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记得上初中的时候便学过周敦颐的《爱莲说》，其中一句“可远观而不可亵玩焉”尤为突出描写了莲花的高洁，其实这篇描写莲花的文章同样也是描写诗人本身的。  周敦颐，北宋年间的人。蒙阴做了官，其博文才学在当时群星璀璨的北宋来说也毫不谦让的，那个年代有王安石，范仲淹，韩琦，苏东坡等等，各色人等轮番上台。但是周敦颐只是慢慢的打磨着他自己的思想与眼界，在月岩下悟道之后便开创了理学思想。被人们称为程朱理学的开山鼻祖。 其实对于周敦颐来说做官并不是他的理想，他的理想也并非是荣华富贵，而是更高一层的精神境界，当然了也不是泱泱大众赤子之心的富国强民。他的理想更接近于庄子，独善其身也好过锦衣绸缎，这种思想可以从其一首诗句当中体味得到。  这首诗是这样写的：我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。 诗万首，酒千觞。几曾著眼看侯王。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。其实从这首诗看来周敦颐骨子当中还是非常清高的，他看不起王侯将相，就连自己当官其时间也非常的短暂。 不过话说回来，周敦颐可以代表中国思想文化历史当中的大多数人，清高傲骨，视钱财如粪土，视官爵如浮云，这样的人或纵情放达于山川，或埋头醉心于著书立学，可以说中华的一大部分硬骨头都是由这些人顶起来的。 
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