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李商隐曾有诗云：“世界微尘里，我宁爱与憎。”“宁”意为“放下、舍弃”。放下诸多欲望，便少诸多烦恼。 佛家认为，自己所承受的痛苦皆由欲望而来，所以佛家讲求“空”。五祖弘忍在为自己选继承人时请诸弟子作偈，神秀为：“身是菩提树，身好明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”在神秀眼中，菩提树与明镜台是实的，所以需要拭云尘埃。而慧能之偈为：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。”慧能看寻菩提树与明镜台已是虚幻，心中本来便没有欲望，什么地方可以沾上世俗尘埃呢？ 慧能放下欲望，看“空”了俗世，自然而然成为了弘忍的衣钵传人。 有了贪恋，人就会变得自私；有了痴念，人就会陷入痛苦；有了憎恨，人就会迷失自己。“放下”两个字其实最难做到，所以有人参悟多年也未必真能放下。就像唐僧师徒到达了西天大雷音寺，在佛祖的脚下居然也有弟子要收取了他们师徒值钱的东西才肯给他们经书。原来，西方净土，佛祖脚下，也有欲望的存在啊！ “心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃”放下欲望，还心灵一个澄澈灵明，便能把万里浮云与眼看开。良辰美景，不过昙花一现，万般色相都是空。正因为淡泊了一切，佛祖才能拈花而笑。 放下了欲望，人便能活得轻松自在。东晋谢安隐居东山三十年，看淡了功名利禄，后来不得已出山，使荆扬相衡，天下太平。世人都知谢安并不热衷名利，于是后来桓玄问谢安的侄女谢道韫，你认为你叔叔是出山前更快乐还是出山后更快乐呢？谢道韫答，对于叔叔来说，出山与不出山又有什么分别呢？ “心中淡泊至山境，槛外钟磬入俗尘。”放下欲望，让我们找回久违的幸福感。 放下天地，独留星月菩提。 图片丨网络 文字丨芷菡客 编辑丨芷菡客 |
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