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走方铃医流派的研究

 浔阳子秘录 2018-03-09

叶光明

哈尔滨市平房区平新医院

        走方铃医就是指手持虎刺(摇铃),游走四方而行医的医生。它是传统医学的一个流派,在中国医学史上占有着重要的地位。其鼻祖肇始于扁鹊,延续于华佗而流传至今。走方铃医是我国古代名称,民间医生是我国现代名称,而山寨医生走方铃医流派的研究 - 叶光明中医论文集 - 叶光明中医论文集则是目前最为流行的网络名称。

        这一流派行医时手持一种标志------虎刺,以后转称为摇铃。虎刺的材质是铁制而成。外形如环盂状,中间空虚放置铁丸。手摇时可以周转流动并且发出响声。发表这一医疗工具和医疗标志的走方玲医叫李次口。李氏长年行医于深山老林之中,在行医的过程中,曾遇一患者被虎咬伤,他把虎刺放入虎口咬伤处为患者疗伤,从此名振江湖。以后走方铃医在行医的过程中都是拿着虎刺(摇铃)为标志。但虎刺疗伤的作用已经消失,而摇铃看病的标志便逐渐形成了。

       江湖行医要运用一些江湖黑话,用现代的语言来讲叫专业术语。下面我向大家一一的介绍:

1、无且囊------指装药的药囊。据说是最早是秦无且发明使用的药袋。黑话叫无且囊。

2、折脆:指牙科用以拔牙的铁小筒。黑话叫折脆

3、何兼:是指制造和销售各种伪品药物。黑话叫何兼。

4、夹草:是指在中药材市场购买的药物,也称市草药。黑话叫夹草。

5、货软:是指买出给患者膏药。黑话一叫货软、二叫皮子。

6、游方:是指穿着道袍、僧衣游走天下为人医治疾病的人。黑话叫游方。

7、挑红:是指用针挑破病灶使之出血而达到治疗目的方法。黑话叫挑红。

8、放红:是指用刀划破病灶使之出血而达到治疗目的方法。黑话叫放红。

9、标印:是指用刮痧的方法来治疗疾病。也叫撮痧。黑话叫标印。

10、秉离:是指用艾叶火灸的方法来治疗疾病。也叫艾火。黑话叫秉离。

11、填冷:是指采用冷水治疗疾病的方法。也叫水调。黑话叫填冷。

12、打桩:是指找到了行医地点,开始有患者接受治疗。黑话叫打桩。

13、拢工:是指两个人合伙从事医疗活动。黑话叫拢工。

14、捞爪:是指赚取患者的财物、布匹。黑话叫捞爪。

15、破洞:是指两个人合伙治病,共同分取酬金。黑话叫破洞。

16、出洞:是指造成医疗事故后而逃跑者。黑话叫出洞。

17、铍针:是指医疗工具----针。黑话叫铍针。

18、罗星袋:是指装针或者药的小袋子。黑话叫罗星袋。

19、分脉尺:可能是诊脉和分辨经络时用的小尺子。黑话叫分脉尺。

20、语魅:是指点药时用的镜子。黑话叫语魅。

21、皮老:是指走方铃医,也叫郎中。黑话叫皮老。

22、虎刺:是指走方铃医行医时拿的铃。黑话叫虎刺。

23、吊货:是指走方铃医卖药时的招牌。用现代语言理解应该是广告招牌。黑话叫吊货。

24、倦:是指病人的疾病而言。黑话叫倦。

25、通:是指把病人的疾病已经医治康复。黑话叫通。

26、闷:是指没有医治好病人的疾病,医者的心情很不愉快。黑话叫闷。

27、弹式:是指用丸药的形式来治疗疾病。黑话叫弹式。

28、双连:是指专门医治眼科疾病的药物。由于二目同时治疗,黑话叫双连。

29、随付:是指走方铃医配制好的细面药。患者诊完疾病以后,细面药随来随付。黑话叫随付。

30、出货:是指走方铃医手头用药。黑话叫出货。

       走方铃医在行医的过程中具备如下的医疗特点:贱、便、验、廉四个方面的特点。贱:是指行医时药物不取贵重的。便:是指仓卒之际穷乡僻壤能够采到的各种药物。验:是指服用药物以后疗效卓著而确有效验。廉:是指药物的价格十分低廉,老百姓能够接受治疗而不至于倾家荡产。

        走方铃医分内治、外治之分。内治包括顶、串、禁、截;外治包括针、刺、蒸、灸。顶是指药物上行,相当于吐药。串是指药物下行,相当于泻药。禁是指用假药以抵真,贱药以抵贵。截是指用截取的方法治疗疾病。截法相当于治法中的汗、吐、下三法。

        针是指用针刺的方法治疗疾病。刺是用针刀放血的方法治疗疾病。蒸是用药物取汗的方法治疗疾病。灸是指用艾叶火灸的方法治疗疾病。在针灸和推拿手法的运用上,走方铃医也要求达到其:“用针要知补泻,推拿要知虚实。揉拉在缓而不痛,钳取在速而不乱”的操作理念。

        走方铃医治疗疾病最拿手的是一是拔牙、二是点痣、三是去翳、四是捉虫。这是走方铃医秘而不传的绝招和专利技术。如用离骨散点牙,用之10分钟之后即落。点黑痣一宿即落等,这些医疗技术是值得我们后人继承和发扬光大的。

在医疗实践的过程中,走方铃医有自己的行为准则。一个合格的医者,应该作到如下四点:

        1、志欲傲:作为个体的人----走方铃医,他们虽然生活在社会的最底层,但是对于达官权贵,无理刁民等这样的患者群体,我们一定要傲视群雄,不要被他们这些人所吓倒。

       2、礼欲恭:走方铃医虽然是走街串巷行医,用现代的分类群体来评判,也是属于知识分子的范畴。和普通的老百姓是不一样。接人待物应该有一套自己的礼仪标准。谦虚谨慎,礼貌待患。

       3、语欲大:走方铃医在行医的过程中,对于有思想包袱,忧心重重而不信任的患者群体,语言交流要给患者的心里有一个安抚方法,从而,达到治愈的目的。

      4、心欲小:作为一个医者,处理临床疾病应该具备科学的头脑,处理疾病要仔细分析,谨慎行事,不可以胆大妄为,利欲熏心,见利而全然不顾。

        走方铃医的这些行为准则,不但在过去有意义,就今天来讲对医务工作者也是很有警示意义的。它和唐代孙思邈所提出的胆大心细,行智方圆是有异曲同工之妙的。

在医德规范方面,走方铃医也有很清楚的阐述:

第一、学习医学不能够有求富的心里;

第二、学习医学不能够有诈骗的行为;

第三、学习医学不能有不学无术行为。

第四、学习医学不能有留后患的行为。

对于一些道德败坏的走方铃医,总结起来有以下四个方面:惟利是图、言伪嬗变、笔如悬槌、目如枯炭。

从走方铃医书籍的内容来看,有些比较符合中医学理论的方剂和药物,笔者也加以整理、归类,以供同道飨食。

 

 

 

 

 

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