没做好，你师傅们有一百个弟子我听金宝说的。

但是没有一个弟子可以精彩整理师傅的言行，就像凤仪先生他有一个叫得意执笔弟子？所以才有言行录。

凤仪先生他自己不会写书，但是呢他能讲书，但是他为什么可以流行？

 因为他有弟子整理，所以我那明天第一微信很重要。我会培养书记官和写手。

小神笔比这个小神手更重要，没有这个文化支撑的技术，如无水行舟。不可能久的，言之无文而行之不远啊！

就是你讲话里头你没有这些文化，别人都不听的。洪涛你这次捡到宝了，为什么？

因为这一套你不用多久你都可以掌握，你要看那个手法以后，我要让你们在石印村里，每一个阿婆来都让她欢喜而回。

每个小孩来都让他信心充满，把一个地方一个地区一个村做到那个口碑非常好。

所以说今天都开始了，我们功夫堂成立到现在有十天了吧？将近十天，但是今天你才录音，我都替你急，但是我在余老师那里，我告诉你，我是第一天去我就录音的。

因为你们没有这个本领，我的本领就是说，我可以同步记录，你话讲多快我笔有多快，新闻记者都没有我笔快，你可能在国家官员领导做记者的，你都没有我快。

因为当时同样我有两条路子要走，一条就是把字写得漂亮，我说天底下把字写的漂亮的太多了，我未必能留名。第二条呢？是把字写得飞速，快速。奋笔疾书。

我觉得把字写的漂亮不一定有大用，但是写的很快速啊，你去办事跟师的时候啊那就很管用了，所以我有一个外号，在老师学习时候那里叫人肉录音笔，哈哈哈～

那些人说只要有培杰在，你们不需要录音了，到时候看他稿就行了，哈哈哈～录音他还会停电，但这个他不会停电呢，哈哈～

所以我可以达到这点，同声记录。所以我只要拜一处师傅，师傅倾囊就给我，不想让我走。我是遍访各处。

以后啊，只要是经常走一圈回来，经常有师傅打电话，他说帮他整理书稿什么的，看来人真把文笔练得好了你都不愁没师傅。

人经常叹名师难遇，我说你没方法你才难遇。

像推手这一关一定要过，因为一个好的侍者，将来他才是一个好的老师，首首先他要做一个好的侍者。第二个记录员

因为好的东西智慧无一不是靠文笔记录下来的，没有文笔，你知道孔夫子教学吗？

不可能，中华那么厉害，发明了文言文，没有文笔你也不可能知道孔孟，可能百年前，凤仪先生都不知道。

所以我就想，权衡之下啊，我就放弃了追求把字写的像五羲子那样漂亮的字，我笔峰一转说，我写的一定要比张旭还要快，草圣张旭吗。

而且写快的我还要看得清。所以说我在余老师那里我学医的时候我单纯我笔记本我叠起来，两年的，就到我肩膀那么高，纯笔记本，一天一本，我一天是写一条笔的笔芯。

所以我一到文具店，我不是一盒一盒买，我是一箱一箱买的，我去文具店，老板问你哪里用笔那么大啊，比一个工厂还大。

 我说就我一个人用，因为大水笔一条，我一天写一条，有时候是一条半，因为抄方是我，记录也有我，晚课还是要有我。

所以经常换笔，换到后面呢，只拿那笔管写，干脆换笔时间都不用了，拿笔杆写，就是说拿那笔杆比较粗的，大水的，一条刚开始是八毛钱，后来买多了七毛五，六毛五。

我去买了两次，第二次买300只，一年不够用，第二次我干脆买500只，那余老师说买这么多，你看到一定程度就不够用了，这么多，哈哈哈～

果然就不够用了，我那笔记本叠起来那么高，我说统统都可以付之一炬，都可以烧了，为什么？因像那酒渣一样，纯酒我统统都提出来了，都在这些跟诊日记啊！

《万病之源》《小郎中学医记》都在这些书籍出版上面，但是大总管，他说不要烧，好好保存起来，将来跟那些好学的人先看么，这是大师兄的笔记本，让他们知道什么叫努力认真。

所以做人你不追求极致不出智慧，像练功夫我就要练的最好，像提笔我就要写的最好。

对，曲池也很重要，这个地方叫曲池，它有什么好处，脏腑按这个地方，他能屈能伸，脾气不好可以按这里，这个力度洪涛你可以感受，在知足堂做，人手少的时候相互练，人手多的时候多了你还是按你的步调去走。

像这个金刚掌啊和拍脚呢都很不错，都很有威力，但老人骨质疏松的你力量要小一点，那就叫灵活，那就不叫莽撞了，哈哈哈～

你们要记住两点：一点是要善记录，第二点要善按摩，这两点你能记录呢将来决定你能达的高度。

你善按摩了呢，你不会掉到哪里去，不会差到哪里去，哈哈哈～

你光按摩你光提按摩棒还不行，还要提笔，关于笔为什么它会有那么多妙处，我只能等以明天晚上有时间给你们讲。